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董灵超 《渭南师范学院学报》2014,(5):26-29
宋祁所写的《落花》诗,程千帆、吴新雷断定其为咏物之作,象征人生艰难旅途中奋斗到底的精神。陈衍则认为是写伤逝之意,认为宋祁多侍儿,是伤其侍儿之逝。而从此诗的写作背景、诗作用典、宋祁本人的生平经历着眼．经过细致梳理可得出结论：陈衍所论的写伤逝之意更合此诗意旨,但他关于宋祁当时多侍儿的看法不确。 相似文献
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邓嗣明 《中学语文(读写新空间)》2009,(12):35-36
同其他的语言相比较．汉语的独特审美功能，在于其为一种联想丰富的声音符号系统．汉语语音极有助于“通感”艺术的施展，所谓“听声类形”（马融《长笛赋》语），就是声音唤起了形象的联想。宋祁《玉楼春》“红杏枝头春意闹”，张先《天仙子》“云破月来花弄影”， 相似文献
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清代王国维在《人间词话》中评论宋祁的《玉楼春》和张先的《天仙子》时说：“红杏枝头春意闹，著一闹字而境界全出；云破月来花弄影，著一弄字而境界全出矣。”其实，王国维这里讲的就是“通感”问题。春天来到，红杏枝繁叶茂，春意盎然。“春意”，是人的一种内心感觉。“闹”，声音热闹，是听到的。宋祁的诗句把听觉与内心感觉沟通了。风吹云破，月光普照，花影在地。“化影”，是看到的，“弄”，属于触觉范畴。张先的诗句把视觉与触觉沟通了。尽管王国维这里没有明确提出“通感”这一名称，然而他是在说不同类型的感觉可以互相沟通，而且这样的沟通能够产生意想不到的艺术效果。 相似文献
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段莉萍 《乐山师范学院学报》2004,19(1):1-6
追求创新自立的呼声贯穿于宋诗学的始终，宋祁是北宋文人中较早明确地把“自名一家”作为一种诗歌创作理想来加以追求的。作为一位西昆派诗人，能从对“唐音”的模仿、学习到明确地提出“文章必自名一家，然后可以传不朽”的观点．这是很可贵的。他的文学思想及诗文创作无不体现出对创新自立精神的追求，这在宋代诗歌由“唐音”到“宋调”的转变过程中，具有特定的价值及意义。本文拟就宋祁的文学思想对创新独立精神的追求及其影响作一些探讨，同时可以看出后期西昆派诗人在宋代文学思想史上所起的过渡作用。 相似文献
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宋祁是北宋时期著名的文学家,他的诗文数量颇为丰富,文学思想亦有鲜明特色,但在文学史上却不甚受重视,这与他早期“后西昆”的文学观不无关系。但宋祁并不只是简单的“西昆余绪”,他与西昆派的文学主张存在着一定的继承和发扬关系。宋祁晚年的文学观念发生了很大改变,追求“自名一家”的诗文风格,对北宋文坛乃至后世产生了一定的影响。本文试就宋祁的文学主张及其影响做一些简单探讨。 相似文献
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李娟 《语文学刊:高等教育版》2014,(10):38-39
《汉书》宋祁校语中保存了众多的版本异文,对异文中的改字现象宋祁使用了多种术语进行指称.从字际关系的角度看,这些改字异文主要有三类：一是本字——本字;二是本字——借字;三是借字——借字. 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2007,(4)
北宋词人宋祁(qí)曾写《玉楼春》一词,词中名句“红杏枝头春意闹”千古传诵。因这一佳句,宋祁出了名,他当时任工部尚书,因此人们给他一个美称——“红杏枝头春意闹尚书”。“红杏枝头春意闹”,妙在一个“闹”字上。据说这个“闹”字也经多次改动,最后才确定下来的。晚清词评论家王国维说:“着 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1992,(4)
<正>王若虚说：“扬雄之经，宋祁之史，江西诸子之诗，皆斯文之蠹也。”在这以下又说：“散文至宋人始是真文字”（《滹南遗老集·文辨》）。这话虽然未免过甚其辞，却也指出了宋人散文的一个特点，即：不象扬雄之经那样艰深，不象宋祁之史那样生涩，也不象江西诸子之诗那样奇险，而是写得平易自然。王若虚所谓“真文字”，当指平易而言。《文辨》另有一条云：“凡为文章，须是典实过于浮华，平易多于奇险。”可以为证。 相似文献
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大体上，西Kun体诗人对诗歌功能的探讨主要在两个向度上展开：一是要有用，即讽谏教化，明道见性，吟咏情性，二是要甜美，即“雕章丽句，脍炙人口”。杨亿和宋祁的论述尤其重要，西Kun体艺术功用和传播效果并重，既追求诗歌的华丽典雅，脍炙人口，又注重斯文教化，理道贯通，这与贺拉斯颇为相似。 相似文献
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东城渐觉风光好,皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。北宋宋祁《玉楼春》中的“红杏枝头春意闹”一句,人们无不赞誉绝妙,甚至有美称宋祁为“红杏尚书”的(见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《遁斋闲览》)。 相似文献
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1．认识“帘、另”等14个生字，会正确书写“女、气”等6个生字。2．能正确流利，有感情地朗读课文3-8自然段。3．结合图片，在语境中理解“商量商量、照顾、悄悄”等词语。 相似文献
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王法理 《中学历史教学参考》1995,(6)
宋代文史学家宋祁写文章时,喜欢使用一些晦涩难懂的字词,即使是在编撰《新唐书》时,也还是冷字僻典随处可见,读起来十分诘屈聱牙。当时,社会上不少的人对此很不满意。有一次,文坛泰斗欧阳修预先知道宋祁要来作客,就写了一副对联贴在门上: 宵寐匪祯, 扎闼鸿庥。宋祁来到后,见门上补贴了一副对联,不年不节贴对联,他就感纳闷,又觉新鲜。于是,他便认真地看了起来,但看了几遍,竟不解其意。于是,宋祁便向欧阳修询问。欧阳修笑着说:“昨夜我做了一个 相似文献
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一重帘外即天涯——帘在婉约词中的妙用 总被引：2，自引：0，他引：2
冯俏 《天津成人高等学校联合学报》2002,4(3):71-74
“帘”意象在唐宋婉约词中应用范围极其广泛，“帘”经常和双燕，明月，风雨，幽梦这样本身就给人无限遐想的词汇结合使用，和“帘”相关的动作有卷、垂、开、下等。由此传达出委婉含蓄，意蕴深长的情感，“帘”意向的这种审美功能是由中国古代社会性质决定的，不是作偶然的兴之所至。 相似文献
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