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1.
白航 《吕梁高等专科学校学报》2010,26(1)
民间剪纸是我国传统生活中最普遍、最原始、最具文化象征的传统习俗之一,是以劳动妇女为主要传承载体的一种流传年代悠久、蕴藏量丰厚的民间艺术形式。柳林作为北方民间剪纸的重要分布区域,其民间剪纸深受秦汉艺术古风的影响,形成了其独有的博大雄强、粗犷浑厚、自由简洁的气魄和古朴风格特征,因此,追溯柳林民间剪纸的历史渊源,探讨其文化贡献,分析其民俗类型,对民间剪纸文化的传承、发展及保护具有重要意义。 相似文献
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海伦剪纸的历史渊源与现代发展 总被引:1,自引:0,他引:1
剪纸艺术是民间艺术中最具有代表性的艺术品种之一,它是宝贵的非物质文化遗产。绥化学院创建寒地黑土经济与文化研究所下设的民间美术研究室,就是要对本地区民间艺术进行发掘、研究,做好传承工作。海伦剪纸是独具特色的传统民间剪纸;是北方地域文化与中原文化融合的产物;海伦的现代剪纸气势恢宏,具有代表性和研究价值。当中国剪纸被列为联合国教科文组织确定的第一批非物质文化遗产后,海伦剪纸艺术就迎来了更美好的未来。 相似文献
4.
王纯信 《通化师范学院学报》2007,28(9):1-3
发祥于长白山区的满族民间剪纸、撕纸艺术是我国非物质文化遗产的重要内容,需要我们很好地加以传承与保护。将民间剪纸引进写生理念,是对传统民间剪纸技法的突破,丰富其新传统、新观念,为现代知识青少年一代所接受,将使民间剪纸走出民间、走向发展。 相似文献
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高慧 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(2):22-23
现代文化的发展给了中国民间剪纸艺术较大的冲击力,我们应该认清民间剪纸艺术的现状,制定一些有针对性的应对措施,努力实现传统剪纸艺术与现代艺术元素的结合与创新,从而打造出中国民间剪纸艺术的特色品牌文化,进一步夯实其传承与发展的基础. 相似文献
6.
呼伦贝尔民间剪纸艺术是展现其狩猎、生产生活历史及美德教育的艺术载体,拥有独特魅力,但其原生态传承挑战极大,被其他剪纸艺术所覆盖的风险正在增强。现代动画技术与民间剪纸艺术的完美结合,使得民间剪纸艺术传播更为广泛。本文从呼伦贝尔民间剪纸发展与传承的现实困境入手,分析其艺术元素的动画教育优质基点,提出其融入高校动画教育的应用途径,进而促进呼伦贝尔民间剪纸艺术数字化传承及高校美德教育发展。 相似文献
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李文贞 《当代教育理论与实践》2016,(1):24-26
民间剪纸艺术是我国传统文化的重要组成部分,至今已有三千多年的历史,与中华民族文化的发展相互交融.但随着工业化社会的高速发展,我国民间剪纸艺术深受影响开始走向衰退.在小学教育中开展民间剪纸艺术教学,不仅仅是作为一种普通美术教学提高学生的审美能力,而且使学生对中华文明有更为深刻的认知,更有利于民间美术的传承. 相似文献
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安塞剪纸一门古老的民间艺术,它能传承历史文化,这里的民间艺术家的成长,都由剪纸起步,最后完善成熟于剪纸,这项艺术最完善地体现出民间视觉思维与造型的特点,它能剪出欢乐,剪出喜悦,剪出新生活,剪掉疾病,剪出平安. 相似文献
9.
剪纸艺术的产生与发展经历了漫长的历史过程,是中华民族几千年来文化历史积淀的结晶,是中国民间艺术中的瑰宝。她古朴典雅,造型简洁大方,手法或写实或夸张,充分体现了广大人民大众的审美理念和思维方式,是最具民族地域特征文化形态之一。一、剪纸艺术是中华民族民间美术的重要组成部分,是现代美术教育的重要内容我国民间美术种类繁多,剪纸、木板年画、面塑、皮影等其他民间艺术都是我国民间美术的重要组成部分,而剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术,是中国最具特色的民间艺术之一。 相似文献
10.
张霞儿 《吉林广播电视大学学报》2014,(8):88-89
浙江历史文化悠久,享有"文化之都"美称,宁波民间剪纸具有独特的艺术魅力。本文围绕浙江宁波民间剪纸的传承与发展,从挖掘保留民间剪纸艺术的地方特色出发提出思考与建议。 相似文献
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门小勇 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
生殖崇拜是人类最普遍的原始信仰 ,生殖崇拜首先是基于对女性的崇拜 ,原始的女性崇拜观念在民俗活动中历代传承 ,在我国的民间剪纸造型中仍保留有大量的表现女性崇拜内涵的艺术造型符号 ,是女性生殖崇拜文化的重要遗存和积淀。其中蕴含着中华民族最基本、也是最深刻的文化内涵 相似文献
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一、现代儿童剪纸校本教材在小学阶段实施的背景及意义1.现代儿童剪纸校本教材在小学阶段实施是文化传承所求。剪纸是我国优秀的民间传统艺术之一,它蕴含着中国深邃的传统思想,承载着民间古老、质朴、清新的文化,具有独特的美术价值和人文价值。 相似文献
14.
论民间剪纸艺术在民俗文化及其传承中的价值——以山西民间剪纸为例 总被引:2,自引:0,他引:2
崔瑾 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,11(1):108-112
民间剪纸艺术作为我国民间艺术的一朵奇葩,它的价值已远远超越了其自身,在民俗文化及其传承中都发挥着不可忽视的作用。文章以民间剪纸在民俗文化及其传承中的价值为研究对象,以山西民间剪纸为例,从三个方面进行了分析论述,归纳总结了民间剪纸艺术在承载民俗文化内涵,发挥民俗文化的社会功能,推动民俗文化活态传承中的价值。通过研究,旨在提高世人对民间剪纸艺术的关注,唤起对民间剪纸艺术保护的自觉意识。 相似文献
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王纪 《通化师范学院学报》2011,32(3):61-64,69
长白山是满族的发祥地,由于历史及地理等因素使这一地域的文化长期被湮没,20世纪80年代王纯信教授在这里发现了遗存的满族民间剪纸,从此开始了挖掘和研究工作,并通过文化和教育部门对满族民间剪纸进行传播和推广,最终实现了满族民间文化由自觉传承到教育传承的转换。实践证明这种转换是非物质文化得到传承的有效途径之一,该个案成为非物质文化遗产传承保护的成功之作。 相似文献
16.
《漯河职业技术学院学报》2007,(2)
中国民间剪纸是人民情感与习俗的表述,体现着民族传统文化体系的历史延续。民间剪纸传承的创新性与稳定性,与其赖以生存的中国传统文化结构有着密切的关联。一次大的社会变革的发生,必将会导致不同地域、民族文化心理的波动和调整从而形成新的态势。 相似文献
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<正>文章以弘扬传承文化为背景,以在小学美术课程教学中推广剪纸艺术的意义为出发点,结合中国民间剪纸艺术特点,从渗透剪纸历史、欣赏剪纸作品、创作剪纸作品三个方面探讨在小学美术课程教学中应用中国民间剪纸艺术丰富课程资源、提升学生文化理解能力、艺术修养水平以及美术核心素养的有效方法与路径。一、文化传承视域下在小学美术课程中推广剪纸艺术的意义(一)有利于学生学习兴趣的激发,提升学生的审美感知能力剪纸艺术是国家级非物质文化遗产, 相似文献
18.
王纪 《通化师范学院学报》2011,(2)
长白山是满族的发祥地,由于历史及地理等因素使这一地域的文化长期被湮没,20世纪80年代王纯信教授在这里发现了遗存的满族民间剪纸,从此开始了挖掘和研究工作,并通过文化和教育部门对满族民间剪纸进行传播和推广,最终实现了满族民间文化由自觉传承到教育传承的转换.实践证明这种转换是非物质文化得到传承的有效途径之一,该个案成为非物质文化遗产传承保护的成功之作. 相似文献
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邢立志 《聊城师范学院学报》2009,(2):105-106
剪纸,是中华民族源远流长的民间艺术,它有着悠久的历史和深厚的人文艺术价值,是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,其所特有的乡土文化气息反映着广大劳动人民的生活和审美情趣,传承着中华民族的艺术特色和本土精神。剪纸艺术的平面性、意知性、装饰性等三个方面对视觉传达设计创作有深刻的启迪和借鉴。 相似文献
20.
高虹 《黄冈职业技术学院学报》2011,13(1):54-57
民间剪纸是一种独特的民间艺术形态,是民俗文化的形象载体。作为一项重要的非物质文化遗产,民间剪纸发展到今天,已经走到了一个机遇与危机并存的时期。刻纸作为剪纸的一大艺术派系,特别是金坛刻纸作为民间剪纸重要的组成部分,有着深厚的民间基础。对金坛刻纸当下多元化的生存状态进行分析与研究,对民间剪纸的现代转型进行粗浅的探究与思考,有利于金坛刻纸较好地传承与发展。 相似文献