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1.
燕丽 《张家口职业技术学院学报》2010,23(4)
高等教育大众化的新形势提出了创新大学生德育工作的必要性.应加强从事大学生德育工作的教师队伍建设,调动教师教书育人的自觉性并使其具备深厚的政治理论修养和科学的知识理论结构.在此基础上把握规律性,力图将创建贴近实际的大学生德育平台与创新适合学生发展的德育方法相结合,进而实现德育模式的新转变,提升大学生的道德思维和道德践行能力. 相似文献
2.
王海燕 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(Z3)
道德认知能力是个体形成道德概念、应用已有知识进行道德分析与判断的基础 ,是个体品德行为的先导。当代各国学校德育普遍重视学生道德认知能力的培养 ,而我国学校德育却存在着对学生道德认知能力的忽视。加强对学生道德认知能力的培养是我国当前学校德育的基点。教师的德育能力是实现德育目标的关键 ,高师院校在教育改革中应注重对师范生进行现代德育理论与德育实践的教育 ,使之具备初步的德育工作能力。 相似文献
3.
德育是一门综合学科,指通过教育学生把一定社会的思想、政治、道德要求转化为学生自身的需要,指引学生健康发展,提高学生对社会的认知能力,提高学生的素质。我们要按照一定的社会的教育要求,从学生实际情况出发,启发、引导学生,调动学生的主观能动性,使学生水到渠成地接受思想道德的熏陶。首先,对学生进行德育知识教育。传授给学生道德常识,让他们懂得人生在世,道德才是人立身之本。尤其要让同学们在具体事情或活动中耳濡目染到德育知识,这样的德育形式将使学生自发接受道德知识,而且以此知识引导自己做出正确的行为。其次,培养学生的道德情… 相似文献
4.
教师德育力是影响德育效果的关键性问题,能够引导、感召和推动学生进行道德实践,对学生的思想意识和行为都有影响,是决定德育效果的关键因素.教师要根据德育力的内涵从多方面养成自身的德育力:深化思想认识,形成道德信仰;内化知识经验,培养道德自觉;审慎个人言行,养成道德习惯. 相似文献
5.
以往的德育方法以提高学生道德认识为主,即通过对道德知识的学习来提高学生的道德认识,强调道德知识是对大量具体道德情景的概括,认为只要掌握道德知识就可以举一反三地处理生活中相应的道德问题,因而在德育过程中我们采取的主要是说教,注重对学生提出各种要求,缺乏融入生活、融入社会的有效渠道,使人感到沉重而遥远,学生对这种说教式的德育有不同程度的反感情绪,有的学生因此还形成了“双重人格”,他可能已经掌握了道德的有关知识,却会做出某些不道德的行为,令许多德育工作者困惑和深感德育的苍白无力。正因为如此,笔者认为提高德育的实效… 相似文献
6.
7.
吴艳华 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(4):164-165
德育,即对学生进行思想、政治、道德和心理品质教育.中学德育工作的基本任务是把全体学生培养成为热爱祖国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的公民.历史教学承担着育人的艰巨任务,其本身包含着丰富的德育内容,在教育过程中应积极有目的地将其渗透到教学之中,从而使教育过程不仅成为学生掌握知识的过程,也成为全面发展的过程. 相似文献
8.
当代西方德育视野中的道德认知观及其启示 总被引：7，自引：0，他引：7
当代西方德育理论将道德认知理解为对道德知识、道德问题和道德情境所进行的积极的觉识、判断、推理,并始终突出其与道德情感和道德行为相并列、相整合的特性;认为道德教育的根本任务不在于培养基于某种道德原则的认知心理形式,而在于道德理性的培养,其关键是在德育过程中尊重和发挥学生的道德主体性. 相似文献
9.
一、主体性德育的必要性传统德育侧重强调教师在德育中的地位和作用,学生仅仅被视为道德规范的被动接受者,将学生“听话”视为德育的成功,忽视了人的自主性,忽视了教育对象的个体差异性,试图用一种模式化的方式将社会道德要求灌输给学生个体;在德育内容上,传统德育重道德知识的传输,轻道德判断、比较、选择能力的培养;在德育功能上,传统德育看重为社会服务的价值,轻为学生个体自我发展和自我享用的功能。从这些方面来看,传统德育既不人性化,也违反了科学性的要求。 相似文献
10.
道德情感是道德的生命力,培养积极的道德情感是提高学生道德修养的重要内容.从德育过程看,不管道德标准和道德要求如何崇高,如果没有道德主体的情感体验,道德标准和要求就不能真正成为道德行为的动力.而道德情感的培养又是德育过程最复杂的一环,提高德育的实效性,应着力于学生积极的道德情感的培养. 相似文献
11.
蔡元培提出德育的主体性原则;崇尚自然,发展个性;"知、情、意、行"的有机统一;美育的德育功能等思想,体现了其主体性德育思想.主体性德育思想对当今高校德育的启示有:培养和塑造师生的主体性意识;注重发展学生的个性;培养德育对象的自我教育的能力;加强学生道德知识的学习与道德实践;注重美育的德育功能. 相似文献
12.
张香敏 《牡丹江教育学院学报》2007,(6):82-83
现代德育是一种知性教育,其割裂了道德内在与外在结构的联系性.为摆脱现代德育的困境,需要通过体验道德教育、情景道德教育、生活道德教育等多种途径帮助学生完成隐性道德知识与显性道德知识之间的转化,以实现道德教育的最终目标. 相似文献
13.
社会学知识是教师德育能力的基础知识.我国教师缺乏社会学知识,导致对学校教育的社会性认识不足,对道德的社会性认识存在偏差,对学生道德发展的认识存在盲点.教师教育应该通过培养教师的以人为本的教育理念、设置教育社会学必修课程和培育教师的人文精神来提高教师的德育能力. 相似文献
14.
道德既是一种外在规范,又是一种内心信念。然而长期以来,我们在学校德育中仅仅将道德看作是外界强加给学生个体的外在规范,以至在德育中只注重道德知识的传授,而忽视了对学生道德自觉意识的培养,致使很大一部分同学只是停留在道德认知的阶段,并没有将所学的道德知识自觉转化为道德行动,造成德育成效不高。因此,道德教育要想促成“由知到行”的转化,就必须要养成个体的道德自觉,激发个体源自内心的道德需要,丰富其道德情感。而这一切又必须在一个良好的文化氛围中,通过学生个体自身的情感体验而获得。 相似文献
15.
张世爱 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(1)
目前高校德育存在着追求极端的道德理想主义,脱离"真实"的道德需求,追求绝对的客观知识,脱离学生的"本真"生活,规训和控制生命个体,压抑学生的自由发展,以道德认知为评价标准,影响学生主体人格发展等诸种弊端.通过对这种现状的批判与反思,来透视高校德育中生命意识的遮蔽与缺失.在明乎困境的基础上,呼唤高校德育回归生活、回归自我、回归道德教育的本质,实现高校德育对生命价值的追求. 相似文献
16.
袁丽华 《湖北第二师范学院学报》2013,(10):42-44
美国当代著名的道德哲学家、教育家和心理学家柯尔伯格的德育思想以认知—发展理论为基础将道德发展划分为三个阶六个水平,强调价值判断重于道德行为,道德教育的目的是促进道德水平的发展.它的启示是：学校德育教育水平应遵循学生的认知阶段,促进学生道德判断和行为一致、注重道德环境建设并应充分发挥学生道德主体作用. 相似文献
17.
张伟强 《湖南科技学院学报》2005,26(10):219-221
高校德育与其他教育活动相比,有其特殊性.其他教育活动的目的主要是让学生掌握一定的知识和技能,而德育不仅给学生传授有关世界观、人生观、价值观,共产主义人生理想和道德以及国家形势政策等方面的知识,而且它有着最高目标,即让学生通过学习理论知识,参加社会实践等来强化道德认识,提高思想道德水平,培养良好的道德行为习惯.因此,高校德育不能仅仅停留在让学生掌握理论知识的层面上,要积极探索其特殊的教育规律,以提高学生的思想品德修养、道德选择能力利价值判断能力为目标来全面开展德育活动. 相似文献
18.
学生是学校德育活动的主体 ,班级是学校德育工作的基本单位 ,教育者开展活动或教育文化只有通过班级文化才能对学生发挥最大作用 ,也只有通过学生的主体内化才能产生作用。现代德育理论认为 ,德育主体的现代化是德育现代化的核心 ,作为德育发展主体的学生 ,其现代化程度的标志不仅在于其学习和掌握了多少道德知识 ,更主要的是其能够将多少知识内化为品质 ,外化成为行为 ,实现知行统一。而在这样的过程中 ,学生对道德知识的主动建构和能动内化是德育主体现代化的主要因素 ,因此 ,帮助学生强化主体性 ,实现教师的价值引导与学生的主动建构相结… 相似文献
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在当今社会多元文化的冲击下,学生主体和学校自身陷入了德育困境,表现为学生面对冲突时无从选择,而学校德育则处在一种"夹缝"中求生存的状态.归因得出学生道德思维水平不高,学校的德育方式有欠缺,因此应将学生道德思维能力培养做为重点.其培养的核心内容是"人我类同"思维.在坚持以生产力标准为核心评判标准,坚持学生主体性发挥的原则下,进行"人我类同"思维和道德辩证思维的培养. 相似文献