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针对中国近百年文学理论批评呈现出的复杂内涵与面貌 ,文章从宏观的角度着重对 2 0世纪中国两岸四地的文学理论批评作了总体的观照 ,概括出其总体特征 :(一 )审美的社会价值论观念 ;(二 )注重主观选择的理论形态与批评类型 ;(三 )趋于科学化的思维方式与概念、范畴系统 ;(四 )两岸四地多元共生、互补交融的文学理论批评格局 相似文献
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黄曼君 《晋东南师范专科学校学报》2001,18(2):36-42
针对中国近百年文学理论批评呈现出的复杂内涵与面貌，文章从宏观的角度着重对20世纪中国两岸四地的文学理论批评作了总体的观照，概括出其总体特征：（一）审美的社会价值论观念；（二）注重主观选择的理论形态与批评类型；（三）趋于科学化的思维方式与概念、范畴系统；（四）两岸四地多元共生、互补交融的文学理论批评格局。 相似文献
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黄曼君 《晋东南师范专科学校学报》2002,19(1):26-32
针对中国近百年文学理论批评呈现出的复杂内涵与面貌，文章从宏观的角度着重对20世纪中国两岸四地的文学理论批评作了总体观照，概括出其总体特征是：（一）审美的社会价值论观念；（二）注重主观选择的理论形态与批评类型；（3）趋于科学化的思维方式与概念、范畴系统；（四）两岸四地变之共生，经补交融的文学理论批评格局。 相似文献
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黄勇 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(5):616-618
为进一步深化中国现当代文学研究,加强中国现当代文学学科建设,开拓中国现当代文学理论批评研究新路径,中国当代文学研究会与安徽师范大学文学院、中国诗学研究中心于今年4月9日在安徽芜湖主办了“中国现当代文学理论批评研讨会”。全国各重点高校、科研单位20余位著名专家、学者出席了会议。会议讨论最激烈、最集中的论题是关于中国现当代文学批评。关于现当代文学理论批评的现状杨匡汉(中国社科院文学研究所)概括了现当代文学理论批评面临的前沿话题:1.20世纪中国文学的分期问题;2.“大中国文学”或称中国现当代文学版图(两岸四地);3.现代… 相似文献
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从整体上来说 ,香港文学是一种都市文学 ,由这种文学派生出来的文学理论批评 ,自然迥异于内地的文学理论批评。香港文学理论批评的基本特征是 :( 1 )边缘性 ;( 2 )开放性 ;( 3)小团体性 ;( 4)商业化。 相似文献
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吕明 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(3)
通过辛勤的披沙拣金,伍世昭教授在他的<中国20世纪文学理论批评价值取向研究>(下文简称<取向>)中,对中国20世纪文学理论批评进行了新的探讨,从中梳理出六种价值取向,构筑出解读中国20世纪文学理论批评的新框架. 相似文献
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黄曼君 《海南师范大学学报(社会科学版)》1995,(1)
中国20世纪文学理论批评是在近百年中国社会内部发生历史性变革的条件下，与现代意义的新文学实践相一致，广泛地接受了外国文学思潮、文学理论批评观念、类型、流派、方法的影响、在宏大的传统的和外国的、历史的和现实的参照系中所形成的。无庸置疑，我国文学理论批评现代品格的确立，由古代向现代转型和发展的进程正是深受西方影响、参与世界文艺之业的结果。因此，通过中西比较，以西方文论为参照，弄清中国文学理论批评现代品格确立的人文背景和内容特征，十分重要。我们认识到，西方文学理论批评在18世纪末、19世纪初新古典主义理论批… 相似文献
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梁心怡 《合肥师范学院学报》2016,(1):15-20
特里·伊格尔顿的文学理论、美学意识形态和后现代主义批判等研究都深深打下了“政治批评”的烙印,甚至宣告“一切批评都是政治批评”.梳理并反思中国文论界对伊格尔顿“政治批评”理论的批判,有助于进一步厘清中国文论话语与西方文学理论的关系. 相似文献
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吴瑞霞 《湖北广播电视大学学报》2005,22(3):46-49
本文通过对产生于不同时空里的艾布拉姆斯的“四要素”文学理论与李贽《忠义水浒传序》的“四要素”批评实践进行比较，透视出了艾氏的文学理论与李氏的批评实践在构成文学活动的世界、作家、作品、读者这四要素之间所具有的共通性。对我们民族的文学批评理论与批评实践，应给予更多的关注和更深入的研究。 相似文献
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苏红燕 《济南职业学院学报》2007,(4):81-83
文章主要论述了南北朝文学理论批评史料繁荣的原因、存在类型和特点.认为:南北朝文学创作的繁荣、思想的空前活跃和解放、齐梁文坛上复古新变两种思潮的斗争以及魏晋时期的文学理论批评的成就等,共同促成了南北朝文学理论批评史料的繁荣.南北朝文学理论批评史料有三种存在类型:文学理论批评专著(如<文心雕龙>和<诗品>)、文学总集中的文学理论批评史料和单篇论文形式的文学理论批评史料,并对各种存在类型的特点作了论述. 相似文献
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闫慧玲 《忻州师范学院学报》2012,28(1):38-41
文学观念决定文学批评方法,不同的批评方法针对着不同的文学价值。如果从真、善、美的角度看,社会历史批评依据"文学源于生活"的观念,侧重求真;道德批评、心理学批评所依据的观念为"文学是人学",侧重求善;文体学批评、审美批评依据的观念为"文学是语言的艺术",侧重求美。它们相互补充,共同揭示着文学价值的实现。 相似文献
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《十博士直击中国文坛》是一部振聋发聩的文学批评佳作。它以理性品格、批判精神对当下文坛症候的尖锐抨击,既是对“酷评”的否定,也是对“谀评”的反拨。“表扬化”倾向是当下文学批评的突出病象之一。其实质是放弃批判,反映出批评家执业水平的低下、人文精神的缺失、职业道德的沦落,必将导致真正文学批评的死亡。因而,对其作现象批判和根源探询,对挽救和振兴文学批评具有理论与实践的双重意义。 相似文献
13.
在中国现代文论的发展中,王国维发掘了中国古代文论的潜在体系,通过"意境论"对古代文论进行阐释并使之系统化;宗白华则是中国美学潜在体系的发掘者,通过"意境论"激活了一系列古老的理论范畴。他们首开了中国古代文论现代转换的先河,对中国现代文论的建设具有深远的影响。 相似文献
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王春林 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(5):33-36
在新时期的文学批评中,王蒙以其多达二百万字的批评文字构成一个相当显豁的“王蒙现象”。王蒙文学批评是作家的艺术感觉与批评家的理性维度有机结合的产物。首先,王蒙拥有一种以“人学”为核心同时又包容了社会、文化与生命这三个层面的开放性文学观。其次,王蒙的文学批评既表现了一种鲜明的问题意识,也体现出了一种敏锐独特的艺术感受能力。第三,王蒙在长期的文学批评实践过程中,既尝试运用了丰富多样的文学批评形式,同时也形成了一种个性化批评话语风格 相似文献
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20世纪90年代以来,当代文学批评取得了十分可观的实绩,但也在对西方理论的盲从中丧失了其应有的理论创造的冲动和能力。从批评的问题意识、价值立场和现实阐释力三个方面看,文学批评在当代原创性文学理论建构中的这种功能如能充分实现,将成为文学理论的一个重要生长点。 相似文献
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陈亦桥 《贵州教育学院学报》2008,24(5):54-57
郭绍虞是中国文学批评史学科发展的奠基人之一,对中国文学批评史研究作出了突出的贡献。郭绍虞的中国文学批评史研究极富个性特征,其一,在资料收集上,掌握丰富的史料,且注重“史”与“论”的结合;其二,在方法运用上,注重从思想背景切入分析,并贯之“以问题为纲”的编排体例;其三,融入文化革新的时代潮流,运用“进化论”的观点阐述中国文学批评的演进过程。 相似文献
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文学包括创作和评论两翼,文学桂军的崛起与广西文学评论家的努力有着密切的关系,广西的文艺理论与批评始终关注着中国文艺理论的前沿和广西文学创作的动态,广西的文艺理论家和评论家总是以其富于学理的理论思辨和敏锐而又智慧的阐释为文坛新桂军的崛起提供知音式的解读。通过对广西文坛事件、团队和刊物三个方面的现象解读,回溯了近20年广西文学评论界的实绩,并揭示了广西文学创作与文学评论的互动关系。 相似文献
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陈金霞 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(4):103-105
刘勰的《文心雕龙》在中国文学理论批评史上占有十分重要的位置．作出了独特的理论贡献,其丰富的文体论思想即使是在西方现代文体学蓬勃发展的今天。仍具有独特的理论价值和现实意义。本文将从三个方面对《文心雕龙》进行探析：第一。《文心雕龙》的文体论首先体现在刘勰系统细致地研究、整理、归纳各类“体裁”所呈现出来的特殊价值及其规律上。《文心雕龙》是我国文体“自觉”的一个重要标志;第二。《文心雕龙》的文体论还表现在对语言与语言风格以及语言表现方式层面中所呈现出的“文”的观念重视上。因此,《文心雕龙》也是我国文学语言“自觉”的一个重要标志：第三。本文在西方现代文体学的理论视野上看《文心雕龙》的文体论所具有超时代的理论价值。 相似文献
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胡亚敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(6):98-102
中国当代文学批评的建立,是以对西方20世纪文学批评理论和方法的引进为基础的。如何看待西方文学批评在中国的传播,人们有不同的看法。本文在探讨中国当代文学批评与西方的关系中明确提出"开放的民族主义"的立场。论文首先重新诠释了"民族"的概念,全球化语境下的民族具有相关性,民族性中蕴涵着普遍性,民族的发展在于创新。接下来阐述了开放的民族主义的基本要义,即坚持民族差异性和有容乃大的原则。中国当代文学批评在接受西方文学批评时,一方面需要充分了解和把握其对象作为异质文化语境和经验的产物的复杂性,同时也要看到西方文学批评对于中国当代文学批评的革命性影响。当代文学批评的策略乃中和之美,以宽容的精神、多元的价值观、对话的姿态倾听其他民族的声音。中国未来的文学批评应是一种善于吸收不同文化优势,能够研究和解释本土文学问题,体现本民族深层意识和具有民族个性的文学批评。 相似文献
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高婧 《绵阳师范学院学报》2009,28(4)
在后现代文化背景下,文艺批评的模式不再是确立标准的问题,更是为了折射出特定的文学观念.马克思主义文艺批评现的美学标准包含:较大的思想深度和意识到的历史内容,同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美融合.这是文艺创作的最高原则."活着"的从容与生命的顽强合乎逻辑地在福贵身上演绎,体现了理想创作的有效范例. 相似文献