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徐春林 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(3):3-9,33
本文从“成为”理论、体验理论、建制理论角度探讨儒家休闲哲学的基本内涵。认为,在“成为”理论方面,儒家休闲哲学以成圣成贤为目标,以角色履行为途径,以自主性为特征;在休闲体验方面,儒家以情感原则为基础,提倡从摆脱自身、社会和“天”的约束中体验生命的意义与人生的快乐;在休闲建制方面,儒家走社会休闲化的道路,礼乐作为一个红线贯穿在整个社会建制中,使社会建制成为人自我实现、体验快乐的制度保障和社会环境。 相似文献
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庄晓平 《华南师范大学学报(社会科学版)》2001,4(4):44-46
快乐观的教育是我国当前道德教育中容易忽视又十分重要的教育，它是道德教育不可或缺的组成部分，快乐说不是享乐主义；个人主义不是利己主义，在社会主义市场条件下，我们既不提倡“禁欲主义”、“苦行主义”，也不提倡“享乐主义”、“纵欲主义”。我们提倡一种“后天下之乐而乐”的快乐观，并对学生进行“选择、享受快乐、创造快乐”的教育。 相似文献
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朱康有 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2014,(2):27-30
在休闲中共同提高精神修养,是人类全面发展的目标。与马克思主义休闲观相似,中国传统文化的休闲观强调劳事休闲（即和“事”融为一体,与人事活动不分割）。传统劳事休闲强调心灵“静、敬、净”的休闲方法,主张在动态的社会生活中要“敬”;对功名利禄一尘不染,即求“净”。而且,对物质生活和外在条件并不十分看重,讲求内在的快乐和精神层面的享受;追求神圣和永恒的体验,以“道”为目标。在现代工商社会中,心灵失落是一个普遍的问题,由此,引起了诸多的个人乃至社会问题。恢复和回归传统心灵修养的境界,可以找回现代人的精神家园。 相似文献
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李想 《职业技能培训教学》2007,(6S):73-73
你只需要多比别人付出百分之五，就可以获得百分之两百的回报。
这是我经常说的话，这个世界很公平，因为付出总有回报；这个世界也很不公平，因为付出和回报是不成正比的。 相似文献
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不仅是教师职业,其实绝大多数职业都有服务与付出的方面,同时在劳动的过程中,也获得了一定的报酬。大学教师与学生的关系往往是一种教学相长的关系。教学是刺激思维、激发灵感的重要方式,许多大学教师的学术观点受到学生的激发。教师在付出的同时,自己也得到了精神上的回报,包括学术上的收获,因此,说“毁灭了自己”不够贴切。人生不一定都要在娱乐和休闲中才能享受,对有的学者而言,在读书和写作中也可以享受人生。能够专心致志地沉浸学术,含英咀华,本身就是很快乐的事。对有理想的大学教师来说,做学问就是他们的生存方式,从事大学教职是一种通过个人努力可以获得成就的生存方式。 相似文献
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作为中华主流文化传承与创新代表的徽文化,休闲与休闲体育早以自己独特的内涵和表现形式存在于民族悠久的历史中.通过文献资料、专家访谈、实地调查等方法,初步探讨了徽文化的休闲观,总结出了以“理”释“仁”、以人为本,实现“天人合一”,体验生命快乐和宗族“同乐”的超前自由休闲观等.目的在弘扬徽文化和为现代休闲研究提供更多的理论借鉴和文化资源. 相似文献
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谈休闲学研究中的若干概念 总被引：4，自引：0，他引：4
就休闲研究中的若干概念“休闲”、“休闲学”、“休闲消费”、“休闲产业”、“休闲经济”、“休闲文化”、“休闲价值”等进行了讨论和界定。 相似文献
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张福英 《泉州师范学院学报》2015,(1):19-23,58
休闲是生活的目的之一,休闲活动与快乐生活相联系。文章以泉州传统游艺民俗为例,探讨了"闹"中取乐、"争"中有乐、"表演"中行乐、"言语"中说乐的快乐休闲。通过追寻民俗生活方式的"根",倡导弘扬传统民俗的快乐休闲。 相似文献
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雨果曾说 :“人世间没有爱 ,太阳也会死。”我们要在孩子幼小的心田撒播爱的种子 ,不仅要引导他们正确地接受爱 ,更要引导他们以恰当的方式回报爱 ,使他们懂得只有大家都付出一点爱 ,世界才会变成美好的明天。皮亚杰说 :“物质环境会影响行为表现。”为了创造一个“接受爱、回报爱”的环境 ,我园始终坚持每月中为当月出生的幼儿集体过生日 ,此项活动已成为孩子们的情感、意识逐步社会化的“记录手册”。实践证明 ,不同年龄段的孩子对生日活动有不同的反映 :小班孩子的聚焦点是分享充满诱惑力的大蛋糕 ;到了中班 ,分享蛋糕与让小朋友分享快乐… 相似文献
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巴赫金的狂欢节理论与休闲文化研究 总被引：1，自引：0，他引：1
张玉勤 《南通师范学院学报》2003,19(4):102-105
休闲作为时下的热门关键词，已日益成为人们生活的重要组成部分，并逐渐纳入了学术研究的视野，引起了越来越多学的密切关注。围绕休闲展开的研究，已形成了诸多解释性的“隐喻”，如结构性模式、解释性模式和冲突性模式等。表面上看来，“休闲”与“狂欢”关系并不大，但仔细深究不难发现，二在内在化精神和深层哲理意蕴上又具有相通之处：同属于巴赫金所说的“第二个世界”和“第二种生活”，都具有节庆性、精神性和异化性。在这层意义上，不妨可以说：狂欢是一种民问的休闲，休闲乃是一种现代的狂欢。 相似文献
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一、“照镜子效应”。所谓“照镜子效应”，是指在人际交往过程中，我们对待别人所表现出来的态度和行为，别人往往也会以同样的态度和行为给予反应，恰似我们站在镜子面前：当我们微笑时，镜子里面的人也微笑；当我们皱眉时，镜子里面的人也皱眉；当我们大喊大叫时，镜子里面的人也大喊大叫……“照镜子效应”对班主任的启示是：对待学生时，只要我们付出真挚的爱，关心学生的学习、生活等各方面的事情，让他们体味到被爱和被尊重的滋味，学生才能以同样的方式给以回报。我们过去常提倡要“尊师爱生”，其实，班主任要想得到学生的尊重，最… 相似文献
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阿琳 《小作家选刊(小学)》2011,(10):38
传说在天堂上的某一天,上帝和天使们召开一个头脑风暴会议。上帝说:"我要让人类在付出一番努力后才能找到幸福快乐,我们把人类幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢?"一位天使说:"把它放在高山上,这样人类肯定很难发现,非得付出很多努力不可。"上帝听了摇摇头。 相似文献
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于秀伟 《济南职业学院学报》2005,(3):32-33,39
假日经济对启动假日消费，扩大内需，拉动经济发展具有巨大的作用。本文以论述“假日经济”的现状为切入点，从三个方面分析商家如何提供休闲服务与商品；消费者如何享受健康、积极、高质量的休闲生活：以及政府如何引导和培育休闲市场。 相似文献