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梁平 《四川教育学院学报》2006,22(5):40-41,44
自然审美是中国古代关学的核心。随着社会的发展和文明的积淀，从庄子到陶渊明到柳宗元再到现代社会，我们看到自然审美逐渐由形而上到形而下、由整体到个别、由理想状态到实体状态的历史变异，使得现代人在寻求人类心灵的整体解释时遇到了前所未有的困阻。 相似文献
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论人工自然发展的历史形态──兼论人工自然的历史发展段建章，巨乃岐，陈晓虹哲学历来是注重自然界的，而对人工自然的关注才是近些年的事。人工自然就是人类出于一定的价值需要，根据一定的自然规律，利用客观的物质条件，在社会实践中创造出来的自然界原来所没有的存在... 相似文献
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钟昱 《四川教育学院学报》2003,19(5):15-17
自然主义教育理论是西方教育历史上的一个重要理论，名教育家夸美纽斯、卢梭、裴斯塔洛齐等人都在他们的时代背景下，从不同角度论述了自然教育理论的含义，阐明了“教育必须适应儿童身心发展”的深刻道理。这些思想对于当前的教育实践改革仍有重要的借鉴价值。 相似文献
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数学与自然现实的关系问题是一个重要的问题.15世纪以来,数学哲学家对数学与现实自然关系的不同认识,其演变的大体过程是:数学是自然的本质→数学是揭示自然本质的工具→数学是超自然的.在实际的数学研究和对其价值评价时,必须处理好超自然现实的所谓纯粹数学和作为解决自然现实问题工具的应用数学之间的辩证关系. 相似文献
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＂道＂是什么？即是自然。老子用＂道＂来命名世界的本原,它是万物之奥,蕴含着真理,贯穿于整个宇宙存在。且其中许多言语饱含丰富而深邃的智慧,很耐人寻味,至今对我们仍有着不少哲理上的启迪。 相似文献
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本文以人源于自然为基本事实,论述了体育发展的历史过程就是自然的历史过程,体育科学的前提就是体育基础;阐述了“人天关系”、“身心关系”等古老哲学问题对人类社会体育发展的影响。 相似文献
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刘黎明 《荆门职业技术学院学报》2013,(3):48-53
卢梭的自然教育思想为西方教育思想的发展作出了重要贡献,具体体现在:对封建教育的批判一针见血;拓宽和深化了自然主义教育思想的理论基础;确立了儿童在教育中的主体地位和独特价值;确立了主观化自然教育理论体系;对活动教学作了深入系统的探讨。 相似文献
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人类历史领域是有别于自然规律的自由王国,其特征是世界性、未来前瞻性和开放性。因此,历史哲学断不是如同中国文化那样停留在自然状态,而是进入历史和自由的视野。自由的历史领域以人为本,而在必然的自然领域,人却是手段。自然和历史,民族和世界,既往和未来,封闭和开放,必然和自由,它们都是两个分离的领域。自然界没有历史和自由。历史中也没有必然。历史同自然脱离,形成逐渐向上却充满艰辛的道路。民族的概念从属于自然,而不从属于历史。越是民族的,就越是自然的;越是历史的,就越是世界的。在必然王国中,人臣服于自然;在自由王国中,人创造… 相似文献
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康德历史哲学中的自然和自由 总被引：2，自引：0，他引：2
按康德的历史哲学,"大自然的目的"乃是上帝的目的。个别人的行为尽管出于目的意识,但不合大自然(上帝)的意图和目的。只有人类整体的行为才合乎上帝的目的亦即大自然的目的———尽管整体没有意识。单个的人其实不知道整个宇宙的目的。只有整体才能实现自由,才能进入自由王国。个别的人谈不到自由。按马克思,未来社会的目标乃一切人自由而全面的发展,这同康德关于自由在未来才可以实现的看法一致。本文认为,康德的"大自然"即"天意"完全不是客观自然界。本文根据康德的哲学,把自然和历史,必然和自由看作两个分离的领域。自然界没有历史和自由。历史中也没有必然和规律。历史同自然脱离,形成逐渐向上却充满艰辛的道路。 相似文献
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郁斌 《连云港师范高等专科学校学报》2000,(1)
一、人类是自然之子斗转星移,人类栖居的这颗星球在浩渺的太空已运行了46亿年漫长岁月。开天辟地时的地球究竟是什么模样?在最初混沌的数亿年间,原始地球表面曾被灼热的岩浆复盖,以后逐渐冷却,当地表温度下降到1000Ｃ以下时,地面上出现了原始水,数量越来越多并聚集而形成原始海洋。当时的海水包裹了几乎全部地表,海水成份与今日不同,所含盐分很少,没有什么咸味,只含一些酸性气体。而且原始地球的大气成份几乎没有氧气,主要是水蒸气、二氧化碳、一氧化碳、甲烷、氯化氢等。也与现在地球大气迥然不同。无论是天还是地,原始自然界都是让现代生… 相似文献
15.
论人和自然关系的历史演进 总被引：2，自引：0，他引：2
王丰年 《山西师大学报(社会科学版)》1995,(3)
本文系统探讨了人和自然关系演进的历史过翟，指出在早期社会，原始人屈从于自然，人与自然的关系表现为一种原始的统一；随着生产的发展，人对自然的认识逐渐深化，并从自然的压迫和束缚中获得一定程度的解放，表现为一种迂回的统一；科学的发展加速了人类对自然的认识和改造，增强了人对自身力量的信心，产生了人是自然的主人的观念，出现了人和自然的思辨的辩证统一，研究人类和自然的关系，有助于正确认识自然规律，实现由必然王国向自由王国的飞跃。 相似文献
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<正> 何谓“名教”与“自然”?在不同时期、不同思想家那里,其含义是有区別的.大体上说,“名教”是体现封建政治伦理道德的名份、名节、名目、功名等,并以此进行教化之意.“自然”乃自然而然之意.就自然界来说,是指自然运行的客观规律;就人本身来说,是指人的自然本性. 相似文献
17.
刘爱玲 《四川教育学院学报》2004,20(3):24-26
人类与自然环境的矛盾日益突出 ,人类已开始对造成二者矛盾的原因进行深刻反思。在反思的过程中 ,传统人类中心主义首当其冲遭到批判。西方学者提出了诸多新的学说以作为自然保护的哲学依据 ,但这一切是以“人类”、“我们”这样的全称命题为表述形式来谈自然保护的 ,掩盖了“正义”问题。在汲取西方理念的精华 ,明确我们对自然保护的道德义务的同时 ,更需明确 :在“保护自然”的统一认识下 ,不同国家、不同地域应该有自己的保护与发展模式。 相似文献
18.
吴波 《中学历史教学参考》2017,(1):21-22
高中历史必修三中，老子、李贽、泰勒斯、牛顿等历史人物的主张或成就均涉及“自然”这个概念，不同人物的主张或成就所涉及的“自然”概念是有差别的。为了在教学中使学生准确理解这些思想家、科学家的主张和成就，有必要对教科书中的“自然”概念进行解析。 相似文献
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陕西，这块中国大西北的黄土高坡，积淀了厚重的人文历史，拥有雄奇险秀的自然景观。2008年的年终岁末，悄然来到这片神奇的土地，短短数日，自然与人文、历史与现代、地上与地下……无数的反差，都给了我们足够的冲击和神往。身体奔波劳顿，心灵却震撼感慨。一如文在此处，心已回到那片土地…… 相似文献
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历史的悖论--洛克的自然状态学说 总被引：1，自引：0，他引：1
邓振军 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2003,25(5):76-79
洛克的《政府论》，既是对17世纪英国资产阶级革命的理论阐述与总结，也是对其自由主义思想的系统申张。其中“自然状态”学说以及以“自然法”为内容设计出来的政治形式与社会构成，对于近代西方的政治学说和政治实践都产生了深远的影响。然而，洛克的“自然状态”学说由于过分地强调一种永恒的自然法的形式对规定个人权利不可侵犯的意义，因而表现在对“义务”、“社会自由”以及对“国家在促进自由发展中积极作用”的忽视等诸方面出现了认识上的偏差，从而也就形成了他思想中的历史与非历史的悖论：这就是自由的历史性与他对“自由”理解的非历史性之间的矛盾。 相似文献