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相似文献
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1.
《边城》这一美丽的“希腊小庙”和‘世外桃源”,融入了沈从文潜心构建“湘西世界”的情感和艺术追求。沈从文通过对“不巧”爱情悲剧的编织和痛苦人生经验的写照来构建“边城”世界的生存悲剧。  相似文献   

2.
20世纪初兴起的西方现代神话思潮于沈从文的创作有极为深远的影响;沈从文小说所营构的湘西艺术世界蕴含了诸多神话因子,主要表现为:总体象征模式,对人物原始心态、神话思维的现代描绘。  相似文献   

3.
在沈从文的艺术世界中,湘西生命形式与都市生命形式构成对照与互见的关系,但在整体上往湘西生命形式偏移,这种整体性偏移固然显示出沈从文一定程度上的湘西地方主义立场与乡下人的观察视角与眼光,但更为重要的是传达出他独特的生命理想,并通过这种生命理想表现出他独特的创作追求。因此,探讨沈从文创作中的湘西生命形式,对于理解沈从文的全部创作,就成为一个关键性问题,从中可以发现其创作独特性的一些重要方面。  相似文献   

4.
学术界对沈从文的研究已不少,但很少有人注意到他与本世纪初兴起的西方现代神话主义思潮的关系。本文从这一视野出发,论证正是这种与现代思潮的契合与其浓郁的东方民族特色相浑融,使沈从文成为现代中国少数几个得到西方世界认同的作家之一。  相似文献   

5.
在中世纪西欧,修道院不仅是修道士修行的场所,也是最早、最有影响的学校。它承接了古典文明,使古代世界与文艺复兴乃至近现代西方世界相沟通;它发展了包容古典文化的教会教育;它在书籍收藏抄录,希腊、阿拉伯科学文化译介等方面所作的贡献为人文主义思潮的兴起提供了可能。修道院与人文主义相关联,还在于二者在价值观和人生观的剧烈碰撞,正是修道院对人性的禁锢和压抑才最终催化了人文主义的诞生。  相似文献   

6.
学术界对沈从文的研究已不少,但很少有人注意到他与本世纪初兴起的西方现代神话主义思潮的关系。本文从这一视野出发,论证正是这种与现代思潮的契合与其浓郁的东方民族特色相浑融,使沈从文成为现代中国少数几个得到西方世界认同的作家之一。  相似文献   

7.
侯长燕 《文教资料》2014,(29):81-83
自乌托邦产生以来,中西文化界对其解释就一直存在着争议,直到近年来一再的重读与阐释,乌托邦才重回正轨。在中国,乌托邦书写以或隐或现的方式存在于文学史中。由于极其漫长的农耕文明的制约,乌托邦想象往往以乡土社会图景的呈现作为表现方式,从老子的“小国寡民”到陶渊明的“桃花源”再到现当代沈从文的湘西世界,贾平凹的商州系列,乌托邦的文化传统一直在延续,甚至渐渐演变成一种新的话语模式充斥于新时期的文学史之中。  相似文献   

8.
“我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。”这是沈从文先生在他的《习作选集代序》中,对其艺术追求的坦诚描述。(《国闻周报》1936年第13卷第1期),奠定他在现代文学史上地位的中篇小说《边城》,正是一部充分体现他的艺术追求的力作。在中国乡村困顿破败,危机动乱的三十年代,当许多作家作品直面现实与人生,沈从文却把他的艺术触角对准了湘西山乡,从容漫步于湘西茶桐城边,悠悠唱着一曲人性至善的田园牧歌,写下了一部似画如诗的田园小…  相似文献   

9.
无论是沈从文笔下的湘西世界,还是他的都市题材作品,都致力于一种真实的表现。而这种真实感不仅是他自觉的一种艺术追求,也是受到西方自然主义文学思潮和国内一些具有自然主义创作倾向的作家影响的结果。  相似文献   

10.
沈从文的创作长于想象和幻想,常把自己的想象与生活中的真实细节融在一起.他的湘西系列小说所营造的湘西世界其实是他的想象与幻想.他敏感而且善于捕捉个人感受、体验,把个人的种种感觉演绎成"湘西"这个优美的感性世界.  相似文献   

11.
《边城》是一部浪漫主义作品。该作品运用了许多的象征。通过这些象征,我们了解了沈从文的审美理想和人生哲学。作品中淳朴善良的人物象征着美好的人性,表达了作者对于人性美的追求;白塔、渡船、碾坊象征着传统文明与现代文明的对立,表达了作者对于现代性的排斥;而作品中的死亡意象则象征着生命的无常,表达了作者对于不可掌握的命运的思考。  相似文献   

12.
通过对蕴含在小说《蜜蜂的秘密生活》中的激进女性主义意识进行深入分析和评论,总结出该小说采用了两种策略反抗父权制:建构女性家园和女性宗教。小说中的女性家园里人们相互团结,不依附男性,享有女性自主权,并拥有自己的宗教信仰。小说作者基德对该家园与外部世界的关系采取淡化,表明了它的乌托邦性质。而其乌托邦性质表明,建立在刻意淡化和削弱与男性联系基础之上的女性家园,并不可能真正消除现实社会的性别和种族问题。  相似文献   

13.
在科学活动中,由于对象的复杂性和人类认知的局限,通常通过“理想化”来研究现象。理想化是对系统“刻意”的错误表征,主要有伽利略式理想化、最低限度理想化和多重模型理想化三种形式。它不仅是出于实用主义的角度获得数学上的易处理性,更多的是为了探究复杂自然界背后可重复的“模式”,并对之进行有效的解释和预测。在生态学研究中,“去理想化”在理论上完全可能,它增加了模型的“真实性”。但带来的认知代价乃至损失是不容小觑的,增加了模型的不确定性,不仅难以解释生态学系统层面复杂的涌现属性,而且模型的预测力也会降低。鉴于此,“理想化”依旧是生态建模中一个重要的方法论原则。  相似文献   

14.
岑参是一位伟大的唐代诗人,是边塞诗的发扬者与集大成者,也是边塞诗人中最值得探索与研究的一位诗人,其边塞诗的创作动机一直是诗学界广泛关注的话题。本文就笔者平时的所学、所感,从岑参的身世简介、性格特点以及其代表作品入手进行分析,对岑参边塞诗的创作动机做一些自己的论述,旨在为岑参及其边塞诗的相关研究奉上自己的一点微薄之力。  相似文献   

15.
本文对陶敏、易淑琼关于沈佺期驩州诗的部分注释提出质疑,并结合史书记载、沈佺期诗歌提供的材料和有关历史知识、古今地理、气候环境等方面条件进行辨析,提出新的看法,可供研究者参考。  相似文献   

16.
沈德潜是清代中期的诗论大家,其"格调"说曾引起词学家的注意。论文对沈德潜的词学观及词体创作进行辨析,梳理其与乾嘉词坛的关系,并以王昶词论为例探讨了沈德潜诗论在词学史上的影响。  相似文献   

17.
20世纪90年代开始有文章专门谈论"甚"的用法,之后有不少文章加以探讨,形成两种绝然不同的说法。《吕氏春秋》中用在状语位置上的"甚"字共69例,占"甚"字总量的63%。它们都直接放在形容词、动词之前,做句子的状语,表示"很、非常"的意思。""甚"在《吕氏春秋》中是程度副词,在先秦汉语中已是程度副词。  相似文献   

18.
杨云  袁英 《海外英语》2012,(11):202-203
Shen Congwen and Thomas Hardy are both known for their regional novels,Hardy for his "Wessex" novels,and Shen Congwen for his "World of Xiangxi" .Both writers display a sense of transcendence and wandering in their female characters.Both Xiao Xiao in Shen Congwen’ s Xiao Xiao and Eustacia in Hardy’ s The Return of the Native transcend the traditions and customs of their times,and experience a consequent wandering.But the ways of the two writers in presenting their heroines is quite different.While Xiao Xiao was mentally active but did nothing except follow the traditional system,Eustacia’ s thought was followed by her own words and actions.  相似文献   

19.
学术界对周作人希腊文学译介的研究起步较晚,对周作人译介策略的研究视点主要集中在周氏译介希腊文学与改造国民性之间的关系上,并以此为周作人的译介建构合-法I陛。周作人留日期间、五四前后、附逆前后、坐牢期间、解放后都曾译介希腊文学,不同时期周氏译介希腊文学的具体情状各不相同,终其一生的希腊情结显得格外复杂。  相似文献   

20.
Children’s experiences with early numeracy and literacy activities are a likely source of individual differences in their preparation for academic learning in school. What factors predict differences in children’s experiences? We hypothesised that relations between parents’ practices and children’s numeracy skills would mediate the relations between numeracy skills and parents’ education, attitudes and expectations. Parents of Greek (N = 100) and Canadian (N = 104) five‐year‐old children completed a survey about parents’ home practices, academic expectations and attitudes; their children were tested on two numeracy measures (i.e., KeyMath‐Revised Numeration and next number generation). Greek parents reported numeracy and literacy activities less frequently than Canadian parents; however, the frequency of home numeracy activities that involved direct experiences with numbers or mathematical content (e.g., learning simple sums, mental math) was related to children’s numeracy skills in both countries. For Greek children, home literacy experiences (i.e., storybook exposure) also predicted numeracy outcomes. The mediation model was supported for Greek children, but for Canadian children, the parent factors had both direct and mediated relations with home practices.  相似文献   

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