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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
伴随着人类文明的进步,新的科技条件下的伦理建设和自我价值的选择成了摆在人们面前不容忽视的问题,如何建立与新科技相适应的伦理体系?如何进行正确的自我价值选择?本文提出“新的伦理精神”这一概念来探讨。  相似文献   

2.
“网络绿色危机”与网络绿色伦理和网络法   总被引:2,自引:0,他引:2  
互联网的出现和发展,为人类生活带来无限的空间与可能性,极大地改变了人们的思维方式和生活方式。由于人们对网络信息和网络本身的误用和滥用导致了“网络绿色危机”。这种危机是全球性的,表现在网络安全危机、网络信息污染、网络认知危机等方面。我们必须在世界范围内确立一种全新的网络绿色伦理理念,建设和完善网络的国家和国际方面的法律法规,以解决全球面临的“网络绿色危机”。  相似文献   

3.
网络影响、改变着大学生的生存方式,当大学生欣喜、沉迷于网络的同时,网络的生存危机也日益凸显。网络发展所带来的诸多负面伦理问题,正在成为人们关注的新课题。网络伦理是大学生在网络空间中的行为所应该遵守的道德准则和规范的总和。通过道德引导与教育、法制等手段来填补现时网络中无规范的真空,构建新的伦理规范,无疑是现代人的一种有益尝试,在现代社会发展中具有重要的理论与实践意义。  相似文献   

4.
辅导员的自我发展,即"育己"问题,辅导员的"育己"很少被关注。文章以辅导员自我发展的内涵、本质为切入点,对辅导员的发展问题进行重新定位,针对现有辅导员自我发展的职业伦理困境,从不断增强职业认同感和归属感入手,以职业伦理构建和职业伦理调适为手段,力求实现辅导员的自我良性发展。  相似文献   

5.
伴随着信息技术的突飞猛进与广泛应用,人类已经进入到信息社会,由此也带来了一系列新的伦理问题,对青少年的道德教育带来了危机。信息犯罪。网络成瘾等伦理议题,越来越为人们所重视,对青少年进行信息伦理教育已成为全球教育人的普遍共识。[编者按]  相似文献   

6.
信息技术的进步在给人们带来效率和文明的同时,也带来了一系列的伦理问题.文章探讨了网络环境下信息伦理的内涵与特征,列举了信息伦理的失范现象,提出了大学生信息伦理教育的对策.  相似文献   

7.
网络技术的出现引发了网络文化,网络文化内容的特质和形式的特性决定了网络伦理有其与以往的所有伦理不同的特点。网络文化自身特点决定了网络伦理内容不能忽视网络主体的自我保护这一方面。  相似文献   

8.
当前,伴随着互联网的发展,各类自媒体近年来也在蓬勃发展。以互联网为依托的自媒体,使人们的交往情境发生了悄无声息的变化。受自身心智尚未成熟、网络监管不到位、媒介素养教育缺位、自媒体平民化等因素影响,大学生群体在网络世界很容易产生伦理危机,诸如个性心理扭曲、自我人格异化、自我道德沦丧等问题。为此,各个高校、自媒体从业人员和社会有关部门都应积极采取相应有针对性的纠偏措施,完善大学生网络伦理教育,全方位提升大学生的网络道德素养。  相似文献   

9.
现代性背景下,人们精神世界的诉求正在被边缘化,现代人正经受着个体"精神分裂"、自我认同危机以及生存意义失落等精神困扰.美德伦理强调出于美德的动机而行动,通过社会历史性的角色身份构建个体的道德自我统一性,追求实践的内在利益,这与精神和谐的吁求多有契合.美德伦理以其特有的视角和立场为现代人精神和谐的培育提供了一条思路.  相似文献   

10.
消费主义及其伦理困境   总被引:12,自引:0,他引:12  
消费主义是在工业文明时代所形成的一种消费观念和消费文化。炫耀性、时尚性和挥霍性是消费主义的基本特征。消费主义所带来的伦理后果是人类的生存危机、社会的消费不公和物的主人成为物的奴隶。因此,必须摒弃消费主义文化而提倡适度性的消费伦理,但要使适度消费伦理真正成为人们的消费实践,仍需人们长期艰苦的努力。  相似文献   

11.
现实的勤工助学工作对勤工助学的育人目标、育人内涵、育人主体认识不足。勤工助学是高校教育人、教养人工作的重要组成部分。高校勤工助学工作的根本在于育人,必须坚持以育人为主导,实现思想扶助与经济扶助相统一;坚持以育人为内核,实现劳动实践与全面培养相统一;坚持以育人为原则,实现重点帮扶与全体教育相统一。从坚持德育要求,强化管理育人、加强心理引导、拓展育人内涵等发面加强其工作。  相似文献   

12.
“以人为本”贯彻了马克思主义人本思想,在本体上坚持了人民群众是社会实践的主体,人是最根本的力量,是社会实践和创造历史的主体;在理念上体现了对人的现实性关怀,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;在方法上实现了人的发展与社会发展的辩证统一,人的发展既是社会发展的手段也是社会发展的目的,而社会发展既是人的发展的结果也是人的发展的动力,两者互为前提和基础.  相似文献   

13.
《三国演义》刻画了一个“唯才是举”的曹操形象,他采用多种聚集人才的手段,对人才的选拔不拘一格,在对人才的使用上知人善任,任人唯才。“唯才是举”的政策为他带来了数量众多的高素质人才,共同撑起了曹魏政权的大厦。  相似文献   

14.
本文就新形势下残疾人高等职业教育发展问题进行了思考,深入分析发展残疾人高等职业教育的必要性。详尽剖析当前残疾人高等职业教育发展现状,着力提出了加快残疾人高等职业教育发展的应对之策。  相似文献   

15.
维护企业员工合法权益是企业信访工作的基本职能,维护企业及员工的合法权益是法律赋予信访工作者的神圣职责;维护企业及员工合法权益是信访工作存在的基础.信访工作要着眼于维护企业及员工的合法权益,建立和完善平等协商制度.  相似文献   

16.
学界对梁启超“百年树人”的文化启蒙思想的研究往往局限于其早年的新民理论,而忽视了梁氏思想的演化和向多角度发展的复杂性.通观梁氏一生,可以说,他的树人思想至少可在逻辑上表述为两个层次:为救国而新民和为立人而立人.而且,随着人生历程的展开,前一思路相对弱化,后一思路逐渐凸显.  相似文献   

17.
战后初期,国民政府颁布《处理汉奸案件条例》和《惩治汉奸条例》,鼓励民众检举揭发汉奸及汉奸罪行。随着检举揭发范围的不断扩大,民众矛头开始指向国民政府基层行政人员,并给人以诬告之风盛行的表象。在"利益"为控案驱动力的合理预设之下,行政人员屡屡被控正是战后基层官民矛盾激化的集中体现,而其根本原因则是行政人员政绩评价的二元标准问题。  相似文献   

18.
在理论上,谦虚天然与“真”相冲突;在实践中,谦虚的“度”的很不好把握。我们应该以正视自己和正视他人来代替谦虚。谦虚以正视自己和他人为利益标杆,越接近这个标杆便含有越多的正视自己和他人的成分,便获得的利益越大。正视自己和正视他人规范在实践运作的过程中因为个人和社会都有容易高看自己的倾向会产生向谦虚方向偏转的现象。  相似文献   

19.
抗日战争时期,邓小平在组织和领导太行革命根据地政权建设的过程中,基于减轻人民负担,保护人民利益,调动广大人民群众的生产和抗敌的积极性,巩固民主政权的目的,制定和实施了一系列关注民生、保障民生和改善民生的政策和措施。作为中国共产党在根据地民生建设的探索实践,邓小平民生建设思想丰富了中国共产党民生建设思想的内涵,对我国当前民生建设具有重要指导意义。  相似文献   

20.
高度发展的资本主义社会创造了丰富的物质文明,它在给人们带来方便与满足的同时,也消解了人们反抗现实的本能,使人成物质的附庸———单维人.马尔库塞认为,只有艺术才能使人摆脱这种压抑,实现人的本能解放.因此,艺术在关注现实的同时,还必须成为现实的指引,在现实中开启另一个维度———可能的解放维度,从而实现人的自由,复归人的自然本性.  相似文献   

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