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毛泽东的理论创造是和他的革命风范，崇高品格相统一的。学习《毛泽东思想概论》应同学习毛泽东的革命风范和崇高品格结合起来。在教学中阐发毛泽东人格魅力，对帮助学生从传人身上汲取精神力量，继承和发扬优秀人格精神，培养“四有”新人具有积极意义。 相似文献
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毛泽东将马克思主义的人际交往原则与中国传统的处世哲学结合起来,形成了独特的为人处世之道。这就是：立志真实,做老实人;与人为善,宽容体谅;自立自强,知恩图报;做事论理,私交论情;反躬自省,虚怀若谷。毛泽东的崇高人格风范永远是我们学习的榜样。 相似文献
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孙学敏 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(1):34-39
孙中山在领导中国人民建立共和国革命实践中形成了丰富的领导思想和崇高的革命风范。其领导思想内容丰富，博大精深。包括有领导本质理论、领导体制理论、领导用人理论等，是中国近代资产阶级领导思想和治国方略的最高成就。其在领导实践中形成的恢宏的气度，顽强的意志，与时俱进的品格，天下为公的境界，具有巨大的感召作用。 相似文献
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吴功正 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(2):54-58
毛泽东诗词具有两个方面的经验品格 :以美铸诗、以诗证史。我们必须注重从审美的视角入手 ,去探究毛泽东的情感世界、诗词学养、审美个性、意象塑造、主体风范 ,并联系毛泽东的诗词美学主张和晚年生活 ,进而对毛泽东诗词作出新的解读 相似文献
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马克思恩格斯的廉政思想,凝结着前人的优秀成果,总结了工人运动的实践经验,承载着无产阶级革命家的崇高品格与风范,内容丰富,博大精深,为当代中国的反腐倡廉建设提供了重要启迪。 相似文献
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刘万成 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1983,(2)
自从一九五七年公开发表毛泽东诗词以来,在全国范围内随即掀起了群众性的学习毛泽东诗词热潮,经久不衰。这当然与毛泽东同志的领袖地位以及他在全国人民心目中的崇高威望有关,然而更主要的是毛泽东诗词本身就具有的崇高的共产主义理想、诗史般的革命内容 相似文献
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司马义·尼牙孜 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2005,13(1):8-10
郑培民同志是新时期共产党人的杰出代表,是广大干部的学习楷模,作为领导干部,我们要学习郑培民同志,树立坚定正确的科学世界观,培养艰苦奋斗的革命精神、求真务实的优良作风、清政廉洁的崇高品格,以及全心全意为人民服务的宗旨意识。 相似文献
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在家庭教育上,毛泽东既是严师,又是慈父.他对子女在思想上严格要求,在学习上时刻督促,在生活上关心爱护,并能以身作则,做到身教重于言教.他尤其注意防止子女在日常生活中的特殊化倾向,从而做到了爱、严、教三者的统一.毛泽东奉献革命的崇高品质及其对子女言传身教、关心爱护的家教风范,非常值得我们学习. 相似文献
10.
石尚彬 《黔南民族师范学院学报》2003,23(2):10-12
毛泽东与杨开慧的互赠诗词，充分体现出革命夫妻之间崇高的情感，亦体现出毛泽东诗词革命的现实主义扣革命的浪漫主义相结合的艺术特色，是中华诗词宝库中的瑰丽诗章。 相似文献
11.
苏育生 《乌鲁木齐职业大学学报》2014,(4):36-42
在五·四运动前后,毛泽东受新文化和新思潮的影响,尊重和敬佩胡适的学问和文章,胡适也支持过毛泽东领导的湖南革命运动.后来因为“道不同不相为谋”,他们逐渐失去了往日的友情,走向了敌对的不同道路.新中国成立后,毛泽东发动大规模的“批判胡适思想”运动,但并没有完全放弃争取胡适. 相似文献
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孟祥坤 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(2):17-18
全国中等职业学校“文明风采”竞赛活动至今已连续举办了十届,成为中等职业学校德育的一项常规工作,已形成了自己的特点。“文明风采”竞赛活动对中等职业学校的德育实践具有促进作用。要加强德育实践,展示学生文明风采,就要始终坚持立德树人这一根本任务,高度重视德育实践活动的开展,坚持“以生为本”,建立一支高水平德育实践指导教师队伍。 相似文献
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特殊的社会环境和特殊的个人学习，生活经历，使早年毛泽东形成了与众不同的化心理，自我开放，对外批判，崇尚变动这些鲜明独特的化心理，使其在各个历史阶段长期保持了兼容并蓄各种化，审视外部事物，追求创新求异的信念和化态度。 相似文献
14.
青年毛泽东继承中国传统的道德文化,又接受了近代启蒙思想和西方伦理思想的影响,形成了以道德改造社会的思想。这一思想是以他的“大本大源”理论为基础．并以重视教育、组织团体、利用报刊进行文化宣传等为具体的方式。为达到通过道德改造社会的目的,他又提出了以“三达德”为主要内容的固民素质理想模式。青年毛泽东以道德改造社会的思想是他早期思想中最有光彩的部分之一,同时也体现了他早期思想中道德主义和唯意志论的倾向。 相似文献
15.
汪松发 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(2)
邓小平以革命家的胆识和批判精神确立了其理论的光辉起点 ;以强烈的历史意识提出了其理论的主题 ;运用高度的辩证思维能力构建了其理论体系 ;独特的人生经历和对祖国对人民的深情 ,是邓小平理论成为马克思主义中国化最高理论成果的决定性因素 相似文献
16.
石明庆 《湖州师范学院学报》2012,34(4):8-11,28
作为一个以学者自我期许的史学家、思想家,章学诚重视的是著述之文,而轻视文人之文,他对作者文德的论述偏于学者一面。他的文德论虽然沿用了传统的道德文章合一之言辞,但实际是旧瓶装新酒。章学诚讲文德是从天人性情之辨的高度,超越一般的道德文章论,也比单纯的才性论多了一层天人之辨的内涵,是站在讲明大道的学术高度上的深思。其文德论大体包括"临文必敬"、"论古必恕"和"立言为公"三个方面。既要发挥著述者个体的天性,又要努力以天下为公为学术的目标,也就是追求公私、天人之统一才是章学诚论文德、论学术的最高境界。 相似文献
17.
高校诚信教育问题探讨 总被引：12，自引：0，他引：12
社会上一些领域的道德滑坡，少数高校教师的学术腐败，给大学生诚信道德品质的形成带来严重的负面影响。高校的诚信教育面临严峻的形势，为加强对大学生的诚信道德教育，提高教育的实效性，应积极营造诚信的社会环境树立诚信的师德风范，强化学生诚信道德体验，建立诚信道德约束机制。 相似文献
18.
孙海林 《湖南第一师范学报》2003,3(3):17-23
本文运用历史唯物主义，全方位地记述毛泽东在湖南一师的学习生活、教育实践和革命活动及其学习、教育、革命思想。以纪念毛泽东诞辰110周年、入一师求学90周年和一师建校100周。这对深入学习研究毛泽东，继承发扬毛泽东母校的光荣传统。具有深远的历史和现实意义。 相似文献
19.
The teaching objectives are: to carry on the education of the students' ideological character; to instill in them the beginnings of a proper moral view and of revolutionary ideals and feelings; to form good moral character and habits. 相似文献
20.
薄建娜 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(4):30-32
作为民主革命家和进化论者,孙中山之所以毕生信奉基督教,主要基于青年时期教会学校的熏陶,以及基督教救世思想、道德劝诫与资产阶级革命和建设的某种一致性。孙中山毕生信奉基督教,从一个侧面反映了他作为资产阶级革命家的不彻底性。 相似文献