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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
编辑人格维度探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
编辑人格是编辑主体在从事编辑活动的具体实践中逐渐形成的比较稳定的心理倾向和心理特征的总和.编辑的人格维度包括德行人格、文化人格和审美人格.编辑只有在德行人格、文化人格和审美人格三个方面和谐发展才能塑造成理想的编辑人格,达至人格的最高境界.  相似文献   

2.
和谐校园在感性形态上应该具备的首要特质就是"审美性".具备这种审美性的和谐校园应包括校园环境的高雅美; "学校精神"的理想美;管理制度的人性美;校园文化的艺术美;教师人格的境界美;学生修养的纯洁.  相似文献   

3.
审美人格论纲   总被引:5,自引:0,他引:5  
审美人格是指人的精神面貌具有审美特性,达到了美的境界,这种人格具有和谐、个性、自由、超越与创造等特征。审美人格在更高的层次上包容和整合了理性人格和道德人格,是理性人格和道德人格的升华。同时审美人格介于健康人格与理想人格之间,是一种基于现实的理想人格或具有理想性质的现实人格。审美人格的发展具有渐进性和终身性。审美人格的评价主要有两条原则,即共同性与差异性结合、理想性与现实性统一。  相似文献   

4.
审美精神是人对自身本质力量和生命意义的反观追寻,是不断的自我超越,是人类精神追求的最高境界.针对目前高校校园文化建设中存在的理论上不完善,形式化、功利化倾向,重显性文化、轻隐性文化,重共性轻个性等问题,提出了以审美精神来涵养高校校园文化,将审美精神贯穿于校园文化建设全过程之中.  相似文献   

5.
浅论大学校园文化中的审美教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为亚文化范畴的大学校园文化,是高校实施美育的一条重要途径,它对提高大学生审美能力、塑造美的人格、参与审美实践等方面起着“春风化雨、润物无声”的作用;通过校园文化的审美化,将更好地寓教于乐、寓教于情,以实现最终的育人目的。  相似文献   

6.
休闲审美是以一种美学的生命情怀观照人类休闲活动,从而提升休闲的审美境界。闲情即“休闲感”,具有这种休闲感的人,会在心中升起想去休闲的冲动与愿望;闲趣意味着在休闲当中主体自我获得了审美情趣或审美趣味;闲适昭示了一种审美境界,它是生命意义的获得,是个体生命价值的实现,是本真自我的回归。人类的休闲审美活动正是由闲情而闲趣,进而上升为闲适的境界,这既是中国古代休闲审美文化的智慧,也对现代人类的休闲文化有着普适的借鉴意义。  相似文献   

7.
关于校园审美文化建设的若干问题徐州师范学院徐放鸣高校的校园文化建设作为高校育人系统工程中的重要组成部分正在日渐得以强化。但在校园文化建设的理论与实践中,关于审美文化建设问题的理论价值和实践意义尚未得到充分重视,人们还不曾自觉地发挥校园审美文化的育人功...  相似文献   

8.
"人格"指人的品质和格调,是人的精神面貌的总的特征,而审美人格则是美学意义上的人格,是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界,表现出和谐、自由、超越和创造等基本特征.中学时期是人格形成的关键时期,那么班主任如何帮助学生发展独立健康的审美人格呢?  相似文献   

9.
写作主体在写作活动中始终是处于中心的主导地位,在写作活动中融各种因素和技法于一体。提高写作能力,从写作的特征和规律来看,关键是提高主体的素质,培养写作所需要的各种素养。本文试从写作主体的生活阅历、文化积淀、人格力量、人生哲学意识、审美心理结构与审美境界等方面来探讨形成主体写作文化与审美的建构所必备的素养。  相似文献   

10.
审美是一种特殊的人生实践,包含着丰富的人文内涵,具有情感性、根源性、直接性的特点。人生境界的意义在于实现人的自我超越和生命的升华,从而达到自我实现的境地。审美与人生境界关系密切,它可以帮助人们从小我之境向大我之境不断攀升,进而实现情感的净化和精神的升华,最终目的是走向人生的至高境界。当今社会的困境,更加重了通过审美提高人生境界进行审美还原的迫切性。  相似文献   

11.
在当代审美文化以及大教育的背景下,探讨加强审美教育的重要性.显得十分必要.审美教育作为一种大教育,其在育人方面,特别是对大学生价值观念的塑造、人格境界的提高、精神个性的发展、趣味格调的陶养有着重要作用,对高校辅导员工作有着良好的促进作用.本文将以此为据点,探讨加强审美教育对辅导员工作的重要意义,希望对高校辅导员队伍建设有所裨益.  相似文献   

12.
知识经济时代,培养具有完全人格的心理健康教育已经成为紧迫的社会课题.本文立足于当代大学生心理健康现状,探讨了审美教育的本质内涵,从对人的情感陶冶、培养良好心态调控力、以及提高精神境界三个层面论述了审美教育对培养大学生健康心理的重要作用和现实意义.构建审美教育,要以人文教育和人文关怀为根本,以校园文化建设为模式,以充分发挥美育对德育的促进作用为核心.  相似文献   

13.
编辑主体的人格维度及理想人格特征   总被引:3,自引:2,他引:1  
编辑主体是编辑活动中能自觉地、创造性地运用编辑符号以及其他物质和精神手段对各类精神文化产品(编辑客体)进行选择、组构使之符合流通传播要求的个人或群体.编辑主体的人格是编辑主体在从事编辑活动的具体实践中逐渐形成的比较稳定的心理倾向和心理特征的总和.编辑主体的人格维度主要包括德行人格、文化人格和审美人格3个方面.编辑主体的理想人格应是赋予时代内涵的德行人格、文化人格、审美人格的和谐统一与完美结合,"和谐人格"是编辑主体理想人格的本质特征.  相似文献   

14.
王昌龄的送别诗绘出了诗人特殊的人生轨迹,凸显了他独特的审美心灵品格与人生境界,具有丰富独特的审美内涵--高洁、豁朗的人格美,婉曲、深致的构思美和雄厚、遒劲的意境美.  相似文献   

15.
张容 《教师》2013,(19):79-79
审美人格是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界。教师的审美人格是指教师的内涵中表达出来的审美情趣与意识,是对自然、社会、艺术美的感知、欣赏和评判能力。一个具有审美人格的教师就是一个教学艺术家,若能适时结合教材对学生实施审美教育,不仅可让学生变"苦学"为"乐学",还能培养学生的审美能力,促进其完美人格的形成,让他们受益终生。一、创设良好的教学情境具有审美人格的生物教师能充分挖掘教学内容中美的因素,从审美的角度设计教学方式,组织教学语言,创设愉快轻松的学习情境,激发学生的兴趣。  相似文献   

16.
当代人格的困境与出路   总被引:6,自引:0,他引:6  
人格困境是当今人类面临的严峻现实,主体失落、物欲膨胀、精神空虚、情感淡漠、心态浮躁、心理失衡等是其主要表现。摆脱人格困境的出路在于建构审美人格。审美人格是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界。这种人格既具有理想性,又具有现实性,因而成为当代人格建构的必然选择。教育在审美人格建构中发挥着重要作用,它奠定审美人格发展的基础,确立审美人格发展最基本的规定性。  相似文献   

17.
《淮南子》建构起和谐统一的民族审美思维模式,它实现了对中国传统儒道审美思维的超越。一方面,这种审美思维模式对后来的中国传统经典的文化理想建构影响深远;另一方面,《淮南子》审美思维模式引导中国传统文人对一种完美的人生境界的追求,以陶渊明、苏轼为代表,在后世文人的人格建构中历时推衍。  相似文献   

18.
审美是人实现精神上超越现实存在的需要。审美文化则是以人的精神体验和审美的形式关照为主导的社会感性文化。它代表了人类文化与文明发展的高级形态。审美文化有三个比较突出的特征,即审美文化的感性化特征、形式化特征和消费性特征。深入分析审美文化的特征能够进一步理解审美文化概念的涵义及内在属性,并对当代社会实践中的审美文化现象作出科学而准确的把握。  相似文献   

19.
作为一门语言,英语具有审美特性;而作为一种工具,英语更具有丰富的审美内涵.从审美内涵出发,在英语教学实践中,审美教学的内容有体会音律美、归纳形式美、文化美等.高中英语审美教学的具体做法有利用资源,赏析课文等.  相似文献   

20.
“审美性”是和谐校园在感性形态上的特质性显现。具备审美性的和谐校园体现为六个方面的美学形态:校园环境的高雅美、“学校精神”的理想关、管理制度的人性美、校园文化的艺术关、教师人格的境界关、学生修养的纯洁关。这六者互相促进、互为补充,才能把和谐校园发展壮大为“和谐与美的校园”,并成为学生、教师及行政管理人员等“和谐校园主人”共同生活的美好乐园。  相似文献   

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