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部分明清方志中有黄福修建天津卫城的说法,后人颇受其影响.不过,据<明太宗实录>及黄福<黄忠宣公文集>中相关资料记载,至少可以说黄福直接修筑天津卫城的观点证据不足.关于天津卫城始建时间,史籍有永乐元年(1403年)、二年(1404年)、三年(1405年)等不同记载,目前学界并无定论.明代天津卫城督修官张思恭和主修官陈瑄在永乐初年的活动轨迹,以及<明太宗实录>有关天津称呼的变化表明,天津卫城正式兴建当在永乐二年,永乐三年营建进入高潮. 相似文献
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孙明材 《五邑大学学报(社会科学版)》2014,(1):24-26
补正明代谪戍东北的新会词人黎贞生平小传：除秫坡外,黎贞又号岭南狂客、陶陶生、圭峰樵、嘉邂叟、五羊书客;戍辽十三年,而非十八年,戍辽之惩因解乡人之斗所致;曾从西庵孙黄出使高丽;免戍南归,先吟啸钓台后扣门还家;生于元至正十七年（1357）至十九年（1359）间,卒于明永乐十三年（1415）至十五年（1417）间;有《重刻秫坡先生文集》八卷（诗集三卷文集四卷词集一卷）首一卷。 相似文献
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张绍祖 《天津职业院校联合学报》2004,6(1):84-87
天津卫设于明永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)。今年是天津建卫600周年。天津城自建成后,在明代200多年间重修过两次,在清代从顺治到嘉庆不足150年,重修达12次。600年间天津城经历了风风雨雨,既有农民起义的进攻、朝代的更迭,也有帝国主义的入侵。1900年八国联军攻陷天津城,都统衙门为消除天津对外的防御能力,强令拆除天津的城墙。后建成东西南北四条马路。 相似文献
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李林萍 《乐山师范学院学报》2024,(3):101-112+140
明代自洪武年间（1368）建国,至崇祯十七年（1644）灭亡,中间历16帝、17朝,历时共276年。研究这一时期的婚姻情况,尤其以皇室婚姻情况为典型,可以从不同的视角来审视王朝的发展。皇室成员的婚姻在明代洪武至永乐朝、洪熙至宣德朝、正统至崇祯朝分别呈现出不同的特点,其婚配对象的身份性变革与当时的政治、军事、社会等都息息相关。 相似文献
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梁颂成 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(5):48-50
常德古城东门外沿江绵延的高地,古代名叫万桃冈或桃冈.宋末元初的丁易东在此创办沅阳书院,明代中期的蒋信在此创办桃冈精舍,这里文脉不断,成为常德地方精英教育的先声.蒋信留下的许多教育美文,是研究古代教育史的珍贵资料. 相似文献
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作为历史文化名城,镇远至今已有2200多年的历史,从秦朝开始,历代王朝均在此设置建制治所。镇远名称来源于宋代,宋理宗宝祜六年（1258）,新筑黄平,赐名镇远州。镇远作为府治是从明永乐十一年（1413）开始的。当时,明王朝设置贵州布政司（这是贵州作为独立行省的开始）贵州开省设置八府,镇远府是八府之一。清代沿袭明制,仍置镇远府,并在嘉庆年间扩大了镇远府所辖范围。 相似文献
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九龙洞得名的多种说法,足见九龙洞洞名文化之多彩。九龙洞是桃源铜仁的一处重要景观,集山、水、林、洞自然风光和名胜古迹于一体。陶渊明笔下的桃花源,在武陵主峰梵净山下的辰沅之源头。锦江铜仁,是桃花源中的城市。宋代命名的湖南桃源县,是人们寻找桃花源八百年而不得的一个精神寄托,是寻找桃花源的出发点而非终点。今日之铜仁,不再是“缘溪行”方可进入之地。她有了铁路、公路、飞机,正走向世界。 相似文献
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论明朝有利于生态环境改善的法律规定及其借鉴意义 总被引：1，自引：0，他引：1
明朝建立后，朱元璋推行“重典治国”的方针。但是一些史实表明，这个政权在某些时期对于保护自然环境还是颇为重视的。该文通过论述明朝引礼入法、植树造林、城市环境保护、保护水利资源、森林资源等有利于生态环境改善的法律，试图提出对现代环境法的借鉴意义。 相似文献
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王彬 《广播电视大学学报》2003,(2):103-105
钟、鼓楼是明清以来北京旧城中轴线北部的端点，是重要的城市标志，元代的钟、鼓楼是否也在今天的位置，众说不一。根据史料与实地考察应在其西的旧鼓楼大街。金丝套地区位于前海西北，是北京颇有特色的胡同群体，它形成于元，还是明，也有不同观点。根据慈恩寺的建成时间可以判定在元代便已经出现了。 相似文献
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何勇 《乐山师范学院学报》2005,20(7):90-93
四川渠县文物管理所藏有一块由明代渠县邑侯高则腾于万历甲寅（1614）重刊的李白《游南阳清冷泉》诗碑。明代以后的许多有关渠县的文献,均记载“南阳寺,李白有诗”。然而明代以前的有关渠县的古籍中,没有南阳寺和李白旅游渠县并作诗的记载,且古今各种李白的诗文集中,编注者均明确地指出,《游南阳清冷泉》是写于今天河南省南阳市。李白至渠作诗之事是明代后期以来渠县的文化名流根据诗碑而推论并衍化出来的。 相似文献