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1.
单向度人的教育之批判——以马尔库塞学说为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
促进人的全面发展是现代教育的旨归,而"单向度的人"是对人的一种解构。马尔库塞对单向度人的揭露,引发了人们对现代教育发展和人的发展向度等诸多问题的深切反思。在构建和谐社会进程中,对单向度的人进行教育批判,警觉其在中国教育领域的演进,能为教育的重新自觉提供借鉴。 相似文献
2.
当前民族教育价值取向呈现出工具化倾向,主要体现为民族教育价值的＂事物化＂、民族教育价值的＂去乡土化＂。民族教育价值取向应从＂事物＂转向人,人的解放是民族教育价值的基础,实现人的解放必须保证民族教育内容的共享性、民族教育方法的实践性、民族教育研究的生成性。而＂位育＂是民族教育发展的目标所在。 相似文献
3.
袁娟 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(6):9-13
当前,日益突出的生态危机要求我们必须重新审视人与自然的关系,重新认识人的价值定位,转变人在自然中的主体地位为同等地位,树立生态价值观,谋求人与自然的和谐发展。实现思想政治教育生态价值的关键是培育＂生态人＂,它可以通过发挥思想政治教育的导向功能、保证功能、育人功能、开发功能等来实现。 相似文献
4.
师范生的教育实习一直是一种单向度的模式,无论是实习目标的制订、实习过程的管理还是实习的受益者,都指向高师院校一方。在基础教育课程改革背景下,教育实习的范式应从单向度向多元互动转变。新型教育实习范式的构建,包括理念的转变、内容的改革和模式的重构,体现了＂合作、互动、共赢＂的价值取向。 相似文献
5.
人的“单向度“发展一定程度上可以说是教育制度不自觉中造就的结果,所以为解决教育问题,人们开始重新审视教育制度的理念.为此,公正就成了当今人们解决教育问题的制度探寻.本文试从教育制度上寻求人的片面发展的原因,略谈教育公正制度与人的全面发展的关系,企图发现教育公正制度对人的全面发展支撑的途径. 相似文献
6.
爱因斯坦说：＂用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可能成为有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值（即社会伦理准则）有所理解并产生热烈的情感,那是最基本的。＂语文教学的人文性隐含于语文学习的始终。人文性浓缩了中国文化的精华,因此在教学中我们应该把人文精神的培养作为语文课程的价值取向。 相似文献
7.
教育是培养人的一种社会活动,因此教育必然要关注人的发展,它应该是人性化的,针对现如今教育在培养经济人才的过程中对人性的疏离,本文重新审视并确立了教育人性价值开发对教育经济价值实现的必要性,证明了教育经济价值的真正实现需要发挥人性的作用. 相似文献
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教育必须关注完整的人的发展 总被引：13，自引：0，他引：13
肖川 《清华大学教育研究》2001,22(3):24-29
在一个技能统治一切的时代，教育的真义被遮蔽了，教育的真正价值失落了，教育成为“训练”的代名词，成为塑造“单向度的人”的工艺流程，真正的教育应该是关注完整的人的成长与发展的教育。完整的人的教育，它至少应该包括：信仰教育，人文素养教育，科学精神教育和公民教育，并且需要我们确立新的教育理想与信念。 相似文献
10.
吴婷婷 《通化师范学院学报》2013,(3):117-119
人类自诞生以来,关于＂人＂自身问题的思考始终占据思想界的主旋律。康德在《道德形而上学原理》中提出的＂人是目的＂命题开启了人学研究的新时代,马克思对其扬弃并发展为＂人是目的和手段的统一＂,以及＂以人为本＂思想都是对康德人学思想的进一步传承和完善。在教育中,更应秉承＂人＂的思想,遵循学生身心发展规律,逐步加强现代教育目标的人本性、教育内容的实践性以及教育方法的针对性,促进学生健康成长和发展。 相似文献
11.
论我国高等职业教育的价值取向——基于马克思主义人学的视角 总被引：1，自引：0，他引：1
当前,我国高等职业教育有急功近利的倾向,存在着价值被扭曲的危险。文章以马克思主义实践人学的基本观点和视角对我国高职教育的价值取向进行思考,提出人的全面发展是我国高职教育的根本价值诉求;人的和谐发展是当前我国高职教育的现实价值定位。 相似文献
12.
徐林 《商丘师范学院学报》2012,(8):98-101
和谐教育思想在古今中外教育史上有着深厚的思想渊源,并对当前我国高等教育改革有着重要的影响。我国教育技术学本科专业培养方案对人才培养规格的要求,一般是从知识和技能等方面提出的,对其他能力、素养却较少提及,其结果必然造成学生不能够和谐全面地发展。和谐教育人才培养观就是以海纳百川的气度、团结合作的精神,顺应人的身心发展规律,尊重人的个性和天赋,使人得到充分、和谐、全面的发展。 相似文献
13.
王新兴 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):57-60
儒家和谐思想包括身心和谐、人际和谐、群己和谐、天人和谐四个方面的具体内容,与当前高校和谐人生教育的目标具有一致性。在我国社会经济迅速发展和转型时期,针对当前大学生和谐人生教育存在的突出问题,充分发掘儒家和谐思想的科学内涵并加以运用,对大学生和谐人生教育具有重要的启迪和借鉴。 相似文献
14.
建设人文关怀工作模式要始终坚持以人为本的指导理念,尊重思想政治教育基本规律,从学生的实际需求出发,把人文关怀渗透到教育主体、教育过程、教育环境、教育方法中。使思想政治教育整个过程和每一个具体环节都具备人文关怀特性,体现人文关怀精神。把人文关怀由观念层面落实到思想政治教育实践中,以增强思想政治教育的时效性。 相似文献
15.
道德以实践精神的方式把握现实世界,是形而上与形而下的统一,规范、德性和善行实际上构成了作为社会现象的道德的具体存在方式。道德教育要完整地体现其实践意义,必须全面把握道德的存在方式,将受教育者持守规范、提升德性、追求善行作为自身的价值目标。只有从道德存在的三个层面入手开展道德教育,才能使道德的主体性与规范性、实然与应然、他律与自律在价值中获得统一。道德教育的三个价值向度组成一个有机和谐的道德系统,不断促进道德实践的发展和人的全面发展。 相似文献
16.
运用马克斯·韦伯的合理性思想,可以寻找教育领域中压抑人发展的原因。在追求规模化效益的现时代,重视"人"的发展的教育改革,总是难免要面对压抑人发展的阻力,对价值目标的背离不可避免,理想的"人"的教育在一定程度属于大部分人。 相似文献
17.
创造的本质是一个不断创造自我和改造社会的过程,追求个人价值与社会价值的统一是人类创造的真谛。陶行知对人的发展的强烈关注以及对人民利益的终极思考一直贯穿其创造教育理论价值内涵之中,而这种价值内涵主要是通过陶行知对中国传统旧教育的批判显现出来的。传统旧教育的异化导致人自身的异化,压抑了人的自由、超越以及自我实现,导致教育成了统治阶级的统治工具而不是为人民谋福祉的力量。因此,陶行知创造教育理论的价值旨归最终指向了人的自由、超越、自我实现以及为人民服务,学习和践行陶行知创造教育理论对反思当今教育的缺失并重塑教育回归之路具有重要的理论与实践意义。 相似文献
18.
现代社区教育内容的价值取向 总被引：1，自引：0，他引：1
现代社会,人文精神、和谐关系、可持续发展和以人为本的价值理念不断深入人心,引起社区教育内容的重新思考与价值选择。现代社区教育内容应该体现人本主义、持续发展、和谐共存、回归生活、丰富多彩的价值取向。 相似文献
19.
吴云志 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):307-310
邓小平非常重视青少年思想政治工作,他高屋建瓴地分析、阐述了青少年思想政治教育的作用、内容和方法等问题,形成了丰富的青少年思想政治教育思想。邓小平青少年思想政治教育思想是他关于思想政治教育理论的重要组成部分,其主要内容有六个方面:"学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位""要对青年进行共产主义教育""要向全体青少年宣传高尚的道德""要用历史教育青年""法制教育要从娃娃抓起""都来关心青少年思想政治的进步"。邓小平青少年思想政治教育观为新时期加强和改进青少年思想政治工作指明了方向,奠定了坚实的思想基础,具有重要的理论意义和实践价值。 相似文献
20.
在倡导和谐教育的今天,我们更要追问教育的本质及其当下教育存在的问题。就本质而言,教育乃为成人之教。但当下教育明显存在重智轻德的“实用”偏向,且即便在智性教育中也存有重教轻思、忽略美育的倾向,这些都不利于教育的正常进行。和谐教育应该是以审美为纽带的德性、智性的和谐统一,是人与人、人与自然的和谐统一;和谐教育也应该是终生教育。 相似文献