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相似文献
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1.
费孝通教授曾在他的名著《乡土中国》里论述了中国乡土社会的礼治秩序,本文根据费孝通教授笔下的礼治秩序展开论述,分析了中国传统的"礼"和"礼治"的由来及其本质,并以贵州西江千户苗寨"寨老"制度为例,分析了现实社会中礼治秩序的特征及其在维护社会秩序中的作用。寨老制度作为苗族地区历史上较为完备的民间自治组织,曾经在维护当地社会秩序方面发挥过重要的作用。在苗族社会内部秩序迅速变化的今天,寨老制度的作用渐渐弱化。近些年,在政府的引导下,寨老制度继续发挥作用,与村委会共同治理村寨,为推动苗族地区和谐社会的建设做出了新的贡献。  相似文献   

2.
《宜宾学院学报》2016,(8):34-42
改革开放以来,随着市场经济的强势进入和法治建设的快速推进,以礼治为基础的中国传统社会秩序正在被以法制为基础的现代社会秩序所代替。但传统礼治思想对人的基本素质的培养和人与人之间行为规范的养成等依然起着举足轻重的作用。因此,我们应直面礼治思想的现代阻力,分析礼治秩序的合理性,思索其当代内涵,重构新的适应现代市场经济发展的礼治秩序。  相似文献   

3.
《乡土中国》是费孝通的代表作,该书讲述了乡土社会这一问题.乡土中国的社会秩序是充满乡土气息的,是差序格局下的熟人社会,是礼治秩序下的无讼社会.随着时代的发展,乡土社会发生了变迁.送法下乡等法治宣传活动如火如荼地开展,它在带来一定积极作用的同时产生了诸多弊端.因此,必须构建以国家法治秩序为主导并与民间法相结合的多元化的乡土社会法律秩序.  相似文献   

4.
先秦儒家“以礼为教”以“以礼修身、以礼齐家、以礼治国、以礼平天下”为人格理想和社会理想的价值导向,达到了化成人性、化成天下的目标.对于先秦儒家礼教思想的理性思考和重新阐释,既可为批判继承中国传统教育理论提供新视角,也可为建构当代中国社会“礼治秩序”模式提供可借鉴的路径选择.  相似文献   

5.
隐性教育是落实教育立德树人根本任务的有效途径之一,在高中语文课堂中应适当融入“品格教育”。如结合《乡土中国》中的“礼治秩序”教学点开展隐性教育,不仅可以充分体现“整本书阅读”的教学理念,促进学生对传统文化中“礼”“礼治”思想的理解和认同,而且可将其延伸至整个语文课程中,从而提升学生对中华传统文化的认同感,提高民族凝聚力。  相似文献   

6.
传统的中国乡村存在着"礼俗社会"、"面对面的文盲社会"、"差序格局"、"礼治秩序"和"无为政治"这些传统特点,但是这些传统特点在现代化的进程中所带来的新的表现却严重的影响了我国农村现代化的进程,从农村的剩余劳动力流动性差的问题,农村科学技术推广难的问题,到"差序格局"中执法犯法的问题,再到农村行政、司法制度问题等,这些都是从传统乡村中国社会的特点中繁衍出来的。要解决农村现代化进程中的问题就需要正确认识这些问题的来龙去脉,才能更好地解决农村社会发展中的问题。  相似文献   

7.
礼治是中国古代社会长期存在的,通过道德和刑罚的手段,旨在维护宗法血缘关系和等级制度而达到国家统一、安定的一种国家制度。礼治的手段是道德和刑罚,原则是中庸之道,目的是要实现政治上的安定、统一和秩序,从而最终达到天下太平、秩序井然的政治统治局面。礼治不仅对传统社会的法制有巨大影响,而且对当代法制仍有潜在影响。  相似文献   

8.
国民性是文化烙于整个民族的性格外观,任何对国民性问题的真正思考都自然而然与一定的传统文化相联系。文化塑造性格,性格映照文化特性。本文试从中国传统文化中的礼治秩序、庄禅思想,探析小说《陈奂生上城》中陈奂生性格的主奴根性和阿Q精神的文化根源。  相似文献   

9.
儒、法是春秋战国时期对政治秩序问题思考最深入的两大流派。两派的共同点在于:高度认同政治秩序的价值,追求政治的有序;追求一种严格的等级秩序;强调统治者特别是君主在政治秩序产生、建立、维系中的重要作用等。两派的主要差异有:法家强调政治秩序的实力基础和利益性,儒家强调政治秩序的道德性、情感性;法家强调用强力手段建立和维系秩序,儒家则强调以道德为主要方式和手段来建立和维系秩序;儒家强调政治秩序中的和谐性,法家则强调政治秩序的统一性;儒家强调在矛盾和对立中寻找平衡,法家则强调强力压制、消除矛盾等等。两者的差异主要是由思维方式、基本立场等造成的。  相似文献   

10.
《祝福》悲剧内蕴的难以理解,跟缺少一定的理解“支架”有关。费孝通先生的《乡土中国》可以承担此“支架”工作。乡土本色是《祝福》中祥林嫂悲剧的社会环境;差序格局是其悲剧的深层原因;礼治秩序是其悲剧的直接推手。  相似文献   

11.
城市化进程加速了中国传统乡村社会的分化,导致了农村社会类型的多样化。乡土社会结构的变化必然带来中国乡村治理模式的转型。传统的政府为主体的乡村治理模式无法与变化中的乡土社会结构相适应,纯粹的社会组织自治又因农民的组织化程度较低而无法实现,乡土社会出现了治理的衰微。因此,城乡一体化的推进不仅是乡村社会的建设,更是政府主导与社会协同式的乡村治理模式的试运行。  相似文献   

12.
在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,农村党群关系中存在着一些新情况、新问题和新矛盾。加强当前农村党群关系研究对于提高党在农村的执政能力和执政水平,加强党的农村基层组织建设,务实党在农村的群众基础,加强农村经济、政治和文化建设,建设社会主义新农村,构建农村和谐社会具有重要意义。  相似文献   

13.
坚持新农村文化发展与经济发展的和谐共进,确立农村文化与城市文化的协调互动,实现传统文化与新农村特色文化的有机结合,是社会主义新农村文化发展的必然选择。也只有实现了这些关系的和谐,新农村文化才能实现大繁荣。并通过整合效应对社会主义新农村建设产生深远影响。  相似文献   

14.
影响我国农村稳定的政治因素分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
农村的政治发展在农村稳定与发展中具有直接作用.其中,农村的组织体系构造居于核心地位,以保证国家和农村的一体化,密切党和国家与农民的联系;农村基层政权建设则是国家治理农村的制度基石;依法治理和农村法制建设是农村长治久安的必由之路;农村稳定与发展的持久源泉有赖于民主政治建设所动员的强大社会主体力量.  相似文献   

15.
十六届五中全会提出的建设社会主义新农村,是建立在统筹城乡发展的基础上,是以工业反哺农业、城市带动农村为背景的。这就必须改革传统的“重城轻乡”的国家财政体制,并遵循十七大报告的精神.在转变政府职能、建设服务型政府的同时,完善公共财政体系,让公共财政阳光普照农村大地。这是社会主义新农村建设能否健康发展的关键。  相似文献   

16.
中国乡村政治秩序在近现代的演变是乡村社会史的一个重要内容,中外学者对此研究者甚多。本文从传统社会政治力量在近代的演变,国家政权对乡村社会基层的渗透与控制,中国共产党对乡村社会的政治改造三个方面对这些研究成果进行述评。  相似文献   

17.
李阳 《承德师专学报》2009,29(2):102-104
建设社会主义新农村,发展农村经济离不开农村金融的支持.然而,从目前广大农村金融现状看,农村金融机构、金融市场和金融基础设施建设相对滞后,农村金融服务能力有明显弱化的趋势,不能适应新农村建设需要.因此,建立健全完整高效的农村金融体系势在必行.  相似文献   

18.
在构建和谐社会、建设社会主义新农村的历史进程中,乌鲁木齐市周边农村地区存在许多治安问题与新农村建设不相适应问题。而要为社会主义新农村建设创造良好的治安环境,就必须加强农村基层政权建设,开展治安专项整治,落实社会治安综合治理责任制,建立健全农村社会治安防控机制,加强流动人口的管理与服务,不断提高农村经济和社会发展水平,共同建设社会主义新农村。  相似文献   

19.
“乡村电影”作为中国农村主要的娱乐和文化传播媒介,曾经占据了乡村生活的重要位置。它承载着深刻的仪式意义,并成为一代人的成长记忆。乡村电影不同于一般的电影,它独特的放映方式已经变革了电影的形式,增益了电影原有的意义,并构成了其特有的历史行为功效。它在短短二三十年间的兴盛与式微,反映了中国农村社会和文化的诸多变迁,以及迅速而剧烈的媒介变革。当传统秩序和革命话语为新的生活方式与现代性观念所替代,乡村电影的仪式和文本意义也就逐步被瓦解。随之而来的媒介变革,在给中国农村带来新的文化娱乐体验的同时,也培育了新的媒介使用兴趣和需求,乡村电影的存在空间也就越发紧缩。  相似文献   

20.
农村土地管理制度是农村经济的基础。目前,我国农村土地分散经营、产权不清、管理不规范、土地征用侵害农民利益等问题比较严重,其主要原因是我国农村土地产权残缺、分配制度不合理、资源配置不科学等。基于此,文章提出严格界定公共利益的外延和内涵、建立城乡统一的土地市场、平衡土地收益分配、完善农村土地管理体系等对策,完善农村土地管理制度。  相似文献   

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