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1.
"8O后"大学生思想特点的调查与分析 总被引：1，自引：0，他引：1
"80后"大学生的思想带有鲜明的时代特征.从对福建省6所高校812名本科生的问卷调查中显示,"80后"大学生思想主流积极向上,但思想的多样性、差异性明显增强;高度关注个人价值,人生追求趋于现实;信仰追求与思想困惑同在,理想信念趋于淡薄;自主意识强烈,思想独立性明显增强;烦恼和压力增加,心理健康状况不容乐观."80后"大学生思想的新特点,对高校思想政治教育提出了新的挑战和要求. 相似文献
2.
姜乐军 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(4):51-54
吕碧城早年积极鼓吹女权并且从事女权的实践,而中年后却转向了佛学研究及"护生"运动.佛法观念中所宣扬的"众生平等"、"度己救人"与吕碧城男女平权思想的暗合;个人生活的际遇及特殊的人生感悟以及"女权"和"护生"思想之间内在的联系促就了吕碧城的思想转变. 相似文献
3.
党的十一届三中全会以来,国内外形势的发展要求高校思想政治理论课教师要更新观念.观念更新的主要内容应该是:确立社会价值与个人价值内在统一的新价值观;观念现代化;加强理想信念教育;思想政治教育的价值要转变为社会效益与经济效益的结合;树立"以人为本"的观念.观念更新有重大的实践和理论意义. 相似文献
4.
建设和谐校园是高职院校贯彻构建社会主义和谐社会思想的具体体现.和谐德育是在建设和谐校园的背景下,能够促进社会与个人、人与个人和谐发展,并最终达到"双赢"的道德教育.和谐德育的完善和发展为高职教育工作提供了政治、伦理和思想上的保证,可以有效地促进社会主义和谐社会、和谐校园的建设. 相似文献
5.
绩效管理强调组织目标和个人目标的一致性,强调组织和个人同步成长,形成"多赢"局面;绩效管理体现着"以人为本"的思想,在绩效管理的各个环节中都需要管理者和员工的共同参与. 相似文献
6.
高职高专毕业生的就业思想受不良社会风气侵蚀、政策调节力度弱化,个人认知非理性、学校教育封闭性和片面性、就业评估导向干扰因素影响,为此,高职高专毕业生就业思想教育必须转变观念,促进就业思想教育与学生职业发展有效结合;与时俱进,培养学生"四元"意识;排除干扰,净化思想教育和就业环境;全程教育,确立阶段教育重点;突出素质,发展学生职业特色能力;全员参与,创新就业思想教育理念;规范就业市场,营造和谐社会环境. 相似文献
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胡凤玲 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(2)
如今的时代是一个"主体性"急剧膨胀的时代.这既有市场经济带来的新因素,也不乏来自传统文化的侵蚀.因此,如何恰当地对待"个人与社会"的关系,是一个值得思考的问题.在我国的课程体系中,思想政治课程历来是进行道德教育的重要途径.其中,蕴涵着如何对待、处理"个人与社会"关系的重要信息.立足于"社会责任感"这一视角,对中学阶段的思想政治课程进行解读,可以阐明培养社会责任感的意义及其基本策略. 相似文献
8.
鲁春燕 《四川教育学院学报》2005,21(Z2):26-28
颜之推的终身教育思想以家庭教育为基础,集中体现在<颜氏家训>一书中.首先他认为 实施终身教育是必要的,他把婴幼儿期、青少年期、成年以后直到老年都列入家庭教育的范畴;并以"孝仁礼悌"为核心,教以子孙"修身"、"为学"、"处世"、"养生"之道,从而拓展了其终身教育思想的价值内涵,包括个人、家庭和社会三重价值. 相似文献
9.
李守可 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2010,24(3)
毛泽东社会发展观的形成与发展有深刻的时代背景和个人色彩,其思想渊源既有对马克思主义作家社会发展理论的借鉴,也有对民主革命时期革命与建设经验的传承,更有对传统的"民本"思想、"大同理想"与平均主义的兼收并蓄. 相似文献
10.
态度改变过程与思想政治教育过程具有相通性。在态度改变理论视野下,大学生思想政治教育中教师存在:制度权威先行,个人权威滞后;"社会本位"先行,"学生本位"滞后;"良师"形象先行,"益友"身份滞后等问题。解决这些问题,教师需要:提高理论与人格魅力,树立其个人权威;重塑教学理念,增强其可信任度;实现角色转变,"拉近"其与学生之间的距离。 相似文献
11.
董根明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
陈独秀反对封建包办婚姻、积极倡导以感情为基础的自由婚姻 ;他强烈谴责封建礼教强加给中国女子“从一而终”、夫死守节的道德观 ,认为女子也应同男子一样有离婚和另择嫁娶的权利 相似文献
12.
道家道教典籍中蕴含着丰富的生态伦理思想和规范。道家道教生态伦理思想与传统伦理学相比,既有共通之处,也有独到之处。前者为它与当代生态伦理思想相互衔接提供了可能性,后者显示了它对丰富和发展当代生态伦理学的价值。生态伦理学和生态哲学之间是个别和一般的关系。深入研究道家道教生态伦理思想,对建构和发展当代生态哲学意义重大。 相似文献
13.
史学界对陈独秀家庭伦理思想的研究仍是一个空白点，过去的理论研究及传记学作品中虽有涉及此问题的意图，但大多是进行带有贬低意味的着墨描写，缺乏科学性、公正性、严肃性，陈独秀在批判旧的家庭礼教的同时，提倡个人本位，并主张以法制为本位，以实利为本位，冲破封建儒教的束缚，追求一种崭新自由的婚姻家庭生活，对中国家庭伦理的现代化起到了推动作用。 相似文献
14.
本文在解析传统文化之伦理关联基础上,以师生关系为视角,探究传统文化教育思想中之师生关系所蕴涵之价值基础及其伦理关联,并认为"师徒如父子"之伦理逻辑必然包含师生关系之伦理钳制价值目标,从而导致对教师之德行、智能之权威假设,于规范教师言行之际,强行导引学生之言行合于道德规范。其中,虽存在诸项理性价值缺失,但确乎于教育理念中渗透了必要之道德伦理滋养,师生关系之现代转型实则意味着从传统之身份强制道德关系转为权利对等法律关系。 相似文献
15.
罗峰 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(3):82-85
托马斯·哈代是19世纪末20世纪初英国杰出的现实主义作家和诗人,他在其代表作《德伯家的苔丝》(以下简称《苔丝》)中对主人公苔丝的悲剧命运进行了淋漓尽致的描述。而透过苔丝的悲情故事,我们更多看到的是哈代伦理思想的折射。文章主要从性别伦理、恋爱伦理、夫妻伦理等方面来探讨哈代婚恋伦理思想在《苔丝》中的体现。 相似文献
16.
技术伦理的可能性和必要性——拉普技术伦理思想研究 总被引：3，自引：0，他引：3
李伟侠 《洛阳师范学院学报》2006,25(4):24-27
技术反映着一定的价值观念,如果要改变技术行为,必须重新思考和转变价值观念,对技术或技术行为的伦理调节内在着可能性。技术伦理的必要性,基于人对技术或技术行为的控制欲望。 相似文献
17.
靳浩辉 《渭南师范学院学报》2014,(1):25-28
相较于《易经》,《易传》散发出浓厚的人文气息,蕴含着丰富的伦理思想,其中,在政治伦理方面更是独具特色。通过＂推天道以明人事＂＂阴阳对立统一＂“变易与不易”“崇德与广业”四个方面来诠释《易传》政治伦理的特点,以便对其政治伦理思想有进一步的深入和升华。 相似文献
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从西周社会“敬德”、“保民”、“慎罚”的核心政治理念,到春秋时期民本和礼治两大政治思潮,再到原始儒家以仁礼涵摄架构起道德人文主义与政治礼治主义的伦理政治理论,中国上古社会政治文化演绎着由神权政治到伦理政治的思想历程。 相似文献
19.
丁正亚 《阿坝师范高等专科学校学报》2006,23(2):64-66,70
罗国杰是我国当代杰出的马克思主义伦理学家。关于正确对待中国传统伦理道德的批判继承问题,他曾进行过认真研究,作出了重要的理论贡献,形成了一套较为完备的理论体系。对传统道德这一概念做了界定,归纳出其主要内容和基本特征,确立了对待中国传统道德的基本原则,明确了继承优良传统道德的目的和意义,并提出区分精华和糟粕的标准,还对传统伦理教育思想、传统伦理思想史及传统价值观进行了深入的探讨。 相似文献
20.
老年伦理研究的几个基本问题 总被引：1，自引：0，他引：1
在急剧的社会转型过程中,老龄问题已经成为一个全球性的问题,老年伦理也成为学界关注的重大伦理问题之一。构建老年伦理不仅具有重大的理论意义,而且具有极大的实践价值。我们必须立足传统孝道文化之精髓并积极借鉴西方相关思想的有益养分,深刻思考老年伦理的主要内容,深入探讨老年伦理的基本原则。 相似文献