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1.
实施城乡一体化的分流教育——布迪厄的文化再生产理论对当前农村教育的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
布迪厄的文化再生产理论认为,教育从本质上是一种符号暴力,是由一种专断权力所强加的一种文化专断,教育通过再生产统治阶级的文化实现了社会再生产。从布迪厄的文化再生产理论我们可以发现,当前的教育体系并不利于农村教育的发展,不利于农村人口向上层社会的流动。农村教育应该在城乡一体化的框架之下适时的开展分流教育,既要满足农村人升学的要求,实现农村人口的向上流动,同时又要为城市和农村培养符合要求的劳动力。 相似文献
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晏燕平 《沈阳教育学院学报》2007,9(4):46-49
通过分析法国著名的社会学大师布尔迪厄《教育、社会和文化再生产》一书中阐述的理论，即从人类学、民族学和社会学的整合视野，提出的崭新的文化实践及其文化再生产理论，提出课程是一种文化资本、一种文化专断和一种反思性实践的课程观，认为其对于我们今天课程知识的选择有一定的启示。 相似文献
4.
布尔迪厄的文化再生产理论产生于上世纪七十年代,是西方社会科学领域中具有代表性的社会批判理论之一。布尔迪厄的文化再生产理论以"惯习""文化资本""符号权力"等概念为核心,揭示出现代等级社会中阶级、文化与权力之间的关系,以及教育如何起到维护和再生产社会等级和结构的文化作用。美国大学的消费主义文化是在美国独特的教育环境下发展起来的,其再生产过程具有特殊性。同时,这种特殊的再生产也带来了值得思考和研究的特殊社会影响。 相似文献
5.
学校教育存在着文化再生产现象,这是形成我国城乡教育差异的文化因素。学校教育通过以下几方面实现文化再生产:学校教育是一种符号暴力;学校通过符号暴力实现文化再生产;从文化再生产到社会再生产;合法化。 相似文献
6.
语言资本与教育不平等的再生产 总被引：2，自引：0，他引：2
语言不仅仅是一种交流的工具，它的背后事实上隐藏着一种权力关系。不同的家庭背景、社会地位以及不同的社会阶层，具有不同的语言资本。在学校教育中，在解释学生学业成就的差异时，很少考虑到由于学生处于不利的社会地位而带来语言资本或文化资本方面的不平等，语言资本成为再生产不平等的最隐蔽的方式之一。因此，真正民主、平等的教育，必定是以语言资本或文化资本的平等为基础的，是以“话语”的民主化为前提的，否则，任何教育至多也只是一种表面上的平等。 相似文献
7.
赵长林 《湖南师范大学教育科学学报》2006,5(2):30-34
把教育行动的目标定格在社会、制度、文化的再生产领域进行分析，是西方马克思主义教育社会学理论的基本框架。这种理论框架是以马克思关于经济基础决定上层建筑和人的异化理论为基础的。教育行动的社会学研究把教育纳入到社会结构各要素之间的互动中研究，有力地揭示了教育再生产社会结构的本质。 相似文献
8.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2020,(1):60-72
学校是特殊的制度化场所,它具有与教和学相关的、特殊的行动逻辑。学校的任务不仅在于社会功能的再生产以及社会化,也不仅在于将社会问题转化到教育领域。相反,在与其他社会领域和实践的积极关系之中,学校中教育行动的自身逻辑本身就具有生产性。首先,在制度论的视角下,黑格尔将学校界定为独立制度化的、人为组织的教育实践发生的场所。在学校中存在一种与其他社会领域、机构和实践相区别的特殊的教育行动逻辑。其次,在教育理论和教化理论的视角下,马丁努斯·朗格威尔(Martinus Langeveld)将学校教育实践描述为人为的、富有技巧的教学行动,在其中教育行动发生以前以及教育领域以外的问题被转化到一种时间、空间和社会的教育语境中。第三,欧根·芬克(Eugen Fink)基于社会理论的视角,将学校实践界定为,在富有权力的、冲突性的、多元主义的(后)民主条件下的相互咨询和探究。 相似文献
9.
《西北成人教育学报》2016,(5)
教育行动应该关涉人的存在,但如何关涉存在却成为了问题。长期以来,现代教育徘徊于个体存在与社会存在之间,造成了教育内在关系的紧张。现代教育执着于关涉个体存在,造成了欲望的膨胀和理想的滑落。而对社会存在的过度关涉使得教育逐渐演变为一种政治行动,它破坏了教育的独立品性,使得现代教育演变为一种权力再生产的过程。走出个体存在与社会存在二元对立的悖论,需要反思教育行动的伦理性,以实现教育求善的根本目的。 相似文献
10.
论布迪厄的课程文化观 总被引：9，自引：0，他引：9
法国社会学家布迪厄（Pierre Bourdieu)在《教育、社会、文化的再生产》一书中提出了课程文化思想，认为课程不仅是文化资本的再生产，还是一种反思性的实践，它不是一套要实施的计划，也不是一种静态的产品。 相似文献
11.
《Teaching and Teacher Education》2003,19(7):755-767
The importance of care for learners is recognised as fundamental of teaching: it is argued that teaching equally requires a care for knowledge. Within a realist theory, to care for knowledge, moreover, must involve taking into account its relationship to the real world. The implications of this ontological consideration are worked out with particular reference to Bourdieu's theory that social reproduction is effected in educational contexts where the arbitrary knowledge of the school is experienced, particularly by working-class students, as symbolic violence. The “universal pedagogy” advocated by Bourdieu may need, in fact, to be based on a scientific realism in which the definitive knowledge of the school is regarded not as arbitrary but as necessary. The case for a realist approach, reflecting the different classed, gendered, and cultural origins of students, is made in the context of a secondary school science lesson observed by the New Zealand longitudinal Progress at School project. 相似文献
12.
João Viegas Fernandes 《British Journal of Sociology of Education》1988,9(2):169-180
The aim of this article is to articulate the theory of resistance with the theories of social and cultural reproduction, within the boundaries of the new sociology of education. Starting from the concepts of classification and framing developed by Basil Bernstein and of Pierre Bourdieu's social camp, the author defines some concepts which, in his opinion, are basic to establish the theory of resistance with conceptual rigour and analytical capacity. It will thus be possible to constitute a referential theoretical matrix for the development of counter‐hegemonic curricula, teaching materials and pedagogical practices, whose objective is to oppose the schools’ social and cultural reproduction in its different forms (of class, race, ethnic groups and gender), at its two levels—the reproduction of the sexual and social division of labour and of the inculcation of the dominant ideologies. 相似文献
13.
论课堂教学中的知识控制 总被引：1，自引：1，他引：0
王铁群 《宁波大学学报(教育科学版)》2006,28(3):58-60
课堂教学中的知识控制,实际上是一种社会控制过程。教师代表社会在课堂教学中将现存社会价值与规范传递给学生,使学生成为有一定思想观念的负载者。同时教师根据社会分工的需要,对不同种类和不同层次的知识进行控制,通过分配和标定的途径完成社会文化的再生产。 相似文献
14.
李永生 《青岛职业技术学院学报》2012,(1):47-50
社会建构主义教学理论强调外语教学过程以学生为中心,突出认知主体;教师转变角色,由"主讲"变为"主导";注重开展交互性学习,重视创设语言环境,加大英文输入;培养学生自主学习能力和注重知识重现的原则。高职院校英语教学要以社会建构主义理论为指导,改革教学方式方法,以提高学生语言应用技能。 相似文献
15.
刘翠霞 《扬州大学学报(高教研究版)》2014,(5):84-88
当前高校社会实践教学以“经验认知”为导向,带有较强的形式化、精英化、功利化倾向,忽略了社会实践本身其实是一个知识生产建构的过程。切入建构主义视角,将高校社会实践教学的核心理念转换为更高层次的“研究”,鼓励学生“像研究者一样”参与社会实践,是走出当前高校社会实践教学困境的有效思路。社会实践教学应该是建立在师生共同参与基础上的研究活动,教师和学生在社会实践教学中是处于平等地位的主体,两者在参与对话中形成的主体间性推动着社会实践活动的有效开展;“教（师）-学（生）-研究”三者在社会实践教学中形成了循环往复递进的关系,由此促进了知识的再生产与进步。这些思想为高校社会实践教学改革提供了一定的思维线索与策略依据。 相似文献
16.
魏建中 《渭南师范学院学报》2011,(8):48-50
经济和社会的发展要求当代大学毕业生除专业知识外,更多的是要掌握能够运用于实际的专业技能。然而,目前我国高校的工商管理类专业的教学重知识、轻技能,面临着空洞、随意性的倾向。鉴于此,本文以职业岗位为导向,进行了工商管理类专业的学生技能结构和技能概念化设计,以及专业技能培养与训练的系统化教学过程设计。为培养学生的专业化技能提出规范化的教学和训练模式。 相似文献
17.
黄桃红 《黄冈职业技术学院学报》2022,(1):15-18
职业教育是社会再生产的重要一环,适用供给经济学的解释框架。职业教育领域与其他生产领域一样,供给不足与供给过剩问题并存。职业教育的供给侧结构性改革需要从生产、生产要素、制度变革三个层面同时发力。生产层面改革是基础,重点任务是教育教学改革;要素层面改革是关键,重点任务是要素升级,即师资、教材、教学设施与经济社会发展同步的转型升级;职业教育制度改革是核心,重点任务是职业教育的供给与生产主体分离制度、投资与成本分担制度、标准制度的改革。供给侧结构性改革,可实现职业教育根本性改革,使其更适应经济社会的发展需要。 相似文献
18.
实践社群视角下,教师合作是特定社会性结构下教师进行意义协商的过程。本研究从社群形态、沟通规范以及实践定位三个维度诠释校本教研中教师合作过程。研究所见,教师合作处于结构化组织系统及制度下,按照自上而下模式运作。教师建立起相对稳定的等级制角色定位。校本教研定位于示范性教学模式的再生产,教师的自主性和专业判断较为有限。 相似文献
19.
《动物繁殖学》课程教学改革的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
动物繁殖学是动物科学专业重要的专业基础课,理论和实践联系非常紧密。如何帮助和引导学生更好地掌握新知识、新内容,非常重要。在动物繁殖学教学中,教师要不断提高自身素质,合理设计教学方案和教学内容,运用有效的教学用具,激发学生的学习热情和兴趣,强化学生的主观能动性,理论密切联系生产实际,注重学生综合能力的培养,最终提高动物繁殖学的教学效果。 相似文献