共查询到20条相似文献，搜索用时 578 毫秒
1.
<正>四年级上册第四单元的人文主题是“神话,永久的魅力,人类童年时代飞腾的幻想”,语文要素是“了解故事的起因、经过、结果,学习把握文章的主要内容。感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象。展开想象,写一个故事”。教材采取双线组元并进的方式,在教学中如何落实呢？笔者以《盘古开天地》《普罗米修斯》为例,引导学生穿行于神话故事中,让学生的言语智慧得以生长。 相似文献
2.
<正>阅读过程也是思维过程。语文教师要具备思维科学的基础认识，掌握思维能力的训练方法，指导学生利用思维工具参与学习。一、神话单元的思维发展价值统编教材四上第四单元编入四篇神话故事，以及与神话传说阅读相关的“快乐读书吧”板块。这一单元内容编排以“神话故事”为主题，对学生的思维发展具有丰富的训练和提升价值。（一）开发形象思维与想象力古代人对超出认知范围的自然现象，用神话的方式做出解释，以神话故事的形式口口相传。 相似文献
3.
把神话当作神话来读吧安徽和县幼儿师范学校王健看了《关于（愚公移山）的几个疑点》一文（简称《疑点》载《语文学习》９２．８期），我不由好生纳闷：在笔者看来是一篇短小而有味的神话寓言，怎么他人读了竟“疑点”丛生？看来接受美学确有其意义，一篇简明的神话故事尚... 相似文献
4.
小学语文教材中选取了不少神话故事作为阅读教学内容。教学神话体裁,教师需要弄清教材编写者的意图,根据学生的年龄特点选择适当的教学手段与策略。本文试以中国四大民间神话故事之一《牛郎织女》为例,谈谈神话体裁独特的教学策略。 相似文献
5.
我国古籍《淮南子》中有一则记载：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，民无所食……尧乃使羿……上射十日”。对于这则羿射十日的记载，近现代研究一般都将之作为神话故事来看待。如何新先生就认为“羿射十日”的故事是一个名的古代神话。茅盾在《中国神话研究初探》、朱芳圃教授在《中国古代神话与史实》中也认为《淮南子》中的记载是神话故事。但笔根据现代科学知识推测，“羿射十日”并不全是神话故事，而很可能是远古时代确曾发生过的历史现象。 相似文献
6.
陈静 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2023,(12):48-50
<正>“留白”是一种艺术表现手法,在神话故事文学阅读中,“留白”是神话故事传讲过程中的无意缺失,是教材编写过程中编者的有意而为之,是学生核心素养发展的重要组成部分。通过在神话故事文本背景中“补白”,在神话故事文本内容中“补白”,在神话故事隐喻意义中“补白”,实现人物的语言与心理的完善、故事情节与场景的丰富,促进学生创意表达能力的发展。小学《语文》四年级上册第四单元是神话单元,本单元一共安排了四篇课文。在单元导语页提出的语文要素之一是“讲好神话故事”。 相似文献
7.
黄萍 《作文成功之路(高中版)》2014,(7):87-87
神话就是关于神的民间故事，它是一种幻想性很强的不自觉的艺术创作。从《山海经》《楚辞》《淮南子》等书的片段记载中，我们可以清楚地看到，我国古代神话不仅是非常丰富的，而且是相当优美的。在小学语文课本中，神话故事虽然不多，但神话就像青草地上璀璨的明珠一样吸引着天真的孩童，研究神话故事的教学具有积极重要的意义。 相似文献
8.
9.
《女娲补天》是一个神话故事。神话所承载的功能是不言而喻的。如何引领学生学习语言,让他们欣赏、喜爱并且传承神话呢？神话的文本价值取向在哪里？语文味怎么体现？两位教师的同课异教或许能给我们一些启示。第一,关注神话这一文体。 相似文献
10.
黎飞鸣 《语文月刊(学术综合版)》2012,(3):17-19
一、问题的背景在人教版的初中语文教材里，收录的中国古代神话篇目有：《女娲造人》（七上语文）、《夸父逐日》（七下语文《短文两篇》）、《共工怒触不周山》（七下语文《短文两篇》）。除此以外，学生对很多中国神话故事都是耳熟能详的， 相似文献
11.
12.
13.
杨苏珍 《学生之友(小学版)》2010,(11):29-30
审美教育是语文教学的最高境界。小学语文神话教学中的审美素质教育,就是凭借小学神话教材,挖掘其中的审美因素,使儿童初步树立正确的审美观,初步具有对语言、文字、文章乃至文学的审美能力。小学语文神话教材蕴涵着极为丰富的审美素质教育的内容,它包括自然环境、人物形象的美、想象美等。在小学语文神话教学中,审美素质教育的途径主要有：指导学生“美读”,体现美育的直觉性;引导学生“遵路”,突出美育的形象性,带领学生“入境”,抓住美育的情感性;促进学生“发展”,明了美育的功利性;指导学生课外“阅读”,体现美育的欣赏性。 相似文献
14.
《普罗米修斯》是一个流传很广的古希腊神话故事,编者将这一故事安排在“故事长廊”的专题中,引导学生感受故事魅力的意图不言而喻。神话故事的魅力何在？不论中国神话还是西方神话,都集中体现在“离奇的故事情节、生动的人物形象、奇特大胆的想象”这三个文体特点方面。 相似文献
15.
苏教版语文教材中有许多神话体裁的课文。如《哪吒闹海》、《沉香救母》、《开天辟地》等。神话把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩,并且大都有一个“人定胜天”的主题。怎样教学才能体现神话体裁的特点呢？笔者以《开天辟地》的解读与课堂为例,试图让神话故事的学习神采飞扬。 相似文献
16.
17.
<正>统编版语文高中必修上册第六单元的人文主题是“学习之道”,属于思辨性阅读与表达学习任务群。根据《普通高中语文课程标准》对“思辨性阅读与表达”任务群“引导学生阅读古今中外论说名篇,把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑”的教学要求,笔者在《劝学》《师说》联读的教学中创设情境任务,引导学生积极、主动地学习,探究“学习之道”,展开思辨性阅读与表达训练。 相似文献
18.
傅光宇 《楚雄师范学院学报》1999,(4)
叶舒宪在《人日之谜：中国上古创世神话发掘》及《中国神话哲学》中对《荆楚岁时记》中提到的“人日”礼俗及董勋《问礼俗》的有关解释进行探讨,复原出“人日创世神话”的全貌。然而,笔者接触到一些关于“人日”的古代文献后,对“人日创世神话”产生了不少疑惑：第一,有关记载表明：“人日”习俗源自圣数字“七”之说并不可靠;第二,“人日”礼俗“象征性地重演开天辟地神话故事”之说也不可靠;第三,统现有关“人日”文献记载,“为”字不应解作“做或制、造”,而应解作“曰”“谓”;第四,《谈薮》注与“人日”礼俗,原本各不相干;第五,宋人对董勋“人日”解说之不完整性早有异议。 相似文献
19.
最近我读了一本美国的《有效的阅读指导》一书,其中有关合作学习的部分介绍的比较清楚,看完以后有些启发,就此简单介绍一下。合作学习是美国常用的阅读教学方法之一。一、课例与学习步骤以一次课为例来看一下合作学习的教学步骤。这是小学5年级的阅读课,任课教师是盖莱杰赫。教师详细说明学习任务。在三周内,盖莱杰赫决定要让学生分成5个不同的主题组,将围绕着当时她的学生普遍感兴趣的三个主题:神话、宠物和即将到来的奥林匹克运动会如何来组织,在“神话小组”的每个学生需要读至少一个神话故事,这些故事可以来自班级图书角,也可以从学校图… 相似文献
20.
教材:义务教育课程标准实验教科书人教版语文三年级上册。设计理念:神话是想象的产物,神奇是神话故事的主要特色。教学时,引导学生通过阅读、想象,把文字还原为画面,并用语言描述画面,从中感悟盘古的献身精神和神话故事的神奇色彩,同时训练学生的表达能力,凸显课堂的语文味。教学本课,还应激发学生对神话的喜爱,鼓励学生在课后更多地阅读神话故事,继承民族文化的宝贵遗产。 相似文献