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1.
邓名瑛 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(4)
一种道德原则只有准确反映社会的利益关系状况以及在此基础上形成的人们的利益心态，才能被人们所接受和认同，从而发挥其功能，传统的集体主义道德原则在理论上存在着缺陷，市场经济所导致的利益关系和利益心态的特点，要求丰富和发展集体主义道德原则。 相似文献
2.
陀氏和鲁迅分别站在道德价值取向的两端。陀氏的道德观建立在对西方理性和科学的否定、对俄国东正教道德观的肯定上，体现为宗教伦理，宣扬绝对价值；鲁迅的道德观则体现在对西方理性和科学肯定的同时，更强调在对中国传统封建道德彻底否定的基础上树立道德新人的理想，强调责任伦理，将道德实践与社会使命相连。 相似文献
3.
伴随着中国社会由传统向现代的转型,以及市场经济体制的日益完善,传统教师职业伦理和价值体系所赖以生存的基础已经发生了深刻的变化,对道德与利益的冲突显得无所适从。因此,如何使这种冲突逐渐走向融合,无疑将是新时期师德建设的一个亟待解决的问题。 相似文献
4.
贾新奇 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(4)
一种社会体制、一个伦理体系,都可以理解为一种用以抑制恶行、使人更好相处的制约体制。确立制约体制可以遵循不同的思路或原则：有的强调内在的、单向的、集中的制约,有的则强调外在的、双向的、分散的制约。从这个角度看,公民社会、公民伦理是外在的、双向的、分散的制约原则在社会制度和伦理道德上的体现。这一观点有助于我们在有关公民社会、公民伦理的众多不同理解中把握公民社会、公民伦理的本质。 相似文献
5.
王岗峰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
道德的经济必然性是道德的一般本质，道德的自律性是道德的特殊本质。规范社会主义市场经济发展的道德应从社会主义市场经济本身中引发出来，以往合理的传统道德应受市场经济检验其适用性。等价交换作为市场经济基本原则蕴含着新的伦理原则，这原则也应适用于非经济领域，但不是照搬其形式。其它领域的等价交换的价值载体可以是非物质、非金钱的。社会主义市场经济条件下的社会伦理道德是在等价交换原则基础上的集体主义，它与为人民服务精神是统一的 相似文献
6.
切尔诺夫是俄国社会革命党的理论家。他的社会学说坚持以人为本,把经济、政治、法律、感情、宗教等看成影响人的一系列因素,是主观与客观的统一。切尔诺夫肯定了资本主义在工业经济方面的创造性,但同时否定了它在农业和道德领域的作用。从人道主义出发,切尔诺夫主张以劳动为原则,在合作社与辛迪加的基础上,建立民主共和国。由于切尔诺夫忽视了传统宗法社会和资本主义社会关系背后道德伦理和宗教伦理的区别,以道德伦理替代宗教伦理,引发了秉承两种不同伦理的社会混战。社会革命党也成为这场混战的牺牲品。 相似文献
7.
“德治”是一种具有强烈目的性的实践活动，它基于现实，又超越现实。目的性、实践性和超越性构成了现实“德治”活动的基本特点。一“德治”的目的性，就是“德治”的目标指向性或价值取向性，它体现的是人与社会发展的本质要求。“德治”的目的所强调的是这样两个相互关联的方面：一方面，是通过将一定的伦理原则和道德理想贯彻于社会生活和实践，使其外化为或客观化为社会公共理性基础上的普遍价值原则和行为规范。另一方面，是通过社会的道德意识形态机制，使国家的法律和各种社会规则与政策内化为社会全体公民的美德和信念。显然，这种… 相似文献
8.
网络伦理困惑探析 总被引：5，自引：1，他引：5
黄巧玲 《洛阳师范学院学报》2002,21(1):33-36
网络技术的迅速发展在给人类带来众多机遇和福祉的同时 ,也对社会伦理产生了冲击和挑战。处理网络空间与物理空间、信息共享与产权保护、个人隐私与社会监督、通讯自由与社会责任、全球化与民族性的关系 ,存在诸多伦理困惑和道德冲突。必须大力加强网络道德建设的研究 ,帮助人们作出正确的行为选择。目前 ,应确立和强调以下伦理原则 :为人类共同利益原则、关怀人性原则、公正原则、自主原则、责任原则和自律原则 相似文献
9.
《兰州教育学院学报》2016,(9)
行政伦理又被称为行政道德,以责任、权利、利益为基础,以协调社会、组织及个人关系为核心,是针对行政过程中的个体行为和社会角色的伦理规范与准则。如何处理好权力和利益之间的关系是行政伦理的核心问题。由于我国正处于政府转型的关键时期,国家大力推行反腐倡廉,行政伦理显得尤为重要,本研究认为,在社会主义市场经济体制之下,降低行政官员的道德风险和确保人民公共利益都离不开行政伦理学的指导。 相似文献
10.
我国传统公有制计划经济体制下道德伦理精神的理想化，使我国形成了多年以来的高调政治、道德和低效率经济的局面。改革开放揭示出多种经济矛盾，迫使我们不得不认真分析对待道德的层次性和可操作性问题。作者认为将共产主义道德理想、集体主义的协作精神与个人主义伦理原则相结合对于有效解决国家、企业、个人三者的利益关系，促进经济发展有十分重要的意义。 相似文献
11.
大众传播伦理即大众传播所应具有的道德性。大众传播伦理支撑体系是大众传播所应遵循的道德原则和道德规范的综合系统。这一体系包括大众传播的道德外化体系和道德内化体系,前者重在强调大众传播的价值整合与观念表达;后者重在强调大众传播的价值渗透与观念内化。大众传播的伦理支点在于适度的道德限制。 相似文献
12.
余世锋 《中山大学学报论丛》2007,27(5):167-172
东西方市民社会秩序中企业伦理展现两个传统的伦理原则，即儒家伦理和新教伦理。但在后传统社会中，我们生活在其中的共同的道德传统的有效性基础已经全部丧失了，这两种伦理精神在当代企业活动中的规范作用也失去了其合理性。企业伦理作为应用伦理学的范畴必须借助于对话伦理学，企业伦理规则的制定不是寄望于传统伦理的所谓“普遍原则”，而是根据具体的行为背景，通过当事人的对话，达成相互理解的规范以解决相关群体的冲突。对话原则成为当代企业伦理的建构原则，由此决定了传统企业伦理的当代转向。 相似文献
13.
社会转型期要克服社会的“脱序”状态。孔德的“社会内聚力”思想、涂尔干的“社会整合”思想，为“伦理整合力”思想提供启迪。伦理整合力，不仅有利于对当前社会生活中存在的道德失范问题的治理，而且有利于健全社会主义市场经济体制，培育市民社会健康发展，还有利于建立合理的社会制度规范体系包括伦理道德体系。提高伦理整合力应遵循五条原则。社会主义的“荣辱观”为社会转型中的中国道德建设指明了方向。 相似文献
14.
王靖 《辽宁广播电视大学学报》2000,(2):55-56
道德是社会经济状况的产物，社会主义市场经济要求建立与之相适应的道德观念，破除传统，消除的道德思想，建立平等，公正，进取的伦理准则，是时代的呼唤，它要求从我做起，从实际出发，在道德建设中坚持政策性和灵活性相统一的原则。 相似文献
15.
程平 《和田师范专科学校学报》2005,25(4):164-165
随着社会主义市场经济的发展，道德与利益的冲突凸显。正确处理道德与利益的关系。明确社会道德规范的基本原则和核心，完善道德奉献和道德回报保障机制，其实质就是选择社会的核心道德价值导向。 相似文献
16.
90年代“市场经济与道德建设”研究述评 总被引：1，自引：0，他引：1
本文对９０年代“市场经济与道德建设”研究状况展开述评,认为：就如何看待社会道德现象而言,“代价论”没能辩证地看待经济与道德的二律背反问题,“滑坡论”与“爬坡论”的分歧在于对市场经济本身伦理向度的认识不同,“道德失范说”则在逻辑上隐含着对道德规范建设与道德制度建设的探讨的可能;就怎样看待市场经济活动中人的特性而言,“滑坡论”将“经济人”与“道德人”分离开来,“爬坡论”则强调以市场经济为基础的个体公民概念是现代伦理的支柱之一;就市场经济需要什么样的道德准则而言,“外灌”和“内引”两种观点都包含着片面的真理,现代社会应详细审视公正原则和功利原则,在实际运用中给经济伦理原则与其他社会伦理原则以合理定位;就怎样看待市场经济条件下的基本道德原则而言,应当使个体性的利益追求与社会普遍利益追求相一致,倡导一种市场集体主义;就目前所面临的伦理新课题而言,应重视对道义原则即人道主义原则和公正原则,经济、政治、伦理三种制度制衡原则,以及多元主体和多元价值原则的研究 相似文献
17.
大学生道德社会化具有多种方式和途径。道德社会化的制度性,就是以制度促进道德社会化,就是强化道德伦理的他律手段,以社会法制化促成社会道德化。道德教育的开放性在于强调道德教育工作者树立道德文化的变革与创新意识,在于强调受教育者接受道德文化的自主意识与培养道德能力,进而实现道德文化与时俱进的动态变革与创新,实现道德文化范式的时代性重构。 相似文献
18.
传统伦理是新时期高校学生思想政治工作重要的精神动力和思想基础。但在道德秩序、人格修养和义利争辩等方面对现实的思想政治工作也产生了一定的消极影响。社会主义市场经济体制所决定的价值取向和传统伦理的“对接”与“互补”要求思想政治工作在工作实践中正视学生的主体地位，倡导真诚与平等，强调义与利的和谐统一，鼓励集体认同下的个性张扬。 相似文献
19.
浅析公共关系的伦理本质 总被引：1，自引：0，他引：1
欧阳润平 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(5)
公共关系的本质是社会组织与公众的伦理关系。从公共关系工作的角度分析：公共关系工作的目标是社会组织的伦理目标，旨在协调社会组织与公众的利益矛盾和冲突；公共关系工作的原则是社会组织的伦理原则，保证公众利益与社会组织利益的互补、平衡，倡导平等、准确、公正、负责的伦理精神；公共关系工作的过程是伦理互动的过程，公共关系工作的结果之间、主客体之间伦理互动。 相似文献
20.
从阐明儒家伦理在社会主义道德建设中的价值定位入手,探讨了批判继承转换儒家伦理的方法论原则,认为应以马克思主义理论、邓小平理论和大工业孕生的现代进步的伦理道德思想作为本体意识。以社会主义市场经济的社会存在作为本体基础;坚持以时代精神作为“参照系”。以实践需要为基点,与革命传统相结合,以科学的实事求是等作为原则。着重论述了儒家伦理在社会主义道德价值观体系构建中的应用,包括在建立社会道德的信仰系统、社会公正机制和高度向心的社会伦理关系和社会道德运行的操作系统与程序中如何应用儒家伦理的精华。 相似文献