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思想政治教育是社会治理的手段之一,是对社会意识形态进行管理的特殊的公共管理活动。要实现思想政治教育的创新,除了要凸显思想政治教育的意识形态性和科学性以外,也要凸显思想政治教育的服务性。这既是思想政治教育本质的逻辑展开,也是提高思想政治教育针对性与实效性的现实需要。 相似文献
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席卷全球的"新冠病毒肺炎疫情"给世界各地的经济、社会和文化生活带来的严重冲击,也使教育事业遭受了重大影响。各个国家和地区面对疫情掀起的在线学习热潮,作为应急之举,在很大程度上保障了受教育者的学习权利,但是也使得教育公平和均衡发展问题在疫情之中由于各方面条件的限制而被放大。乡村学校、西部地区的学生和教师,受到的影响无疑要大于东部沿海发达地区;甚至由于假期因素散落世界各地的留学生,也受到了很大影响。疫情不是常态,公平与均衡发展则是长期的任务。疫情凸显出来的一系列教育问题,为今后教育改革和发展提出了新要求,指明了新方向。 相似文献
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关于教育现代化的本质和内涵一直存在着社会本位和人本位的争论。从人本角度来确定教育现代化的价值取向,更能体现教育现代化的本质,凸显其人文意蕴。在实践中,我国教育现代化的价值取向正受到社会环境的冲击而陷入困境。为此,我们有必要实现教育现代化价值取向的人本回归。 相似文献
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长期以来,我们对远距离教育还只停留在表面、直观的认识上。如若根据这种认识去指导实践,势必收不到应有的效果。马克思主义教导我们,看问题一定要透过现象看到本质,只有抓住了本质,才能对问题有一个深刻的、正确的、全面的认识。用这种认识去指导实践。定会收到事半功倍之效。这就是此文写作的目的。什么是教育的本质?近几年来,教育理论界展开了教育是上层建筑还是生产力的讨论。但是,这个讨论仅仅涉及的是教 相似文献
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任泽 《湖北大学成人教育学院学报》2012,30(2):41-45
意识形态代表统治阶级根本利益的情感、表象和观念的总和。从思想政治教育的本质、功能和内容方面看,思想政治教育具有鲜明的意识形态性。要反对“淡化意识形态”的错误倾向。凸显思想政治教育的意识形态性也是实践主体生成的要求。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2017,(9):88-90
教育本质问题是研究教育现象、揭示教育规律过程中所要面临的首要问题,对教育本质的不同认识,决定了不同时期的教育体制、教育发展方向,影响不同时期的社会意识形态。随着发展,现行教育体制弊端逐渐显现,因此重新认识教育本质、转变教育观念是必要的,更是急需的。从三个教育案例探讨其背后的教育本质得出:教育本质的标准不是唯一的,是变化的历史唯物的;对人的本质的认识有助于理解教育本质;研究教育本质发展的量变轨迹意义重大;设置教育目的本身即含功利性。 相似文献
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从人学角度论教育本质 总被引：5，自引：0，他引：5
唐兵 《思茅师范高等专科学校学报》2000,16(2):83-85
教育的本质是什么？这是我国教育界、思想界近十年关注的一个热点,引起了不少人的思考,在当今大力提倡素质教育的今天,我们有必要再重新思考这个问题,这对于我们对教育目的以及围绕目标展开的教育活动的进一步认识,对于培养跨世纪人才目标的确立有着极为重要的意义。教育本质与人的本质有着密切的联系,要深刻把握教育本质,就必须弄清人的本质以及教育本质与人的本质的关系。一、人的本质人的本质问题,也就是人与动物相区别的本质特征问题,古今哲人都曾从各自角度阐述了这个问题,由于他们搜集的用以佐证的经验事实不同,因而出现了… 相似文献
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新冠肺炎疫情给学校教育带来深远影响,随着疫情形势持续向好,越来越多的学校已经分类分批、错时错峰返校复课,我国疫情也进入了“外防输入、内防反弹”的阶段,这意味着我国将率先进入后疫情时代。后疫情时代对学校教育带来诸多新挑战和新要求,同时也带来新机遇,学校教育变革的必要性和紧迫性再一次凸显。未来,学校教育将走向线上与线下混融共生教学,将走向家校合作共育,将更注重对生命健康的教育。学校教育面对疫情影响的挑战、变革转型趋势前瞻性的探索和分析,以期为我国后疫情时代学校教育的变革和发展提供相关启示与借鉴。 相似文献
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史航 《教学月刊(小学版)》2013,(5):57
《课程教学研究》2012年第12期刊发铜仁学院基础教育中心王中华副教授的《论个性化教育的误区及其正解》,提出要理解个性化教育的本质,摘编如下。理解个性化教育是实施个性化教育的前提,因此,我们需要从以下几点去认识:第一,充分认识到个性化教育本质上是一种教育思想,而不是一种具体的教育模式或者教育形态。个性化教育是一种教 相似文献
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在倡导和谐教育的今天,我们更要追问教育的本质及其当下教育存在的问题。就本质而言,教育乃为成人之教。但当下教育明显存在重智轻德的“实用”偏向,且即便在智性教育中也存有重教轻思、忽略美育的倾向,这些都不利于教育的正常进行。和谐教育应该是以审美为纽带的德性、智性的和谐统一,是人与人、人与自然的和谐统一;和谐教育也应该是终生教育。 相似文献
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肖丽 《太原教育学院学报》2005,23(4):1-4
教育即培养人的活动,其本质在于促进人的社会化。教育在传递人类社会所创造的一切文明的过程中,促进了人的发展。教育学即育人之学,培养人是教育学的立足点,人的问题就是教育学的核心问题,教育学理当关注的是“人——文世界”。在此意义上,教育的本质决定了教育学的学科属性,教育学是真正的人文之学。 相似文献
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从人的生命视角看其对教育的选择 总被引：3，自引：0，他引：3
杨启光 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2001,24(1):34-36
教育面对的是人，必然重视人之为人的根本的有意识的生命，从这个角度出发透视教育，确立以人的生命存在作为教育研究的起点，对于揭示教育本质现象有重要意义。 相似文献
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刘志业 《青岛大学师范学院学报》2014,(1):57-62
教育是实现由自然人向社会人转化的系统社会化过程,文化内容构成了教育的核心内容。教育的本质与个体人由社会价值体系所衡量的素质提高密切相关,所以任何教育都应该是素质教育。通识教育是实现大学素质教育的有效途径,而文化向度构成了大学通识教育最重要的向度。通识教育文化向度上的国际化视野与本土坐标,确立了通识教育在传统文化与西方文明内容选择上的基本原则。 相似文献
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教育是为了培养"自然人" 总被引：1，自引：0，他引：1
在对教育理念的思考过程中，中国当代教育走过的是一条曲折之路。关于教育的本质这样一个基本问题，一直众说纷纭。有人认为教育目的是培养政治人、经济人或文化人，而作者则认为教育目的应该是培养“自然人”。我们的教育理念就是通过教育使不同人的个性在其可能的范围内得到充分发展。 相似文献
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关于德育现代化的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
陈建民 《湖南师范大学教育科学学报》2003,2(6):15-19
现代化是人类社会和人的现代特征发生、发展的必然过程和结果。人是社会活动的主体，人的全面发展既是社会发展的基础，又是社会发展的根本目的。德育是为社会和人的需要服务的，社会的现代化和人的现代化都必然要求德育现代化。而德育的现代化必然通过德育理念、德育内容和德育手段的现代化来体现，使整个德育体系都符合现代化的精神。 相似文献
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尽管所有的学问最终都通向自由,也就是人的解放（佛教叫“解脱”）,但惟有道德才是最直接的途径。道德也是人和动物最根本的区别,因为道德所关涉的是人的灵魂之中最深沉的部分。那么,德育就可以理解为“解放教育学”。然而,现在作为一个学科的德育,基本上只在学校里说话,也只在德性上说话,并且把德性狭隘化了,这样,学校德育工作就成了一个以否定规定的过程。德性与智慧是人类全部文化的精髓,共同形成人类的伟大观念。德育应该用人类的全部文化培养完整的人的德性与智慧。 相似文献
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在以人的生命意义为主旋律的时代里 ,教育作为人的生存、成长和发展的产物 ,其基本理论问题也应该随着人对自身认识的加深而深化其思想内涵 ,使之更符合人的需求。人是一个自觉自为不断成长与发展的生命体 ,在这样一个前提下重新审视人与科学的关系 ,建构教育的本质、功能和目的观 ,以适应新世纪人的本质发展对良好教育的要求。 相似文献
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肖蓉 《遵义师范学院学报》2012,14(1):113-116
从主体间性视域透视高校思想政治课教学创新,真正提高教学实效性。在教学设计上应凸显主体间性;教学目标上应以提升理论运用能力为核心;教学内容上要精,要反映时代性,富有创新性;教学方向上要实现从灌输走向对话;教学艺术上应实现审美化教学,体现思想政治课教学之美。 相似文献
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付永昌 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(5):134-136
＂单向度的人＂是对人的一种解构,马尔库塞的单向度理论触动了人们对现代人与教育的异化及发展问题的反思。教育的本质是培养健全的人,是以人的全面、和谐发展为要旨,＂单向度的人＂背离了教育的根本宗旨,是对教育核心价值的扭曲。在当今和谐社会建设中,厘清其危害性,重新审视教育的价值诉求,积极推动教育服务和培养模式变革,对教育发展的重新自觉具有重要的现实意义。 相似文献