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姚志忠 《中学语文园地(初中版)》2003,(8)
诉肺腑——陷入重围的苦恋流过了无数对宝玉情感的困惑、误解之泪,也经过了无数次貌似斗脾气、耍小性儿的试探与证明,在《诉肺腑》这一回里两人才第一次正面互明心迹,才彻底廓清了黛玉心头“金玉良缘”的疑云,才正式确立了向“仕途经济”价值观挑战的同盟者的身分。然而,也同样在这一回里,宝黛爱情之航中的险滩暗礁,在茫茫迷雾中偶露峥嵘。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(12):29-31
在《红楼梦》众多的爱情故事中,宝黛爱情是"儿女真情"的典范,也是作者理想爱情的体现。与中国古代同类题材的作品相比,无论是从爱情的产生、爱情的品质还是爱情的结局上来说,《红楼梦》中的宝黛爱情都显示出了超越前人的深度、高度和力度。 相似文献
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当代大学生爱情观呈多样性、缺乏爱情诚信、过分地注重＂物质之恋＂和爱情行为日趋开放等特点,比照宝黛爱情的知己之爱、坚贞不渝、以生命相许、重情抑欲的情爱观与性爱观进行《红楼梦》教学,对大学生培育高尚爱情道德品质很有帮助,对提高大学生情感素质,具有重要的意义。 相似文献
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史春梅 《宿州教育学院学报》2006,9(3):90-92
《红楼梦》中宝黛爱情悲剧的独特性,首先是由其男女主人公性情的独特性决定的,其次是追求平等、自由之民主思想萌芽的社会悲剧使然。宝黛爱情悲剧是必然的,一方面是追求个性自由的民主主义思想萌芽与衰朽的封建主义的矛盾反映,展示了那个时代对封建礼教的控诉和对新理想的追求。宝黛爱情悲剧是让人警醒的众生浮沉之梦。 相似文献
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<正>高中语文必修3选编了《红楼梦》第3回"贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都"中的一段故事,取名为《林黛玉进贾府》(下称《林》)。笔者拟以《林》文为例,通过探究"谁是‘宝黛爱情悲剧’的幕后黑手"来阐释阅读教学中文本解读要重在准确、深刻和个性化。一、《红楼梦》"对女性尊重"的微观认识"宝黛爱情悲剧"是中国古典小说艺术最高峰《红楼梦》的一条叙事主线。整部小说通过对贵族阶层"贾、王、史、薛"四大封建家族的盛衰描写,展示了 相似文献
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宋成德 《渭南师范学院学报》1990,(1)
宝玉挨打以后,宝、黛爱情描写这根主线暂时隐匿,作家有空把笔墨转向贾府其他生活的描写,于是有了结海棠诗社、刘姥姥二进荣国府、“闲取乐偶攒金庆寿”这些情节、场面的出现。从曹雪芹的艺木构思讲,这些情节场面是揭示作品主题不可或缺的部分,是宝黛爱情发生、发展的历史条件和时代天幕,是塑造人物形象的典型环境,因而是十分重要的。实际上,宝黛爱情的溪流仍在其间流畅;自然,作家还要写出宝、黛以外的众多人物和事件。在这种特定的场面和气氛中,宝玉往往就要显出他那近乎“泛爱” 相似文献
10.
孔令彬 《韩山师范学院学报》2002,23(3):55-60
宝、黛、钗是《红楼梦》的三位主人公 ,对三人的第一次相见作者都有精彩的描绘 ,宝、黛初会是一种笔墨 ,钗、玉相会又是另一副笔墨 ,而宝、黛、钗三人的一起登场便拉开了恋爱婚姻的帷幕 ,这两次初会对塑造人物形象无疑都是一次浓彩重笔的描写 ,尤其是摔玉和看玉的细节凸现了三人不同的性格特征 相似文献
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程林超 《南昌教育学院学报》2010,25(5):20-20
小人鱼奋不顾身救得了王子,并深深地爱上了他。可惜为此放弃一切、甚至生命的她并未获得美好的爱情。在生命的最后一刻,她毅然用自己的生命化为泡沫,也不愿牺牲王子的生命而保全自己,这是一个凄美的爱情故事,也是一段发人深省、令人深思的篇章。 相似文献
12.
刘景荣 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(3):68-71
《创业史》在表现梁生宝热心参与合作化运动的故事主干下，写了主要人物梁生宝与本村姑娘徐改霞的爱情、富农姚世杰与其内侄女赵素芳的奸情及退坡干部郭振山的精明与私心。除了梁生宝是作者要重点刻画的英雄典型之外，其余人物都是普通人物或反派人物。爱情故事中的梁生宝合乎理念而不合乎人情，是个失败大于成功的形象。其余人物则因其普通、灰色或反派，倒减低了流行理念的伤害，基本保留下生活的原汁原味，有很强的可信度。 相似文献
13.
刘洪强 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):63-64,81
《宦娘》的本事至少有三个。考察它的本事，就发现《宦娘》从本质上说不是一篇爱情小说，它应该是一篇地道的友情小说，或说它写了爱情又写了友情。《宦娘》中采用了“琴”和“筝”这两个古老物象，一般说，琴代表友情，筝代表爱情。 相似文献
14.
张书丽 《商丘职业技术学院学报》2013,12(3):66-67
《罗密欧与朱丽叶》爱情同我国封建时代经典爱情故事在故事情节、人物塑造、审美志趣、主题、表现手法等方面有着异曲同工之妙,体现着中西方文化的类同和相通之处。将《罗密欧与朱丽叶》爱情同我国古代经典爱情故事予以比较,为我们充分理解英语文学提供了有益帮助。 相似文献
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武夷山的标志玉女峰和大王峰,负载着极其深厚的文化积淀。经过几百年的演化,人们将玉女大王故事成功地嫁接在牛郎织女故事的母本上,礼赞了玉女大王圣洁的爱情。从山峰的命名到可歌可泣的爱情悲剧的男女主角,最后仍被定格为矗立于九曲溪两岸的两块巨石,似乎完成了一道命运的轮回。但实际上反映了人民冲破封建礼教尤其是理学教条桎梏的愿望,故事给人们心灵以巨大的审美冲击。体现了玉女大王爱情悲剧的文学价值。 相似文献
16.
王飞 《绵阳师范学院学报》2013,32(4):32-35
"三言"的标题形式以七言、八言对句为主,此前的话本小说集中没有普遍使用过这种标题,此后的话本小说集标题则大多仿照其例,具有鲜明的规范化特征。这种标题形式规范化的原因在于借鉴了宋元时期文言小说集、章回小说、戏曲的标题形式,其主要艺术特色主要体现在突出了故事焦点,突出道德说教色彩,增强标题对情节的概括性。 相似文献
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梁祝故事属民间传说,民间故事完全可能无中生有,并在流传的过程中不断地被加工改造,其流传过程也就是创作和加工的过程.南北朝至唐的现存文献未见有言及梁祝事者,旧传<金楼子>、<宣室志>有相关记载之说不足为信.由<五代史补>关于李涛歇后诗的纪事中言及"梁山(伯)"的记载可推断五代时已有关于梁祝的传说.梁祝故事在宋代开始流行,并见诸诗词当中,在元明清时期经后人不断加工演绎,于元曲、传奇当中广为流传. 相似文献
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缓慢推进故事情节是《红楼梦》的基本写作方法之一。因为元春享年36岁,所以,到元春去世时,《红楼梦》的后半部应该写出6年的事情。《红楼梦》后半部至少要写"十七年",才能写到贾兰为国捐躯。"因麒麟伏白首双星"就是宝玉和史湘云到了老年要成为夫妻。如果要写到史湘云40岁,《红楼梦》后半部要写"二十四年"。如果写到妙玉"青灯古殿人将老",《红楼梦》后半部要写"十七年"。元春去世是《红楼梦》后半部的关键,依"缓慢推进"之法,即平均十回写1年的故事,"到元春去世时",就必须写到一百四十回。综合上述各种因素,全部《红楼梦》可能有一百六十回。 相似文献
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张勇敢 《柳州职业技术学院学报》2009,9(2):104-106
中国古代文人酷爱历史题材,藉之表达心中悲喜。＂李杨爱情＂以巨大的张力性品格被历代文人咏叹,其蕴含的中国古典爱情意蕴和演绎＂李杨爱情＂的《长恨歌》《梧桐雨》《长生殿》主题纷纭现象很值得关注。 相似文献
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曾玮 《伊犁教育学院学报》2002,15(3):28-31
“西厢事故”从最早的唐代元稹的传奇《莺莺传》到金代董解元《西厢记诸宫调》再到元代王实甫《西厢记》，经历了五百年之久，在此期间，经过许多民间艺人的改造和读者的选择，加进了人民的美学理想和美学趣味，使崔，张爱情故事有了很大改变，其中女主人公崔莺莺的形象由最初的逆来顺受到后来的敢于反抗，漠视功名富贵，经历了一系列的变化，最终成为一个光彩动人的人物形象。 相似文献