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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 234 毫秒
1.
电视文艺的价值取向是从外部因素着眼对电视文艺与社会文化,主体需求的关系的考察,这主要体现在价值取向的立场与途径,文化传统和社会制度的制约和当代文化精神要求几个层面上,电视文艺的价值实现则是从电视文艺价值的内在品质角度,对其价值的多层面和多样性的考察,个体,群体,社会三个层面的统一标志着电视文艺价值的社会化目标追求;审美娱乐,艺术创新,历史积累,文化传承是电视文艺价值的文化建构的意义体现,在价值的多层次中统统筹兼顾,在价值的多样性中融合汇通,是中国当代电视文艺实现价值追求的基本路径。  相似文献   

2.
电视文艺导演应有的素质   总被引:1,自引:0,他引:1  
夏敬华 《文教资料》2009,(21):76-77
电视文艺是综合性艺术,一台成功的电视综合文艺晚会,凝聚着若干艺术部门、技术部门工作者们的辛勤创造,是集体智慧的结晶,而电视文艺导演则是这一艺术创作集体的核心.本文对电视文艺导演应具备的素质进行了阐述.  相似文献   

3.
“西方马克思主义”的艺、美学理论有以下3个独创性的观点:其一,艺术的性质与功能就是对现实的否定与超越。“西方马克思主义”理论家不是一般地强调艺术是创造性行为,而是突出艺术是在现实中活动,揭示现实的矛盾;不是一般地突出艺术对现实的批判性和超越性,而是直接把艺术与革命联系在一起。其二,人类必须走艺术革命、艺术解放的道路。“西方马克思主义”理论家呼吁人类走艺术革命、艺术解放之路,尽管在常人眼中是如此地遥远,但确实不失为一种指点迷津的深刻见解。其三,大众艺会把人引向堕落。“西方马克思主义”理论家对化工业、大众艺的批判无论对20世纪人类正确观念的形成和发展,还是对艺、美学理论本身的发展,都具有不可磨灭的价值。  相似文献   

4.
邓小平的文艺功能观继承和发展了毛泽东文艺思想,形成了自己的特征:即尊重文艺本身的特点和规律,又注重文艺的社会效益,文艺功能观具有时代性和开放性,是多样性和统一性的有机结合,注重优秀文艺作品功能的积极性,搦判低劣作品功能消极性的一面。  相似文献   

5.
哲学反映论、艺反映论、审美反映论是在不同时期产生的内涵不同的三个概念,不能混淆。艺反映论导致认识论艺学,造成许多局限性。审美感应论和审美反映论是为纠正其弊病而产生的两种不同的理论。审美反映论不能包容审美感应论,二的哲学基础不同,各有其自身的价值。但“审美反映论”运用的范围较小,一进入艺术和美学领域,不免步履艰难。  相似文献   

6.
艺思潮与社会思潮关联密切,二的关系具有顺与逆两种向度的选择,艺思潮主体的二重性是艺思潮特殊性、独立性的主要方面,也是决定艺思潮与社会思潮具体关系的根本因素。世纪末中国非理性主义艺思潮的涌起和泛滥,是艺顺应以拜金主义、利己主义和享乐主义为中心的世俗化社会思潮的结果。除了特定的社会历史化条件外,艺思潮主体状况的恶化是艺思潮能动性失落的重要根源。  相似文献   

7.
邓小平的文艺功能观继承和发展了毛泽东文艺思想,形成了自己的特征:尊重文艺本身的特点和规律,文艺功能具有时代性和开放性,是多样性和统一性的有机结合,既注重优秀文艺作品功能的积极性,也批判低劣作品功能消极的一面。  相似文献   

8.
德育功能层论——兼评德育功能研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文针对德育功能讨论中存在的两个问题,指出:第一,要立足于学科发展来提出问题,提出“真”问题;第二,要具体问题具体分析,把事实问题与价值问题相对区分。作者认为,要把德育功能研究推向深入,目前应解决三个层次的问题:第一个层次是德育功能与教育功能的关系;第二个层次是多种德育功能之间的关系;第三个层次是每一德育功能的实现机制。文章提出,德育功能的实现,受到德育期望、德育结构和德育效果的制约。  相似文献   

9.
自1958年中国首个电视台创办以来,“主旋律电视文艺晚会”就逐渐成为了电视艺术中引人注目的一种电视艺术形态。随着时代的前进和艺术实践的发展,一方面,艺术实践为艺术理论研究提供了比较典型的、成熟的文本:另一方面.艺术理论研究的严重滞后使得无法很好地形成艺术实践与艺术理论的良好互动。因此,就艺术理论而言,电视文艺晚会的实践展开增加了对其进行分门别类研究的必要性和紧迫性;同时,理论研究也成为了我们在晚会制作时更好地走向艺术自觉的必然要求。对此,文章从审美文化研究的角度,在艺术生产“外部关系”和“内部关系”的两个层面分析了“主旋律电视文艺晚会”几个主要方面的文化特性和艺术特征。  相似文献   

10.
电视散文的特征研究有二种基本分歧:一种认为应从为文字散文服务(或利用文字散文“二度创作”)出发来归纳其特征;一种认为应从电视艺术(影像为主)出发来归纳其特征。本文认为这二种观点都有偏颇。电视文学应是一种新型文学,它实际上与网络文学才是一家。电视散文具有影像的意境独立性、声音的交错综合性、文字的中断跳跃性、主题的交集弥散性四大特征,电视散文特征的研究应从电视散文的自我本质“数字文学”出发。  相似文献   

11.
随着电子信息技术手段的不断进步以及广播电视节目内容的多元化发展,广播电视节目最重要的内容之一——电视新闻的节目实现手段更加丰富、物质技术条件更加便利。它为电视新闻播音主持人的新闻播报提出了包括感情表现在内的更高要求。  相似文献   

12.
在科学技术高度发达和社会组织高度有序的今天,理性的地位空前崇高,尤其是以技术合理性和工具理性为标志的合理化社会建构更是把理性当做标尺来衡量一切。作为现代性危机的一种因素,人们已经开始反思“理性崇拜”。同样,在认识论上,“唯理论”的弊端也在人类认识真理的道路上设置重重障碍。因此,我们必须承认理性的局限性,破除迷信,理智对待“理性”的地位和作用。  相似文献   

13.
二人台是流行于我国内蒙古自治区、宁夏回族自治区、山西、河北、陕西等五省区的一种地方小戏,是汉民族与游牧民族民间音乐文化的高度结晶,多采用一旦一丑的演唱形式。二人台具有广泛的群众性、丰富的思想内容、鲜明的艺术特色,有着十分重要的学术价值和欣赏价值。它的形成与发展经历了无数民间艺人的探索与创新,从多方面展现了自己独特的艺术风格,确立了自己的艺术流派。  相似文献   

14.
全国电大系统以信息技术为支撑,促进教育资源整合与共享,构建数字化学习支持服务创新体系,搭建社会化终身学习平台。充分发挥电大作为国家优质教育资源的优势,又好又快地建设社会化公共服务体系,努力探索社会公共服务体系新模式、新机制、新领域,取得了巨大成功。  相似文献   

15.
为提高篮球运动教学训练水平,加深对篮球运动的理解,尤其是提高现代篮球技战术特点的认识,运用文献资料法,观察分析法,通过对近年国内外篮球比赛中的技战术进行分析得出:高、快、灵、准、变、壮,攻守兼备、对抗激烈是现代篮球运动的技战术特点。  相似文献   

16.
一些地方政府对县域的相关教育资源进行整合,形成包括电大在内的职教中心,不仅从事远程高等学历教育,同时,还承担职业教育、社区教育、技工教育、短期培训等。它突破了单一的学历教育的办学模式,实现教育资源共享,无论在办学形式、办学类型、投资方式、人才培养、功能和作用上都呈现出多元化的特点。本案例的研究就是以绥棱电大分校在向开放大学学习中心转型为对象,分析其构成要素、功能和作用,为类似学校提供可复制的学习中心构建模式。  相似文献   

17.
电视文化有三种基本形态 :一是作为一般文化形态的电视文艺。在适应观众心理需求的意义上 ,电视文艺是通俗文化和雅文化的合成性变异 ;二是作为选本文化的电视教育形态。选本是一种互动的文化形态 ,其主要特征是选本与反选本的统一 ;三是作为商业形式的电视文化。其存在主要有直接和间接两种形态 ,且表现为直观性、伴随性特征。  相似文献   

18.
作者在研究生课程——"电视纪录片创作"的教学实践中应用了PBL模式,让学生自己提出课程学习的方案,然后实现方案。学生通过文献阅读、作品解读以及节目策划、拍摄、制作的亲身经历来掌握电视纪录片创作的知识和技能。  相似文献   

19.
从目前经常采用的几种视频服务器的技术要点、安全可靠性、经济性等方面进行比较,指出选择视频服务器对于播控系统至关重要,电视台应根据各自不同的情况选择和使用。  相似文献   

20.
“电视小说”作为一种化文字形态为屏幕艺术特质的文学形式,最早产生于20世纪50年代的苏联。60年代我国也产生了自己的电视小说,80年代进入“成熟期”。“电视小说”表现出其特有的审美性、再现性、具象性、假定性等特征,因而与“电视剧”有形同而质异的区别:即一个注重突出“文学性”特征;一个注重追求“戏剧性”效果。因受多元化影响,“电视小说”无论在表现形式还是在艺术风格上均应有灿烂的发展前景。  相似文献   

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