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1.
吴全华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,1(1):87-93
共识真理论与相应真理论有着不同的思想主张,它认为真理是自为的,而不是自在的,真理的证成依赖于交往共识,而不是与客观现实在相符,真理的发展有赖于主体的演绎,而不是建基于“基本现象”。从共识真理论的一系列思想主张及思维方式出发,将建立起民主化师生关系的现实基础,学生的经验将由封闭走向开放,知识教学将由构成走向生成,教学的主观效应将得以突显。 相似文献
2.
董玉整 《中山大学学报论丛》2004,24(5):227-232
自从古希腊哲学家亚里士多德最早倡导真理符合论以来,人们关于真理本质问题的讨论,就一直没有离开过这个轴线.通过对历史上主要真理论的回顾与评论认为,真理符合论是一切真理论的基础.围绕这一基础,有的学说坚持这一理论,有的学说反对这一理论,还有的学说企图寻找别的关于真理本质问题的解释.但它们都是围绕着认识与对象是不是符合、怎样符合等问题而展开的.马克思主义真理论,则是真理符合论的当代形式,是对历史上各种真理符合论的辩证继承和扬弃. 相似文献
3.
对真理的研究历史悠久,可以追溯到古希腊时期,亚里士多德最早给真理下了定义,其后的哲学家们对真理进行深入研究.到二十世纪二十年代,哲学家波普尔证伪主义真理论在对科学哲学研究的基础上孕育而生,波普尔证真理论是在对证伪主义中的经验证伪原则和知识发展模式、反对归纳主义基础上的成果,所以,波普尔对真理论与其哲学研究是密不可分的. 相似文献
4.
赵绪涛 《科学技术哲学研究》2020,37(1):44-49
真理问题是科学实在论与反实在论争论的一个重要方面,科学理论为真或近似为真被视为科学实在论立场的必要部分。然而德维特主张实在论应当排除与真理有关的语义学和认识论,倡导无真理的实在论;此外,实在论的视角主义、建构经验论、依赖模型的实在论均可视为消除或削弱科学实在论与真理关系的尝试。上述立场构成了科学实在论与真理关系的消除主义进路,该认识有助于人们形成更恰当的实在观。 相似文献
5.
当代辞赋创作是在传统文化回归的大背景下兴起的，与社会基础处于不平衡的状态，缺乏内在的发展动力。当代辞赋的创作和发展必须与传统文化的复兴相结合，走适当产业化的道路；同时，当代辞赋创作在内容上应贴近时代。形式上要一定程度地解放，以探索辞赋创作的新形式。 相似文献
6.
彭立勋 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(3)
彻底地不妥协地反帝国主义和反封建主义精神与文艺创作上现实主义要求相结合,是“五四”以来中国新文艺运动的革命传统。这个运动的光辉旗手鲁迅不仅依据革命现实主义的创作方法,创作了真实反映时代生活、深刻体现劳动人民思想、感情、愿望的杰出作品,而且结合文学史上优秀的现实主义传统以及自己的创作经验,科学地阐述了现实主义的创作理论,并同违背现实主义原则的各种错误理论和创作倾向进行了坚持不懈的斗争。这是我们应当学习和研究的一份重要的文艺理论遗产。 相似文献
7.
刘高岑 《洛阳师范学院学报》2003,22(1):14-17
真理论是西方哲学的核心问题。 2 0世纪前半期既是真理符合论、真理实用论和真理融贯论三大真理观在当代哲学基底上重新铸造和蓬勃发展的辉煌时期 ,又是三大真理观鼎足而立、激烈论战的时期。这场论战 ,既使三大真理论都获得了最大限度的发展 ,同时也使它们的固有缺陷充分暴露。这场论战昭示了这样一个逻辑 :试图以任何一种真理论解决意义和真理问题都是不可能的。 相似文献
8.
王秋菊 《黑龙江教育学院学报》1994,(2)
一、实用主义的真理论与马克思主义的真理观具有本质区别实用主义的一个重要内容是真理论,从实用主义者的主要代表人物詹姆斯到杜威等人,为了更好地适应资产阶级利益的需要,他们从真理的研究方法、真理的内容、真理的标准,到真理的发展过程都进行了全面系统的阐述,下面我们就把实用主义的真理论与马克思主义的真理观比较一下,从而使大家更好地辩认真伪。 相似文献
9.
10.
张博硕 《辽宁师专学报(社会科学版)》2015,(2)
《一件小事》的创作动机不在于是否宣扬“劳工神圣”,启蒙与被启蒙的呼喊无产阶级革命口号的问题,而在于作者以朴素的感情、平等的态度,表达出了人力车夫在人格和精神方面的伟大。这既是对劳动人民的诚挚真纯的爱的升华,又表现了一个知识分子在自我改造过程当中的坦白、诚恳的态度,以及面对真理坚持真理的勇气和决心,体现了富有时代意义的伟大真理,给予我们以强烈的感动。 相似文献
11.
王同 《潍坊教育学院学报》2001,14(3):26-28,33
在真理论问题上 ,我国现行的一些哲学教科书中 ,一方面承认真理论的“发展论” ,说真理是由相对真理向绝对真理发展着的 ,无数相对真理的总和才是绝对真理。一方面又讲“既是又是论”。其“既是又是论”与“发展论”的表述是相互矛盾的、不相容的。第一 ,它混淆了真理的相对性绝对性与相对真理绝对真理之间的界限。第二 ,在相对性绝对性的关系上 ,只讲两点不讲重点 ,陷入了折衷主义、二元论。第三 ,它忽视了真理发展的过程性 ,不利于人们探索真理发展的道路。对于真理论的“既是又是论” ,笔者拙见 :应予以否定。 相似文献
12.
林静霞 《科学技术哲学研究》2020,37(2):39-44
在面向自然语言的语义悖论研究中,反对真理分层理论的“反层级论”长期居于主流地位,但也一直受到“强化说谎者悖论”的挑战。格兰兹伯格通过构建“增强型说谎者悖论”表明,反层级论者对强化说谎者悖论的回应是无力的,对于一个真理论本身的反思结果总要由更高层级给出。他据此提出一种基于“克雷塞尔型反思”的真理分层理论。通过与塔斯基经典层级论比较分析可得,这种新层级论既可回应塔斯基经典层级论面临的困难,又可与经典逻辑相协调,其主要特色是使语境因素体现于量词辖域的转变,这可为语义悖论研究提供新的思路。 相似文献
13.
汪廷讷是明代著名戏曲作家,其喜剧代表作品《狮吼记》至今仍然活跃在戏曲舞台上,具有很高的艺术价值。尤其是剧中喜剧技巧的运用,一反传统的喜剧手法,以喜剧人物为中心,巧妙的达到了戏谑而不失真、嘻笑而又含情的喜剧效果。文章拟从创作角度出发,从人物形象的塑造、人物关系的设置、人物性格的发展方面入手,探究汪廷讷喜剧创作技巧以及喜剧效果,以期能更好地认识其喜剧艺术的成就。 相似文献
14.
姜飞 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(3)
中国文学真实观念存在一个＂经验之真—真理之真＂结构,这个结构在新文化运动时期有所变迁,以来自西方的社会真理和科学精神取代了结构之中传统的人伦真理维度,但是＂经验之真-真理之真＂的文学真实观念结构本身依然稳定存在,体现出路径依赖特征,并深刻影响此后的经验表达和文学形态。 相似文献
15.
本文仅就讲授“真理”一章可能遇到的和应当强调的问题提出几点意见。在分节讲授之前最好安排一个简短的前言,从总体上概述一下有关真理的问题,可着重说明: 1.真理问题的重要性。指出真理问题在认识世界和改造世界的活动中的意义,从而说明它是认识论的一个重要问题。把真理问题单独提出来同“实践和认识”并列成章就是为了突出它的地位。 2.真理论的基本问题和辩证唯物主义真理论的基本观点。真理是客观事物及其规律性在 相似文献
16.
李莉 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2004,(2)
作为我国小说发展史上第一个高峰期的明清时代,真实性是这一时期小说理论的重要内容,给后世小说理论与创作带来巨大影响。这种影响表现在4个方面:实事实写,表现真物象;虚事实写,表现真情理;虚事心写,表现真心灵;虚事虚写,表现真意义。 相似文献
17.
18.
真理的定义及其结构与特征 总被引：1，自引：0，他引：1
追求真理大概是人类理性特有的本能,翻开历史的画卷,人类的历史可以从认识论的角度归结为追求真理的历史,同时也就是真理界说的发展史。关于真理界说,据笔者所知,主要有符合说、融贯说、权力说和启示说等几种真理论。符合说认为真理是与对象的符合。它又可分为感性符合说和理性符合说。感性符合说认为真理是感觉经验与对象的符合,主张感性真理论。这里夸大了感觉的作用,忽视了理性因素,表现为朴素唯物主义的真理观。理性符合说则认为真理是概念,判断或知识体系与对象的符合。它以自己的理论风度嘲笑感性符合说的浅薄,却沾染了思辨的恶习。效用说主张有用就是真 相似文献
19.
谢维营 《赣南师范学院学报》1998,(5)
真理的形式问题一直受到冷落,但实际上,对真理形式的理解涉及到真理论的深层次问题。真理的形式并非是纯粹主观的,被公认为真理形式的语言、概念、判断、推理是客观的或具有客观性。真理的存在形式是科学理论,情感、意志、感性认识、孤立的概念、判断、推理都不是真理的形式。真理的形式具有无限多样的属性,讨论真理形式的属性必须根据实践的需要来确定 相似文献
20.
中国文学审美理论的核心在于“味”,西方文学审美理论的灵魂在于“真”。中西文学审美理论的这一差异源于中西文化的差异。中国文化是以生命为本的文化,而西方文化是以知识（智慧、真理）为本的文化。这种文化差异表现在文学审美理论上,就有了中国的“滋味说”和西方的“真理说”。虽然中西文学审美理论各有优长,但是,中国文学还是应该学习西方文学执着于“真”的境界;中国的批评美学应该在坚持“真”与“善”统一的前提下更重视“真”,重视作品的思想深度。因此,在重视“滋味”的同时又能够获得深刻的思想应当成为中国文学的审美追求。 相似文献