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问题引出:三个实例 实例一:2006年12月,某城市一位中学政治课教师以"诚信"为主题进行思想品德示范课教学.该教师首先从字形--"人言为'信'"出发讲起,然后举例论证诚信之"品德"的重要性:一个准备考研的医科大学学生签定了一份骨髓自愿捐赠书,但就在他将要考研之际,医院通知他立即赶往某城市为病人进行骨髓捐赠,因为他是惟一符合该患者骨髓移植条件而可能挽救其生命的人.那么,此时他面临着"去"与"不去"的两难抉择.如果选择去,那他便是一个"诚实守信"之人,但因此却要放弃考研而耽误自己的前程,难以改变自身贫穷的家境;如果作出相反的选择,他虽是一个"言而无信"之人,但却可能实现自己的理想.(此时老师让同学们讨论:"他应该如何选择?"全班仅有一人选择放弃"诺言".)当然,故事中的大学生选择了前者,并因此成为各大媒体报道的对象和表彰的模范,某甲等医院也因此破格免试录用他为该院医生.最后教师得出如下结论:该大学生考研是为了什么?还不是为了能进甲等医院吗?现在他因为讲诚信,不用考试也获得了这份工作.所以我们大家一定要讲诚信. 相似文献
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如何使中学语文课堂教学"活"起来 总被引：1，自引：0，他引：1
吕叔湘先生曾指出:语文教学"关键在于一个'活'字."又说:"成功的教师之所以成功,是因为他把课讲活了."可见"活"是中学语文课堂教学成功的关键. 相似文献
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冯友兰曾多次声明,他的哲学"大体上是承接宋明道学中之理学一派.我们说'大体上',因为在许多点,我们亦有与宋明以来的理学,大小相同之处.我们说'承接',因为我们是'接着'宋明以来的理学讲的,而不是'照着'宋明以来的理学讲的".因此,冯友兰所讲的接着宋明理学讲,应该理解为主要接着程朱理学讲,而不能理解为只接着程朱理学讲.实际上,冯友兰的"接着讲"不仅仅是接着程朱理学讲,而且是融合了古今中西的"接着讲". 相似文献
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李建丽 《中学生阅读(高中版)》2007,(1)
语文课堂上普遍存在这样一种现象:讲台上教师费尽心思去讲,讲台下学生却沉闷不语,甚至恹恹欲睡.学生的困惑是:不知该学什么、怎么学,考试跟着感觉走,分数完全凭运气.怎样才能改变语文教学的这种"疲软"状态呢?我认为语文教师应改变教学观念,把学习的自主权交到学生手里.当下各类教辅资料可谓铺天盖地,什么"教材全解""课文诠释"等,这些教辅资料对课文的涵盖可谓全面,此时的语文教师如果还按老套路走势必会引起学生的反感,调动不起学生学习的积极性.著名教育家陶行知说:"教师的责任不在教,而在教学生学习."由此可见,教学过程是教师"教"学生怎样去"学"的过程.因此,根据日常教学中出现的情况,我设计了教学"三步法". 相似文献
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鹿晓红 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2005,11(1)
大学生是承担建设国家重任的未来栋梁.由于不良社会文化广泛渗透、制度对失信行为惩治不力、高校诚信教育"虚弱"、家庭诚信教育"偏失"等原因,导致了大学生"诚信危机"现象显现.为此,以恰当的教育方法加强大学生的诚信教育(以"两课"教学为主渠道,以教师诚信形象为引导榜样,以舆论宣传创讲诚信氛围,以自然亲切教育形式追求实效性,以针对性措施形成制度约束),把诚信教育作为高校"基础工程"来抓.全面加强学生的诚信教育,成为高校大学生思想政治教育的"系统工程". 相似文献
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我听了这样一堂语文课.课堂上,一名学生在回答教师的提问时说了一句"晓不得",教师便对"晓不得"这个语词作了分析,说:"怎么是'晓不得'呢?应该是'不晓得'.'晓得'是一个动词,'不,是一个副词,这副词应当放在'晓得'的前面,不应当插在它的中间.明白了吗?"教师的分析很对,我也点头表示同意.可教师的话音刚落,便有学生站了起来,问:"那'恨不得,中间的'不'字是不是也要提到前面去呢?"教师愣了一下,还未开口作答,类似的问题便此起彼伏:"还有'了不得'"还有'巴不得'","还有'动不得'","还有'怪不得'"……课堂上顿时变得热闹起来. 相似文献
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一次语文课,教师发现学生对所提问题不知所措,便责怪他们:"我经常说'书读三遍,其义自见'.如果用心去读,去感悟,怎么解答不出来呢?多简单的问题呀!"教室里更静了.过了一会儿,一个学生说:"老师,我知道'书读三遍,其义自见'.可我读了不止三次了,还是不能理解.'阅读'究竟是什么?我们应该怎样读才有效果呢?" 相似文献
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"研热"现象的形成原因 长期以来,考研问题和就业问题可以说一直是倍受高校学生关注的热门话题,也可以说这是每一位大学毕业生最后必将面临的一个选择.从总体看来,虽然每年我国绝大部分高校毕业生选择了就业,但是考研的队伍也正在以惊人的速度不断壮大.因此,考研似乎成了一股潮流,一种趋势.那么,考研确实有用吗?我们为什么要考研呢? 相似文献
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杨印建 《北京教育(高教版)》2008,(6)
当我迷惑地问及班主任工作的最高境界时,我的师傅唐老师讲了这样一个初看与班主任工作毫无关系的词--"运动".他说:"衡量一个班集体发展水平及班主任工作水平的高低,有两个标准,一是这个班集体的'运动'水平,二是这个班主任在班级管理过程中对'运'和'动'及其关系的处理水平.一个优秀的班集体应该是班主任在上位'运',学生们在下位'动';班主任在内部'运',学生们在外部'动'." 相似文献
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赵凯华教授在他的一篇文章中写到:"在我国,有一种普遍的提法:作为一名好教师,应当‘课堂上解决问题,把所教的内容都讲透',不给学生课后留下疑难,让学生课后提不出问题".他指出,这样不但不会取得好的教学效果,而且会阻碍学生思维能力的发展.所以,在物理教学中,要及时恰当地在时间、空间上留下一块"空白",让学生内化所学知识. 相似文献
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<排比的类型及意义是什么--(祖国山川颂)教学一得>(<语文学习>2010年7-8期)要说明的是"学就要学到实处":这样的"理念"当然不错.执教者认为"将‘排比'这个知识点讲具体,这样的教学对学生语文素养的培育应该会显得更‘实用'".语文阅读教学以某一"知识点"为内容开展教学当与不当,选择这个"知识点"对与不对、好与不好,在这里都不作评论,只想说"排比"这个"知识点"讲得是否正确.因为,要是所教所学的内容本身都似是而非,那落在"实处"的将会是什么呢? 相似文献
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<语文学习>2011年第3期尹长生老师的<缘何称"白丁">一文中有这样一段话:"北宋词人柳永,为人放荡不羁,流连坊曲,被仁宗御批'且去填词',他受辱不得志,只好自我解嘲地说,'才子词人,自是白衣卿相'."叙述似乎很合情理,但是查找这个典故的出处我们就会发现,作者正好把其中的"因"与"果"弄反了. 相似文献
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<正>十九世纪德国教育家弟斯多惠说过:"一个差的教师是奉送真理,而一个好的教师则是教人发现真理."我国教育家叶圣陶也多次强调:"教师做‘功课',‘讲'都是为了达到用不着‘讲',‘教'都是为了达到用不着‘教'."因此,作为初中数学教师,教学不仅要传授数 相似文献
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钱理群 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2011,(1)
王栋生老师写过一篇<把"人的教育"写在我们的旗帜上>的文章,有读者讥之为"乌托邦",认为"人的教育"是"明天的空气",在现今中国不可能实行.王栋生老师回应说:"把人的教育说成是'明天的空气',这种极端消极的言论是对教育的亵渎,因为即使在应试教育猖獗之际,依旧有无数的教师坚守理想,努力实践着'人的教育',否则我们将面临更糟糕的环境!也正因为教育界还有这样的'三户',所以我们对教育改革应当充满希望."
这里有两点意思很值得注意. 相似文献
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师生"平等"是指人格上的平等,是指处于同等地位,享有同等权利.平等并非相等,教师不能因为平等而放弃"引导、促进、推动"的职责.最先提出"平等中的首席"这一概念的多尔指出:"作为平等中的首席,教师的作用没有被抛弃,而是得以重新构建,从外在于学生情境转化为与这一情境共存,权威也转入情境之中."他认为:"教师是内在情境的领导者,而不是外在的专制者(无论多么仁慈)." 相似文献
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上海某高校的应届毕业生李立(化名)至今还未找到工作,很是郁闷.其实他的专业成绩不算差,在班里算是中上水平,但得到的面试机会却不多.在仅有的几次面试中也是无功而返,"我也经常在BBS上看'面经'啊,但好像没什么效果".在不少高校的BBS上,关于"面经"(面试经验)的点击率一直居高不下,好多学生都认为"'面经'或许不是万能的,但没有'面经'是万万不能的". 相似文献
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守住诚信的底线 总被引：5，自引：0，他引：5
笔者在指导大学生就业过程中,接触过这样几个事例:一位通信专业的毕业生各方面能力都不错,专业知识经单位考核也不错,但他隐瞒了自己英语成绩没有过四级的事实,派到单位后几天被退了回来;有一位毕业生想考研究生,某用人单位看中他,但声明考研的不要,于是这位毕业生违心地说自己不准备考研究生。他在给笔者解释原由时说:“考研不一定能成功,如果考不上,不是连这个好机会也丢掉了?”;还有个别制作虚假求职材料的,自然不会来与笔者讨论,但用人单位却返回了这样的意见。以上问题虽然各不相同,但都涉及到相同的问题,那就是毕业生如何向用人单位展示自己,才能体现个人的诚信。 相似文献