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《冬阳·童年·骆驼队》一文,题目是《冬阳·童年·骆驼队》,在英子心中,难忘的只是冬阳和骆驼队吗？值得探究。有时候,最深的怀念,反倒是最难描述的,也许只是淡淡的几笔,而正是这淡淡的几笔,却最动人。从两次对话谈起： 相似文献
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林元彪 《外语教学理论与实践》2012,1(3):91
虽然学界一致认为魏易是林纾最重要的合作者,但“魏易的翻译”却一直没有得到重视。魏易是晚清最早触及“国民性”批评的译者,他还主张通过广泛翻译西洋小说,帮助中国文学赢得世界地位。魏易的译作极具创造意识,富有“本土”与“西方”竞争的张力。其翻译思想透露着清晰的“翻译—会通—超胜”的文化战略。“魏易的翻译”不仅是准确认识“林译小说”的基础,就其自身的价值而言,翻译史当中也应当有其地位。 相似文献
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肖绍国 《中国小学语文教学论坛》2010,(9):37-40
一
读《冬阳·童年·骆驼队》,有淡淡的伤感味道,有英子纯真纯净的面孔,但文字却给我很“散”的感觉,文字内部的“气”始终寻觅不见。每每拾起英子的《冬阳·童年·骆驼队》又放下,放下又拾起,当我看见很多人演绎这堂课后,我曾经想彻底放弃她,在心里告诉自己：你与英子的《冬阳·童年·骆驼队》没有缘分。 相似文献
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《齐物论》释义 总被引：1，自引：0，他引：1
杨国荣 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,47(3):1-25
《齐物论》以“齐”为主题,从逻辑上说,其中包含“齐物”论与齐“物论”二重涵义。“齐物”论指向世界万物,后者虽呈现千差万别的形态,但从“齐物”论的角度看,则最终可以分而齐之或不齐而齐。齐“物论”之“物论”直接所指,涉及关于“物”的不同观点,但在宽泛意义上则关乎一切是非之辩,“齐”广义论域中的“物论”,意味着消解是非的分辨和是非论争。总起来,“齐物论”以“齐”为视域,既要求超越存在之域的分别,也试图消解观念之域的是非之辩。就哲学的层面而言,扬弃“道术为天下裂”的形态、通过以道观之达到统一的存在,这一进路无疑不无所见的。然而,从现实的形态看,世界既呈现关联和统一之维,又内含多样性和差异性,所谓“物之不齐,物之情也”。以否定和拒斥的立场对待“分”与“别”,在逻辑上很难避免对存在的抽象理解,与之相涉的分而齐之,也容易疏离于真实、具体的存在,引向思辨意义上的形而上学。在庄子的齐物之论中,以道观之与抽象齐之二重取向交错而并存,呈现了多方面的理论意蕴。 相似文献
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黎枫 《河南师范大学学报(教育科学版)》2009,(1):11-11
法学教育的目的,是为国家培植法律人才。‘法律人才,包括学术人才和实务人才。从社会需求看,实务人才的需求是最大量的。由于种种原因,新中国建立以来法学教育与法律职业长期处于脱节状态。随着我国高等教育的扩张,大批法科毕业生开始进入基层法律实务部门,实务部门对法科毕业生的抱怨声开始不绝于耳,比较经典的是“堂堂大学生（或研究生）,连××都不会,××也做不好”。这个“××”,可能是一份笔录,可能是一份审查报告,也可能是一次对当事人的谈话。在业内看来,应该是最简单的工作,但未经训练确实是无法胜任的,而法学院一般都不安排这方面的练习。 相似文献
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目前,高等职业教育的课程体系制订迫切需要变革观念。在课程门类的设置,仅用“加加减减”的传统做法达不到预定目标,必须“解构和重构”--彻底打破“学科”体系,重构“生产”体系。在课程结构的安排,仅用“翻新和调整”的传统做法达不到预定目标,必须“解构和重构”--彻底打破“三段”旧模式,重构“生产过程”新模式。在理论课程和实践课程的关系处理上,仅用“加减和调整”的传统做法达不到预定目标,必须“解构和重构”--彻底打破“分离”模式,重构“一体”模式。 相似文献
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张牛美 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,46(1):78-84
1958~1962年间,上海家庭妇女参与工业生产的景象盛行一时。1958年,随着跃进热潮的持续升温,城市工业生产呈现“以钢为纲”的急进之势,然而计划编制内的劳动力资源逐渐无法满足骤然膨胀的用工需求。在此情境下,上海市地方政府灵活运用家庭妇女填补用工缺口。然而在实际运行中,城市基层与上级政策关系错综复杂,相向与相悖并存。不同参与者演绎出跃进主题的“复调”与“跑调”。 相似文献
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大学城就是大学及其文化对当地特色起到主流影响作用的城镇或城市。超常的年轻人口的密度,饱受教育的劳动力,来源广泛的人口,教育机构的主导地位,随处可见的校园,成片的学生购物中心,大学城是城市的一个特别的地区。西方国家对大学城的评价指标有:人口;人口变化;高校在册学生数;年龄中位数;人均收入;失业率;在自有住宅居住的比率;饭店;书店、音像制品和期刊店;娱乐场所;信息产业;公共图书馆藏书数量,发行量,支出量;艺术以及人文科学方面的国家捐赠;乐团组织;历史遗址和历史区域。 相似文献
11.
阴阳观念是中国古代哲学中一个重要的世界观,在先哲们看来,世界不管有多浩大、多复杂,归根结底都是阴阳两个元素的结合。阴的词典释义包括:太阴,即"月亮";天空中云层密布,看不见太阳或月亮;不见阳光的地方;背面;凹进的;不露在外面的;阴险;不光明,等等。相对应的,阳则指:太阳;日光;当面,正面;凸出的;外露的;表面的;明亮的,温暖的,等等。后来人们还进一步对阴阳概念作了拓展,如奇数为阳,偶数为阴;活跃为阳,文静为阴;刚为阳,柔为阴;快为阳,慢为阴;热为阳,冷为阴,明确为阳,模糊为阴,等等。通过对比研究,发现汉语在各个层面都更多表现出"阴"的一面,而英语则"阳"的特征比较突出。 相似文献
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当前干部作风存在的主要问题是武断专制,不讲民主;脱离实际,凭空决策;有令不行,有禁不止;好大喜功,弄虚作假;见利忘义,贪图享乐;拉帮结派,徇私舞弊;投机钻营,跑官要官;讳疾忌医,文过饰非;官气十足,脱离群众;饱食终日,不思进取。干部作风不纯,实质上是思想不纯,党性不纯的表现。建议加强思想教育,打好思想基础;大力弘扬党的优良作风,通过基层实践锻炼培训干部的好作风;加强干部的职业道德建设;加强监督体系建设,同消极腐败现象作斗争。 相似文献
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“A也不是,B也不是”是现代汉语中的一种常用句式,该句式的前后两项形式上对称,A、B的语义通常相反或相对。对举反义聚合的两个极端项,概括该范畴所有可能的行为或状态,通过“不是”否定了极端项,从而达到全量否定的效应。经历时考察发现,“A也不是,B也不是”最早出现于宋代,元明时期产生了“A又不是,B又不是”和“A不是,B不是”两种变体,进入明清句式逐渐稳定,句式义也日益凝固,体现话语主体左右为难、无所适从的心理状态。 相似文献
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“胡焕庸线”从1935年提出至今已有80年。迄今为止,我国人口分布不平衡的格局并未发生很大变化。在新的历史条件下,一些影响人口分布的关键因素正面临着从量变到质变的转化。其中,自然条件对“胡焕庸线”突破的可能性影响不大,而经济技术条件加速变化和社会政策的战略要求可能会改变“胡焕庸线”的固有格局。在这一进程中,新型城镇化既是实现“胡焕庸线”突破的目标,即实现人口分布在空间上相对均衡、产业在区域间发展均衡、公共服务城乡均等化,同时新型城镇化也是“胡焕庸线”可能突破的重要动力。以新疆为例的分析,佐证了西部地区通过新型城镇化突破“胡焕庸线”的可能性。为此,有关方面应积极搭建人口流动通道,逐步实现人口分布在空间上的均衡;应加大产业发展力度,逐步实现产业在区域上的均衡;应推进公共服务一体化,逐 实现区域宜居水平的平衡。 相似文献
17.
李强 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2006,24(2):68-70
汉中市目前劳务输出存在的问题是:思想观念陈旧;劳动力素质低;劳务输出组织化程度低;服务不到位;务工者权益缺乏保障;务工者家庭困难得不到很好帮助。促进劳务输出的原则是:引导原则;适销原则;特色原则;服务原则。促进劳务输出产业化的思路是:加大宣传力度,转变思想观念;加强职业培训,提高人员素质;扶植中介机构,架起输出桥梁;培育地方品牌,发挥地方优势;提高服务质量,解除后顾之忧。 相似文献
18.
廖奔 《周口师范学院学报》2001,18(1):22-25
南戏体制从宋元到明中叶,逐渐发生变化并趋于整饬。今人依据常见的元明南戏（传奇）剧本,以为从元代开始,南戏开场形式已经十分简练扼要,一概由末念诵一至二首词,这是一个误解。只是到了万历时期,文人创作讲求文采格律,才固定为简要的一词或二词形式。从南戏到传奇剧本,逐步走向分"出",开始时"折""出""节""套"皆用,宣德年间正式分"出",嘉靖年间开始列"出""目",万历以后趋于规整。 相似文献
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王超 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(1):144-145
导入是语文课堂教学的第一个环节。好的导入既能吸引学生的注意力,又能激发学生的求知欲,从而为一堂课的成功奠定基础。语文课堂导入,应遵循四原则:切题;激趣;精练;灵活。语文课堂导入基本的九种方法:开门见山法;解题导入法;温故导入法;情境导入法;提问设疑法;故事导入法;引用导入法;形象直观法;相机行事法。 相似文献