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1.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2015,(3):1-6
教育学界关于"教学(教育)回归生活"的困惑和争议仍在持续。在教学论层面深入探讨教学世界和生活世界、科学世界的关系仍然具有重要的理论意义和实践意义。在教学论(和教育学)话语中,我们可以从三个世界,即教学世界、生活世界和科学世界的视角来认识教学世界与其它世界的关系。教学世界是生活世界和科学世界的中介,是生活世界与科学世界的双向二重化,即化科学世界为生活世界和化生活世界为科学世界。教学就是在这种双向二重化的过程中,将其转化的结果沉淀在学生的精神世界里,最终实现教学之目的。"教学回归生活世界"的提法失之片面,正确的提法应当是:教学面向生活世界,超越生活世界,走向科学世界。 相似文献
2.
马吉宏 《天津市教科院学报》2007,(5):54-57
"生活世界"的提出,让我们重新审视当今人文理性的薄弱,再次思考教学中的"价值"和"意义"。通过分析生活世界的内涵,从而阐明生活世界的特点,并做出了教学关注生活世界的思考,即教学应该关注人的身体和心理,关注人的过去、现在和将来,关注人与人的关系以及人与物的关系。 相似文献
3.
教学世界是由生活世界和科学世界共同构成的育人世界。传统的唯科学世界的教学观忽视了生活世界的教育意义,功利主义的教学思维导致教学过程缺乏张力,人的发展成为单向度的技术理性化过程。重塑教学伦理,应以生活世界作为教学世界的基底世界,以科学世界作为教学世界的主要世界。融通两重世界的域界,应寻找教学的最佳契合点,关注生命价值,立足建构生成,培养和谐人格,从而使教学过程充满张力,促进人的全面发展。 相似文献
4.
“生活世界”的教育与“科学世界”的教育 总被引：23，自引：0，他引：23
一、现代人的两个生长家园 杜威说：“教育即生长”。①生长,要有生长的家园。现代人拥有两个生长家园：“生活世界”和“科学世界”。 生活世界是我们在自然的生活态度中所能直接感知的世界,它是个人和群体生活于其中的现实而又具体的环境。正如胡塞尔所言,对我们每个人来说,“生活世界是一个始终在先被给予的、始终在先存在着的有效世界。”②科学理论所描述的逻辑上客观有效的科学世界是人在生活世界的活动衍生出来的一个特殊的理性视城,因此,科学世界是生活世界的理性沉积物。人为了进一步把握生活世界诸般现象之间的因果关系,理… 相似文献
5.
耿飞飞 《牡丹江教育学院学报》2010,(5):74-75
生活世界是科学世界的基础和意义之源,科学世界是对生活世界的意义提升。在教学中两个世界的分化具有合理性,但实际教学中两个世界却存在着分离。建构两个世界统一的教学思路是＂生活世界——科学世界——生活世界＂,两个世界应相互滋养,共同促进学生＂成人＂。 相似文献
6.
教学之所以要向生活世界回归是因为教学原本即生活,生活是完成教学的认识任务的根本保证,教学的参与者拥有生活的权力。通过回归生活世界,可以提高探求知识的根源、对教学进行价值检验、提高教学的吸引力、使学生获得直接的经历和体验、提高生活能力并学会品味与悦纳生活。 相似文献
7.
一、教学回归生活的目的——为了学生发展教学回归生活,就是要统整学生的生活世界与科学世界,以促进学生的发展。教学回归生活,就是要给学生创设一种良好的学习和生活环境,使学生在这种教学生活中得到发展。 相似文献
8.
从科学世界向生活世界的回归，是当代社会与人类理性的普遍性趋向，世纪之交的我国新一轮基础教育课程改革也明确提出加强教学与学生生活及现代社会的联系。在这一时代背景下，如何进行教学论研究以促进教学世界与生活世界的结合？如何转变教学论的研究重心和取向？这是当前教学论研究亟待解决且不可回避的问题。[第一段] 相似文献
9.
现象学的生活世界是一个在人的主观领域不断构造的世界,是包含一切特殊形式的总和。普遍的具有一般性的生活世界应是由成人的世界与儿童的世界交织构成的。走出成人化的科学理性世界向儿童现实生活永恒世界回归,让儿童真正拥有属于自己的世界,才能最终实现课程与教学的真正价值。 相似文献
10.
张琳娜 《黑龙江教育学院学报》2010,29(1):64-66
教学世界是一个人为构建起来的为人的世界,它有目的性、工具性、精致性三个特点。生活世界是处于自在状态下的,以传统、习俗、常识、自然资源等自在因素自然而然地展开的一切活动,具有感性、体验性、经验性三个特点。教学世界与生活世界既是紧密联系的,又是相对独立的。站在历史的基础上,反思教学与生活的关系,充分发挥两个"世界"的合理性,形成互相促进、相互发展的动态统一。 相似文献
11.
12.
大学生科技创新活动可持续发展指导策略和方法的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
在实践中,将大学生科技创新活动与本科教学、研究生学位论文、企业新产品开发课题等融入在一个教育教学科研体系中,注重参加科创活动项目学生的创新能力以及综合素养的培养和提升,可以有效促使大学生科技创新活动在纵向及横向可持续发展,同时获得其他的积极成果。 相似文献
13.
14.
黄建军 《沙洋师范高等专科学校学报》2006,7(2):75-77
回归生活世界是当今世界各国教育改革的共同趋势,也是道德教育的新取向。是道德教育促进人格完满发展的新方向。但是。道德教育回归生活世界作为新的发展方向,在具体的实施过程中还存在误区。因此,有必要对道德教育回归生活世界这一理忿进一步思考,以促进道德教育更好地实行。 相似文献
15.
人文精神教育是一切教育、教学活动的内在本质,是素质教育的灵魂。作为中学素质教育的主要载体,中学人文课程无疑应以人文精神教育为目的。真正的人文精神教育是以科学知识为基础,在掌握事物规律之后,方能求得有序、和谐、正义和美。由于科学知识的思维前提是人与世界的二分,所以进行人文精神教育需从两个方面着手:一方面确立"人"的观念,引导学生认识自我、完善自我,另一方面形成"人的世界"的意识,引导学生正确认识和善处外部世界。 相似文献
16.
隐喻语言:一个被忽视的教育范畴 总被引：12，自引：0，他引：12
宋晔 《清华大学教育研究》2003,24(5):25-29
从语言本身的历史发展来看，由于追求教育语言的科学化，教育隐喻语言在教育活动中受到了冷落。实际上，作为本源性存在的教育隐喻，有着独特而丰富的人文精神意蕴。教育隐喻是人与自然的粘合剂，并能凭借丰富的想象空间唤醒学生的创造力，有利于学生的心灵舒展。对教育隐喻的解读是新的意义不断生成的过程，也是科学发现的重要途径之一。教育是通过对生命的关注促进人的精神自由成长的活动，所以呼唤隐喻的回归，教育更易达成人性完善的目的。 相似文献
17.
项贤明 《课程.教材.教法》2021,41(5):40-46
智育概念在19世纪中叶的产生是以科学的兴起为历史背景的,这标志着学校教育的重心转向科学文化知识的教学。立足21世纪的教育实际,我们可以将智育概念从横向解析为作为一种教育活动的智育、作为人的全面发展一个方面的智育、作为教育活动一个维度的智育三个方面;从纵向将其解析为常识的教育、知识的教育、智慧的教育和精神的教育四个层次。通过对智育概念进行这样纵横两个方向的解析,我们可以揭示教育实践中的智育在不同维度和层次上的不完整性,进而在此基础上对当代人类社会诸多教育问题的深层成因进行反思。 相似文献
18.
从宏观看,西方教育家教育思想的生成受特定时代社会的影响,但从思想主体看,西方教育家的生活世界与他们的教育思想具有内在的关联性。个体早期的生活经验影响到教育家的基本教育立场,包括对人性和社会的基本认识。较早地接触哲学思想及形成的多学科视野是其教育思想的＂遗传基因＂,个体早期从事教育活动的经验为认识和发现教育问题提供了感性,个体参与的教育改革实验与实践为教育思想提供了适宜的生成环境,而认识个体生活的需要与遭遇的特殊事件是西方教育家思考和解决教育问题的重要动力源。 相似文献
19.
论教学世界与生活世界的基本差异 总被引：17，自引：1，他引：17
认识教学世界与生活世界的差异对于人们研究和从事教学活动有重要意义。生活世界是处于一种自在状态的世界，是以传统、习俗、经验、常识、朴实感情与自然资源等因素构成的人的生存的场域，直观性、自在性、重复性、经验性、朴实性与实用性是其六大特征。教学世界是以理解为中心建构的借助外显的行为表现的从感情、认知与行为方面筹划并实现师生生命可能性的内在场域，其基本特征有内在性、理解性、工具性、建构性与学术性。 相似文献
20.
生活是个体的,也是社会的,有什么样的价值追求,便有什么样的生活形式。生活过程是保证人成为人的重要场域,如果离开生活世界,人们的生活及人类的发展都很难想像。教育与生活的关系密切,教育史上出现过“教育生活一体说”、“教育准备说”、“教育过程说”、“教育建构说”、“教育交往说”等,都是针对某一个时代教育与生活关系所表现出的问题而言的,都在尝试走出教育与生活脱离的困境。现代哲学中的“生活世界”理论为我们理解新时期教育与生活、教学与生活提供了全新的视角和理论基础,我们可以从课堂生活的构成出发,变革课堂生活的样态,进而促使教师和学生从单一的教育“专业世界”回归真正属于人的“生活世界”。 相似文献