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<正>不同版本的教材文本选编存在差异性,这种差异性体现在文字、标点和段落划分等方面。差异产生的原因可能是选编依据的版本不同,也可能是编者的选编意图不同。文本属于教材的选文系统,是学生学习、教师教学预设的重要依据。同一篇目的差异性文本也是重要的课程资源,充分利用这种课程资源,对激发学生兴趣、开展学习活动、深度解读作品具有重要意义。 相似文献
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《背影》是关于亲情的百年经典散文。几乎每一种版本的中学语文教材都选编了它。人教社把它放在八年级上以“爱”为主题的记叙文单元里作为重点精读篇目。 相似文献
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[问题描述]:目前的语文教材选编中对古典名著的选读不多,随着网络文化的不断渗入,学生读书越来越少,而阅读文言文名著的更是寥寥无几。在初中阶段,学生的文言文课文篇幅短且容易,一步入高中,文言文篇目加长、题目难度加大,学生短时间内很难适应,很容易产生惧怕的心理,进而对 相似文献
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<正>【设计背景】1.教材分析本专题所选篇目均为文言文,涉及的具体篇目有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《滑稽列传之淳于髡（节选）》《孟子见梁襄王（节选）》《晏子谏齐景公（节选）》,均为较经典地体现“游说艺术”的文言作品。在大单元视域下,将多篇文本组合而成进行群文阅读,契合当下的教育理念。既从属于单元大主题,又具有独立的文本任务,是主题统领下的选文组合。本专题的学习重点是：诵读文言文语段,落实文言文翻译的原则和方法,疏通文段,理解文意;积累重要实词、虚词, 相似文献
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苏教版初中语文教材中古诗文选文占有极大的比重,文章对当前最新版本苏教版初中语文教材古诗文选编状况进行分析,从选文数量与呈现形式、题材、体裁等方面分析,并提出四点相应的优化建议:对诵读欣赏部分做具体要求;选编的古诗文主题有待多元化;选编古诗文阶段性排序有待优化;选编古诗文应增强典范性。 相似文献
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文质兼美是语文教材选编的重要原则,而优秀的文学作品常以它娴熟的语言驾驭力和独特的艺术表现力成为经久不衰的选文。根据《史记·廉颇蔺相如列传》改编而成的《将相和》作为一个历史故事,是我国小学语文教材的经典篇目,内地和香港均把它选编人教材（下文以人民教育出版社和香港教育出版社的语文教材为例,简称为人教版教材和香港版教材）,而且都属于精读篇目。不过虽然内容相似,但是两地对同一选文的使用却存在诸多差异。在下文中,笔者拟从两个角度进行分析： 相似文献
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文言文在中学教材中,占了整个篇目的40％,在现在的《大学语文》教材中,加上文言诗词,几乎占到70％之多。选编如此量度的文言文作品,目的是要让青少年一代,尤其是年青一代的教育工作者更好地了解中华民族的文化渊源,认识中华文化的灿烂历史,继承中华文化的优良传统,充实繁荣新中国的文化事业。 相似文献
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统编语文教材在小学阶段大幅度增加了文言文的篇目，为的是加强中华优秀传统文化教育。但实际教学中，文言文教学多停留于诵读和了解课文内容的层面，难以达到文化传承的高度。对此，教师需要在文言文教学的生字学习、文本诵读、意蕴挖掘、想象补白等不同的层面进行探索，引导学生传承中华优秀传统文化。 相似文献
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高中语文教学中,文言文教学成为新近的教学难点。从它所占教材篇目的比重来看,从它与以往版本的选录长度而言,从它在高考中人们重视的程度来看,我们都必须对文言文阅读引起足够的重视。本文从教学"三读"与应试"三析"的角度阐述了文言文教学与应试的策略。 相似文献
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陈文忠 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(9)
所谓文言文"定篇",是指进入教材中,学生为形成一定的文学、文化素养而必须研习的经典文言文作品。现实中,文言文"定篇"的教学走入了误区,其课程价值没有得到充分的体现。要解决这个问题,首先必须厘清文言文"定篇"的范围:不同版本共同选定的篇目、经久不衰的"文学母题"、某一类文章的"代表作"。再结合文言文的特点采取相应的教学策略:品味语言的特点、赏析文章的艺术、感知文学的审美、挖掘文化的底蕴。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2016,(11)
近年来,高校语文教材建设稳步推进,不仅出版的教材版本数量多,编写体例和教材内容也在不断更新。本文通过对十二种《大学语文》教材样本的分析,以点带面,从大学语文教材编写体系、教材篇目的时代性、经典篇目的集中度等方面归纳总结《大学语文》教材现状,剖析其存在的问题,从三个方面提出了大学语文教材体系和谐构建的建议。 相似文献
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"民族的就是世界的,忘记历史等于背叛。"于是新课程下的各种版本的初中语文教材为了弘扬民族文化传统,增加了学生对祖国传统文化的继承要求。以鄂教版初中语文教材为例,每册除了单设文言文单元有四至五篇传统经典篇目外,每单元之后按题材归类附有两首诵读诗词。三学年六册教科书共有30篇左右的文言文和72首古典诗词。 相似文献
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统编版语文教材的使用标志着“一纲多本”的结束,教材中文质兼美的选文大多经过不同程度的改动。结合对话理论,以初中语文教材文言文篇目为研究对象,梳理删改内容,发现删改与学生起点能力、编者意图与文章本身结构密不可分。借助焦点讨论法,针对文言文删改篇目,引导学生、教师、编者及文本展开对话,关注学生个性化阅读过程。正确处理自我与他者、理解与对话、接受与鉴赏间的关系,进而从重建自我与他者的共同体、创设理解与对话的阅读情境、开发鉴赏与创造的读写结合三方面提出教学路径。 相似文献
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初中语文教材中的传统篇目,虽历经多次版本和课标的修订,一直是教材选文的中流砥柱。作为文学文化的经典,这些文本肩负着培养学生文化素养的重任。而在教学过程中,这些文本经过多次咀嚼,教师的教学思维渐渐僵化固定——从作家作品、生字生词,到分层概括、语句赏析和写法总结,模式化的教学不仅难以传达出经典文本的魅力,更会让学生感到单调乏味、渐生厌烦。俄国文论家什克洛夫斯基说:"艺术的技巧就是使对象陌 相似文献
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小古文是一种文言文,对于学习继承和弘扬优秀文化具有重要作用。部编本小学语文教材从三年级到六年级共选编了14篇小古文,引导学生从小古文中学习传统文化。笔者通过对部编本小学语文教材小古文的选编状况分析,发现:小古文选文具有传统文化特色,考虑了学生的认知发展等特点。但小古文选文篇目比较少,缺乏多样性,因此,可适当增加小古文的选文篇数和丰富选文的形式。 相似文献
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选自《孟子·告子下》的《生于忧患,死于安乐》是初中语文教材几经更新后始终保留的文言文基本篇目,也是现行多种版本中都有的一篇课文. 相似文献