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1.
《中学政治教学参考》2020,(9)
改革开放40年是新中国成立以来翻天覆地变化的40年,回顾改革开放40年来的历程,我们可从理论、实践、未来三个维度进行探析。从理论维度剖析贯穿其中的马克思主义理论光芒;从实践维度看40年来坚持中国共产党的领导、改革开放及中国特色社会主义;从未来维度预测改革开放必将使中国立于世界舞台中央,并引领中华民族走向伟大复兴。 相似文献
2.
《中学政治教学参考》2021,(36)
中国道路,是对中国共产党带领人民进行革命、建设和改革独特方式的经验总结。从历史维度看,中国道路探索之始便天然肩负着实现现代化和民族复兴的伟大使命;从实践维度看,中国道路是中国共产党带领人民进行革命、建设、改革的过程;从理论维度看,坚持马克思主义指导思想确保中国道路的科学性和先进性,中华优秀传统文化赋予中国道路以民族性和独特性,而善于吸收人类文明有益成果则体现了中国道路的开放性和包容性。 相似文献
3.
廖永林潘莉 《思想政治教育研究》2023,(3):156-161
马克思主义理论、中华优秀传统文化和中国共产党是促成“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”三个重要维度。马克思主义理论在源初形态上的中西之分,中华优秀传统文化历时性上的古今之别,中国共产党的马克思主义的政党属性和中华民族利益代表的身份属性等,共同驱动了“两者的结合”。从马克思主义维度,马克思主义中西之变中的中国化实践和时代化理论发展的要求,是推进“两者的结合”的现实之需;从传统文化维度,传统文化古今之变中的内容、方法和价值的现代转化,是推动“两者的结合”的发展之要;从中国共产党维度,中国共产党的政党属性与身份属性、党的建设、党的治国理政的实际需要,是达成“两者的结合”的关键之举。 相似文献
4.
坚持胸怀天下是中国共产党在赓续发展中锻造而成的政治品格,是新时代中国共产党关切世界、贡献世界、造福世界的高度深化与全面拓展。从理论维度看,中国共产党坚持胸怀天下内含于马克思主义、中华优秀传统文化、中国共产党国际战略观之中,具有深远的内在意义;从历史维度看,在世界历史与民族历史的演进中,坚持胸怀天下是中国共产党追寻初心和使命的精神动力,更是为人类和平与发展奋斗的必然选择;从实践维度看,强化大党担当、壮大综合国力、构建人类命运共同体,是中国共产党在新征程上继续坚持胸怀天下的实践理路。 相似文献
5.
《中学政治教学参考》2020,(34)
学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想,需要从意识形态维度、生成逻辑维度、发展逻辑维度全面把握其理论逻辑。从意识形态维度分析,她是当代中国共产党的意识形态,内在地包含着中国共产党的价值取向、目标体系、政策方略;从生成逻辑分析,她是解决新时代中国问题的系统思路,解决新时代如何实现现代化和中华民族伟大复兴这一中心课题;从发展逻辑分析,她是马克思主义中国化的最新理论成果,体现了对马克思主义及其中国化理论成果的继承与发展。 相似文献
6.
从哲学上看,马克思主义中国化即是一种主体性实践,没有“主体”和“实践”这两个关键要素,马克思主义中国化便不可能发生。以这两个关键要素为综合判断标准,马克思主义中国化的历史起点应是中国共产党的成立。一方面,从主体维度看,作为一种复合式而非扁平式结构,马克思主义中国化的主体有领导主体和支援主体之别,其中的领导主体无疑是中国共产党;另一方面,从实践维度看,马克思主义中国化史不仅是一种思想史,也是一种实践史,合理论性、实践性和政治性于一体。中国共产党成立后,倡导将马克思主义应用于中国具体实际并积极践行之,这预示着马克思主义中国化的开端。 相似文献
7.
费孝通先生提出的文化自觉概念包含了主体性和主体间性两个维度的含义，与之对应，生成于马克思主义中国化和继承弘扬中国传统文化，以及如何学习借鉴西方文化优秀成果的语境下的中国共产党文化自觉也表现为主体性和主体间性两个维度。基于对党的二十大精神的学习与研究，从党的发展历程中深入探寻中国共产党文化自觉，通过对文化自觉实践主体的确认，对主体性维度和主体间性维度的中国共产党文化自觉的辨析，进一步理解中国共产党文化自觉思想。中国传统文化主体和以马克思主义为内核的文化主体两个主体性维度的中国共产党文化自觉交错融合，持续不断推动马克思主义和中国传统文化纵向的传承发展与横向的文化融合创新，这既是社会主义文化最基本的特征，也是社会主义文化发展的特色之路。主体间性维度的中国共产党文化自觉在自身文化与西方文化的对比、交融、互鉴、创新中，既丰富和发展了社会主义文化，又推动了人类文明的发展进步。 相似文献
8.
勇于自我革命是中国共产党的鲜明政治品格。新时代中国共产党自我革命的深入推进,需要从理论、历史、现实、内涵、路径5个维度加以论析。从理论之维看,马克思主义关于无产阶级政党自我革命的理论构成新时代中国共产党自我革命的理论依据;从历史之维看,自我革命既是中国共产党的优良传统,也是中国共产党永葆生机活力的经验总结;从现实之维看,直面党内存在的突出问题,担当新时代党的历史使命;从基本内涵看,坚持自我批判,始终保持党的肌体健康;从实践路向看,实行多措并举,构建党的自我革命推进体系。全面把握以上5个基本维度,对于推进新时代中国共产党自我革命具有重大意义。 相似文献
9.
伟大建党精神的提出和完整表述在中国共产党建设史上具有重要意义。从理论向度看,伟大建党精神是中国共产党对中国化马克思主义的高度凝结;从实践向度看,伟大建党精神体现了中国共产党对中国特色社会主义事业的接续探索;从人民向度看,伟大建党精神体现了中国共产党全心全意为人民服务的坚定意志。从理论、实践、人民等维度透析伟大建党精神的科学内涵、艰辛实践探索和浓厚人民情怀,是深入理解、践行、弘扬伟大建党精神的内在要求。 相似文献
10.
红色文献是记载中国共产党发展历程和党领导的各项事业的具有历史价值和研究价值的文献资料。中国人民大学图书馆馆藏红色文献作为红色高等教育的伴生产物，具有红色文化传承价值；作为马克思主义传播的载体，具有育人育才价值；作为马克思主义理论学科研究成果，具有思想引领价值。通过推动红色文献的数字化利用与共享，推动红色文献研学与社会实践相结合以及推动红色文献在大中小学思想政治理论课一体化建设中发挥更大作用等举措，积极探寻红色文献思想政治教育价值的实现路径。 相似文献
11.
邓世平 《中学政治教学参考》2023,(44):64-68
红色基因传承有着十分明晰的逻辑理路.马克思主义经典作家关于无产阶级政党建设的基本观点是红色基因传承的理论逻辑;马克思主义与中国不同时期的具体实际相结合是红色基因传承的实践逻辑;中华优秀传统文化与马克思主义相融合并产生共鸣是红色基因传承的文化逻辑;始终保持中国共产党的纯洁性是红色基因传承的价值逻辑.中国共产党在红色基因百年传承中,积累了丰富的经验.总结这些经验,对于在全面建设社会主义现代化国家新征程上坚持和发展中国特色社会主义有着重要意义. 相似文献
12.
红色文化的发生、发展,在较长时段的宏观历史叙事中被描述得相差无几。红色文化是在中国共产党领导下,我国人民在长期的战争和革命实践中形成的一种特殊文化类型,是中国共产党人把马克思主义基本原理与具体革命区域的社会经济文化相结合的产物。马克思主义和中国不同区域文化交互融合产生了不同形态的中国革命文化。由此,中国红色文化在不同地区呈现出不同形态,延安文化、遵义红色文化、井冈山文化等红色文化各有特点。本文为深化目前学界关于红色文化研究的方法和视角,以遵义红色文化为个案,探讨遵义红色文化的发生根源、发生基础、发展过程,考察遵义红色文化的发生学机制。 相似文献
13.
汪青松 《合肥师范学院学报》2011,29(2):2-6
从思想文化运动看,马克思主义是马克思主义中国化的思想型主体,具有从一般到个别推进的民族化动力。从社会实践活动看,中国是马克思主义中国化的实践型主体,具有从历史到当代推进的时代化动力。从思想文化与社会实践互动看,中国共产党和中国人民是马克思主义中国化的结合型主体,具有从理论到实践推进的大众化动力。 相似文献
14.
房正 《中国高校社会科学》2022,(2):91-99
中国共产党进行自我革命,以伟大自我革命引领伟大社会革命,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物,是勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践的伟大创举.中国共产党在百年历程中,继承和发展马克思主义建党学说,形成了坚定理想信念、从严管党治党、经常性教育和集中性教育相结合... 相似文献
15.
葛舒阳 《思想政治教育研究》2016,(2):47-50
红色文化是以马克思主义为指导的科学文化,是中国共产党一贯倡导的先进文化,是代表社会主义核心价值体系目标要求的思想文化。发挥红色文化的意识形态价值作用,为中国共产党执政奠定文化基础;为发展社会主义市场经济营造文化氛围;为繁荣发展中国特色社会主义先进文化创造条件。充分发挥红色文化的意识形态价值,需要坚持红色文化建设与传承中华文明、弘扬中华优秀文化传统相结合;坚持红色文化建设与党员干部教育相结合;坚持红色文化建设与凝练社会主义核心价值观相结合。 相似文献
16.
坚持中国共产党的全面领导,最根本的是坚持和维护党中央权威和集中统一领导,这是马克思主义政治权威理论的当代体现,是实现"两大奇迹"的关键所在。从历史维度看,这是中国共产党的百年历史重要经验总结。从现实维度看,这是应对百年未有之大变局、统筹中华民族伟大复兴战略全局、坚持和加强党的全面领导的迫切需要。从文化维度看,坚持和维护党中央权威和集中统一领导根植于中华民族的优秀文化土壤。从制度维度看,中国共产党在历史上与新时代关于坚持和维护党中央权威和集中统一领导各项重要制度与具体机制有着历史承继关系,体现出强大的制度力量。站在"两个一百年"奋斗目标的历史交汇点上,深刻理解新时代坚持和维护党中央权威和集中统一领导五个维度的理论意蕴,对增强"四个意识"、做到"两个维护"、全面从严治党、全面建设社会主义现代化强国等均具有重大价值。 相似文献
17.
延安时期是中国共产党领导马克思主义学术建设历史进程中的重要阶段,中国共产党在该时期为中国马克思主义学术发展做出重要贡献。从革命历史的维度来看,中共延安时期领导的学术建设深刻体现着革命的历史逻辑,为新民主主义革命提供学理基础,具有“科学性”和“革命性”的双重特征。在中国共产党提出建设“新民主主义社会”的革命目标后,中国马克思主义学术也具有了“革命”和“建设”的双重使命;从中国马克思主义学术的维度来看,中共延安时期领导中国马克思主义学术建设不仅取得了丰硕的学术成果,而且为中国化马克思主义——毛泽东思想提供学理基础和学术论证,体现着“思想创新”与“学术创造”的交互作用;从中国共产党政治领导维度来看,中国共产党在延安时期通过指引研究方向、建立领导机构、制定文化政策、组织学术群体等领导方式,促进中国马克思主义学术界形成灵活、有序、高效、创新的运行机制,不仅推动新民主主义的学术文化建设,而且服务于中国共产党完成新民主主义革命的政治任务,实现了“学术文化建设”与“政治发展”的统一。延安时期的马克思主义学术建设在中国共产党领导下取得重大进展,成为中国马克思主义学术史上的辉煌时期。 相似文献
18.
实践性是马克思主义中国化的内在属性,从动态看,实践是马克思主义中国化的基本推动力量;从静态看,实践是马克思主义中国化的基本建构原则,在要素上,马克思主义中国化的实践性包括了三个方面：中华民族总体构是马克思主义中国化的实践主体,马克思主义理论是马克思主义中国化的实践工具,中国现代化建设是马克思主义中国化的实践客体;当前,遵照马克思主义中国化的实践性要素,需要大力加强中国共产党的建设,推进马克思主义理论的创新,坚持中国特色社会主义道路。 相似文献
19.
毕岚欣 《中学政治教学参考》2023,(7):24-27
习近平法治思想是当代中国重要的法治指导思想。深入理解这一思想的生成逻辑,要从历史、理论和现实三个维度进行分析。从理论上看,习近平法治思想是马克思主义法治思想的集中体现;从历史逻辑上看,习近平法治思想是党和人民法治建设实践历程的深刻历史总结;从现实逻辑上看,习近平法治思想是新时代中国法治实践的现实考量。 相似文献
20.
习近平总书记提出的“两个结合”重要论断体现了马克思主义中国化的内在逻辑。全面理解“两个结合”需要从历史、理论、现实三个维度对其进行考察,厘清“两个结合”的历史逻辑、理论根据和现实基础。从历史维度看,“两个结合”具有历史必然性;从理论维度看,“两个结合”具有理论可能性;从实践维度看,“两个结合”具有现实指向性。 相似文献