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1.
刘云昌 《厦门教育学院学报》1999,(1)
论文试图从创作主体论角度来分析印度小说家普列姆昌德《仁爱院》普列姆这个人物的观念性和“仁爱院”的乌托邦色彩,指出这是文学创作中的一种普遍现象,认为其根本原因是作家以社会主体、政治主体或其它主体角色代替了艺术主体;认为只有在艺术主体的自由状态,才能完全把握住形象、情节等其他文学因素的艺术逻辑,创作出符合艺术规律的作品,论文提出了作家主体应包括主体感觉和角色意识这一看法,可视为是对作家创作心理结构一种新的触及. 相似文献
2.
一、延安鲁艺前期办学思想的精英话语意识延安鲁艺由毛泽东领衔发起成立,初衷是培养文艺干部和创作人才,当然进一步的用意是联系着毛泽东关于文学艺术政治功利性的判断与实用价值诉求的,即打造更多的为革命事业服务的文艺的武器。 相似文献
3.
王启鹏 《中山大学学报论丛》1991,(24)
艺术构思是文学创作中的重要一环,过去,不少名作家为他的作品构思而耗尽了心血,才获得了作品的成功。因此,在写作学科上对艺术构思作些心理学的探讨,是很有必要的。一篇文章从生活到成品的整个过程,都可以说是艺术构思的过程,都贯串着创作主体意识的能动作用。因此,我们要提高学生的写作能力,就必须对艺术构思的主观能动作用和智能结构有一个充分的认识。一、艺术构思的目的体现了创作主体的主观能动作用 相似文献
4.
纵观丁玲起起落落的一生及其文学创作历程,女性意识贯穿其创作始终,并在其作品中有着不同程度的表现。丁玲的创作经历了一个复杂变化的过程,大体可分为4个阶段,在不同阶段其女性意识所展现的特点也不同:早期创作中女性意识逐渐形成;加入左联后创作中女性意识逐渐模糊:延安时期创作中女性意识展现为收敛与再次凸显、深化;延安文艺座谈会后创作中女性意识发生异变乃至最终消失。造成丁玲作品中女性意识沉浮的原因是多方面的,这需要结合丁玲的人生经历及其创作进行深入探究和具体分析。 相似文献
5.
“革命-左翼文学”的理论建设和文学创作强化了重视政治功利性和目的性等诸多特征。左翼文学和延安文学时期形成的创作功利观,影响了现代至当代几十年的文学发展,知识分子逐渐被边缘化。从“五四”新文学到当代文学“一体化”的实现过程是一个以“革命”的名义进行的“纯化”过程。 相似文献
6.
乔春雷 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(3):35-38
路翎作为七月派重要的小说创作成员 ,追求创作主体对创作对象深入把握的主观战斗精神 ,将笔触深入到人的精神和心灵世界中去 ,创作出一系列颇具独创性的现实主义作品。路翎从事创作的 4 0年代是政治位居社会中心地位 ,政治话语代替一切话语的时代。路翎文学创作的独创性是以与主流文学疏离为代价的 ,这代价是惨重的 ,直接导致了后来路翎的悲剧命运和对其艺术生命的残酷扼杀。文章意从路翎创作的现实主义成就与 4 0年代政治文化语境的分析入手 ,重现路翎当日独特、深远的艺术理想和执著的艺术追求。 相似文献
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8.
刘云昌 《厦门教育学院学报》1999,(1):24-27
论试图从创作主体论角度来分析印度小说家普列姆昌德《仁爱院》普列姆这个人物的观念性和“仁爱院”的乌托邦色彩,指出这是学创作中的一种普遍现象,认为其根本原因是作家以社会主体、政治主体或其它主体角色代替了艺术主体;认为只有在艺术主体的自由状态、才能完全把握住形象、情节等其他学因素的艺术逻辑,创作出符合艺术规律的作品,论提出了作家主体应包括主体感觉和角色意识这一看法,可视为是对作家创作心理结构的一种新的触及。 相似文献
9.
何其芳赴延安之后的创作与其早期作品比较,明显出现了思想与艺术发展的不平衡。这种分裂的原因是多方面的:首先是时代的规约。作为无产阶级革命战士,何其芳后期创作深深烙下了为政治服务的印记。其次是对新事物的盲目赞美。童年的苦难经历使何其芳对旧社会深恶痛绝,对共产党强烈热爱,一味的赞美与高歌构成了他后期创作的主题旨归。三是何其芳怀有强烈的告别旧我的“原罪”意识。投身革命的知识分子要改造自己身上的种种非无产阶级思想与意识,但这种改造绝非是要通过彻底否定“旧我”的方式来实现,而何其芳恰恰陷入了这样的思维误区,导致了他矫枉过正,自我主体缺失,走上了一条思想进步而艺术退坡的路子。 相似文献
10.
程显平 《辽宁教育行政学院学报》1996,(4)
文学作品的风格是作家的创作个性和艺术特色在作品中的直接体现,是作家在创作实践中经过艰苦磨炼,思想上和艺术上均臻于成熟的标志。文学是人们审美活动的精神产品,文学创作是一种特殊的劳动,只有当创作主体的精神个性适应了描写对象的性质,并在独具匠心的艺术表现中达到内容与形式、思想与艺术的统一,才能够使作品呈现出一种独特的审美风貌,这种整 相似文献
11.
由于史料文献记载的缺失,《竹取物语》与中国唐代传奇之间的关系至今未得到深入探讨。且前人著述多囿于历史渊源的梳理,却疏于分析文本本身。从文学创作意识角度出发,就其创作意图、创作过程及文学地位加以考察与分析,可以看出《竹取物语》中所包含的唐代传奇元素:一是创作意图具有娱乐性;二是其创作过程是在“讲故事”基础上的“文章化”;三是处于非正统的文学地位。 相似文献
12.
《拉撒路夫人》是美国自白派女诗人西尔维娅·普拉斯的代表作之一,诗中体现了毁灭、死亡与再生,女权主义思想。女主人公在诗中追求、嘲笑死亡,与死亡共舞,然而诗人追求的并不是真正的自我死亡,而是想通过死亡传达强烈的再生意识。本文从死亡再生原型,三次"死而复生"及凤凰涅槃三方面来解读该诗的再生意识,并探究诗人的内心情感和创作意图。 相似文献
13.
14.
曾宪章 《孝感职业技术学院学报》2014,(3):43-45
丁玲延安时期的小说《夜》是其小说创作上的过渡性文本,也是“革命+恋爱”的另类文本。丁玲在文本中秉承自主意识,同时采取回避绕开和突破超越“红色文艺”的叙事策略,由此在作者主体意识与政治意识、主人公男性革命意识的建构与女性意识的解构中凸显、构成矛盾冲突,形成文本张力的纠结和内在平衡,构成小说精巧的景致和浑融的境界。 相似文献
15.
温新建 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(2):72-74
高校美术基础教学作为一种教学手段,在训练学生掌握基本的造型语言和技法模式的同时,更重要的应当是培育学生的一种活性的创作意识,因为基础教学的最终目的是学生能够自主的进行艺术创作,所以创作意识的培养在基础学习阶段是至关重要的.如何将创作意识的培养贯穿于基础教学之中,那么,就要从基础训练内容,艺术发展本体等方面进行深入的探索与研究. 相似文献
16.
徐中原 《咸阳师范专科学校学报》2008,(1):60-63
北齐颜之推文论思想并非如其他文论家一样只执其一端,忽视其他,而是既指出差异,又注重统一,表现出和谐进步的文论思想。在本体论上,强调文学的政治教化功能,又兼顾“缘情”娱乐功能;在创作论上,主张以质为主,又要求文质并重;在鉴赏论上,尊重南北审美差异和南北批评标准的不同。其中,鉴赏中的南北审美差异性是颜之推的全新发现,具有开山意义。 相似文献
17.
艰苦奋斗是中华民族的优良传统,是延安精神的主要标志,是中国共产党人的政治本色,也是事业的成功之道。在我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的前提下,作为民族希望和未来的大学生,更应提升艰苦奋斗的自觉性。笔者具体分析了当代大学生艰苦奋斗缺失的四种表现,有针对性地提出用延安精神。以耳濡目染、强化认识,知行统一、强化实践,制度约束、强化监督三种途径来提升当代大学生艰苦奋斗的自觉性,这将对大学生肩负起实现中华民族伟大复兴的重任具有很强的现实指导意义。 相似文献
18.
马彧 《南京晓庄学院学报》2005,21(3):45-49
徐志摩的思想、文学发展与其政治自觉、文学自觉这两方面的转化密切相关。文学自觉是徐志摩所特有,也因此,他有着与同时代其他作家、诗人不同的文学追求,他的文学自觉对于其后的京派文学有着不容忽视的影响。 相似文献
19.
陈连根 《湖州师范学院学报》2011,33(6):55-59
党员意识是党建理论中的基本概念,长期以来许多学者和党务工作者都对此概念进行了研究,但是在概念的内涵、结构和特性等方面并没有取得广泛共识。以概念的内在机理为基本分析方法,对这一概念作进一步研究,发现党员意识就是党员体认到自己党员身份进而体认到自己政党文化的社会意识,是一个自我意识概念;党员意识的结构有两个:内容结构和心理结构;党员意识的主要特性有四个:政治性、先进性、主导性和反思性。 相似文献