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1.
邵瑞霞 《石家庄师范专科学校学报》2003,5(4):53-55,83
20世纪40年代，赵树理的创作因“歌颂”了解放区的新生活被认为是《讲话》精神的体现。但是，这是对赵树理的一次误读。赵树理一直坚持走为农民创作的道路，他的作品是自己独立思考的结果，在形式上与《讲话》的倡导一致。赵树理作品并不以“歌颂”为主，这是赵树理在解放后陷入写作困境的原因。 相似文献
2.
闫浩然 《晋东南师范专科学校学报》2001,18(2):61-63
以赵树理为代表的“山药蛋派”小说的创作方法继承的是白居易“为时为事”的现实主义传统。它坚持为解决实际问题而创作，以日常生活事件与普通人为创作对象，遵循从经验出发而不从理论出发的创作原则。这种创作方法在40年代与以毛泽东文艺思想为指导的主流创作方法是基本一致的，但到50年代特别是“两结合”创作方法提出后，它与主流创作方法的差异日渐明星。 相似文献
3.
乔军豫 《黄冈师范学院学报》2010,30(1):54-56
“农民作家”赵树理的小说经历了两种不同的命运：“走红”与受冷落。这与时代和创作本身密切相关。不同的境遇引发对赵树理的小说的重新认识和再评价。当下赵树理的小说的价值犹在,依然有着熠熠闪光的魅力。 相似文献
4.
本文分析了四十年代被树立为“赵树理方向”的赵树理丈学创作的特点，并且通过对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）中关于“大众化”问题的论述的分析，结合“大众化”问题的历史和时代背景，试图解释《讲话》中提倡的文艺作品“大众化”、“与工农兵结合”的真实含义，从而分析当时被认为最好地体现了《讲话》精神的赵树理的创作思想与毛泽东所提倡的“大众化”的实际内涵的相同、差异与分歧之处，并部分涉及到了这种差异影响下的赵树理的当代命运。 相似文献
5.
夏德飞 《海南广播电视大学学报》2009,10(2):32-34
提出问题并试图解决问题,不仅是赵树理小说创作的出发点,同时也是其小说创作的归宿点,为问题而创作成了赵树理小说内容上的一大显著特点。有强烈“问题”意识的赵树理,他的成功不在于一般意义上“发现”农民和农村,而在于成功地把农民日常琐事糅合到“五四”反封建的思想火种中。赵树理敏锐地关注农民的“国民性”改造,从高处也可以从农民的生活体会中切实地抓住现实问题,反映出农民的精神、心理状态的变化,从而有效地对“国民性”进行批判,启蒙农民,实现农民忠实代言人的职责。 相似文献
6.
7.
朱庆华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):163-166
新文学的引导、为封建意识所笼罩的现实世界的需要、博大的爱心三者交互作用，使赵树理萌发了思想启蒙的创作动机，而改变险恶的生存环境的需要及作者的工作心态又把赵树理引上了“问题小说”创作之路。创作动机与实践的背离，既使赵树理成为名动一时的风云作家，又造成了赵树理在今日的落寞与沉寂。 相似文献
8.
阳慧 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):117-118
本文专题论述赵树理小说创作语言艺术特色中的主要方面：大众化风格。文章先对赵树理的创作经历和创作环境、代表作做了一个简要概括,扼要指出形成赵树理小说创作语言大众化风格的原因,然后从四大方面论述其语言大众化风格的具体表现及其影响。文章从故事情节结构、人物形象、小说语言三方面与五四以来的小说和传统章回小说作了对比。 相似文献
9.
文章认为何申和赵树理虽然生活在不同时代和地域,但是在创作上有许多相似之处：都有坚定的现实立场和为农民而写作的自觉意识,强烈的人文精神和适应农民趣味的审美意识。何申不仅继承了赵树理创作思想和创作技巧,也发展了赵树理的创作风格,为＂山药蛋＂的承传和延续起了重要作用。 相似文献
10.
文章通过对赵树理建国后小说创作的梳理,从“言“与“不言“的角度具体分析了赵树理建国后小说创作的文本,从而肯定赵树理小说创作的价值取向. 相似文献
11.
关永利 《乐山师范学院学报》2004,19(8):40-43
无论是从思想内容还是艺术成就上来说，鲍照的边塞诗，较之前代，都有明显的开拓创新。并对唐代边塞诗派的兴起，有着导夫先路的开辟之功。本拟就其边塞诗的创作因由、思想内容及艺术成就，作出简要论析。 相似文献
12.
段崇轩 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(6):13-18
在中国现当代文学发展史上,赵树理之所以具有独特、重要的位置,就在于他成功地开创了大众化文学潮流。赵树理的大众化文学思想和创作的特征有：首先是立足农村发展和农民利益,勇于提出一些敏锐、重要的社会问题,构成他所谓的＂问题小说＂;其次是扎根于农民中间,与他们同甘共苦,在创作中真实地表达他们的生存状态、思想感情,准确地表现农村的时代变化、民情风俗;再者是真正把农民看作推动历史前进的主体,塑造出多种多样的农民形象来,让农民在文学舞台上占据应有的位置;最后一点是坚持文学为农民服务的思想,把民间艺术作为文学发展的基础,创造出一种通俗的、大众的、民族的审美形式来。 相似文献
13.
杨清发 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(4):35-39
近年来,＂底层写作＂特别是其典型代表＂打工诗歌＂成为学术界讨论的热点。作为一种新兴的文学现象,＂打工诗歌＂是当代文学研究中一个不可回避的话题,具有研究价值。文本试图对当下批评界对＂底层写作＂特别是＂打工诗歌＂的研究作一个综述与评介,总结＂打工诗歌＂研究现状及＂打工诗歌＂的创作特征,确认＂打工诗歌＂在当代文学中所处的文学地位与彰显出来时代精神与现实意义。 相似文献
14.
吕东亮 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(4):116-120
《冀中一日》写作运动是文学史上意义重大却没有引起学界重视的大众文学写作运动。它开创了现代中国新的写作形式＂一日体＂,集中呈现了大众文学写作的诸多问题。孙犁对这场运动的介入,以及《冀中一日》的重新发现和利用,都留下了耐人寻味的文学话题。 相似文献
15.
在历史与现实之间--历史剧《赵氏孤儿》的改编策略 总被引：1，自引：0，他引：1
邹红 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(2):37-43
历史题材尤其是改编之作的大量出现,是近年来包括话剧在内整个文艺创作的重要趋势,其中北京人民艺术剧院和国家话剧院同时改编的两出历史剧《赵氏孤儿》尤具代表性。以此为个案分析比较,不仅可以更好地认识这两出同名话剧在取材、主题、情节结构和人物性格等方面的不同处理,而且可以窥见近年来话剧改编理念偏重改编者主体感受的发展变化,从而有助于我们对历史题材创作热潮形成原因的理解。 相似文献
16.
宋以后的戏曲小说中，普遍存在着“大团圆”结局模式。对此现象，人们一般都持眨斥态度。同样。小说《歧路灯》的“大团圆”结局也遭到大多数论者的否定。然而从李绿园的文学观、创作目的、生平际遇以及小说的行文逻辑等方面来看，这样的结局应该是作者有意为之并苦心经营的，具有其必然性和合理性。 相似文献
17.
李勇 《沙洋师范高等专科学校学报》2004,5(2):43-45
大众化是赵树理创作的一个重要特点，它是一种基于生活实践基础上的自觉活动。具有很强的实践性，它一方面使赵树理解决了新文学长期以来未能解决的大众化问题，同时也造成了作家对自己所熟悉生活的过分依赖，理性思考的缺席，也影响了作品的艺术生命力。 相似文献
18.
丁智才 《蒙自师范高等专科学校学报》2007,5(4):19-22
文化情境对当前文学底层书写具有不可低估的影响。上世纪90年代以来,后现代与大众文化的共谋,颠覆原有的文化观念和文学叙事,给文学的底层书写造成困难的同时也孕育了爆发的机遇。当前文学的底层书写由微而显,但怎样摆脱文化上的困境、合理地表述底层仍是一个难题。 相似文献
19.
自从海明威于 1 932年第一次把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山以后 ,文学界就把他的这一创作准则称为“冰山原则”。本文简析了海明威“冰山原则”的 3个主要形成原因 相似文献
20.
赵逵夫先生关于《公英舞》的研究文章，是对杨公骥先生相关论文的肯定和支持，也就一些关键疑难作了补充和商榷，多所创获，在研究上有长足的进展。姚小鸥先生的文章对赵文作了许多指责。本文从《公莫舞》的研究历史及现状，对姚文的主要指责再作具体的商榷。 相似文献