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《南阳师范学院学报》2019,(2):6-10
老庄道家对于"礼崩乐坏"的回应不仅是反思性的,也有正面建构意义,其建构性思路表现为:第一,人心处于与礼乐文明技术的互动建构中,礼乐文明技术对人心有着不可忽视的负面性影响;第二,对人心性的建构要有基于礼乐文明的提升,不可本末倒置以"俗学"来"缮性",而应"进技于道";第三,"进技于道"的主要含义在于一种"以道观之"视角的培育,这是"以道养心"而非以"俗学缮性",由此而达到"圣人用心若镜"的超脱境界。其问题在于:其一,"以道观之"易流于阿Q精神胜利法;其二,"以道养心"的前提是人心对"道"的体认;其三,真正的逍遥之路不是"看"出来的,"改造世界"不可或缺。 相似文献
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关于中国哲学解释学的一些基础性理解——道、意、象、构、言 总被引：4，自引：0，他引：4
林安梧 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(1):31-39
阐明中国哲学解释学的五个层级:道、意、象、构、言。指出"说明"是外在因果的表述;"解释"是内在理由的阐发。解释之所涉有两个不同之次序,理论逻辑次序之先后,重点在于"内在的契入理解";时间历程次序之先后,重点在于"实际行动的进程"。进行解释时,理论逻辑之次序与时间历程之次序,是一体的两面,他们彼此之间有一种互动关系,即所谓"解释学的循环"。学问之道需先穿透语言文字的遮蔽,上通于道;再由道而开显,"诠释"是站在某个"视点"展开的理解活动,再给出一套语言文字符号的建构。学问不能停留在"语句、结构"层次,要"得意忘言、以意逆志、志通于道",我们可以说这是"造乎其道"的诠释学。 相似文献
3.
林桂榛 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(2):1-11
王文不仅将孙奭之疏误作了林氏的观点,而且误会了孟子"因先王之道"的"因"字.<孟子>该章前半部分言说的重心乃在于"以"和"因"字上,"以"作动词"用"解;"因"则作动词"就"解,为靠近、凑近的意思,引申为利用、实行、操作、实践等,而非王氏所认为的作为××的标的或依据."因先王之道"、"以不忍人之政"("以仁政")和"行先王之道"同属动宾结构且语义完全一致,而"先王之道"和"尧舜之道"则是既有联系又有显著区别--前者指汤武式之仁政,后者指尧舜式之善心(仁心).王文认为孟子"徒善一徒法"之句乃在于强调"先王之道",如制陶"模范"一样的"规整"功能,即强调"先王之道"作为标的或依据之重要地位,这就不仅未深究孟子"先王之道"的具体内涵,而且也否定了孟子"徒法不能以自行"(法不能自己行)的明确论断. 相似文献
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罗炳聪 《中学语文(读写新空间)》2014,(36):112-114
<正>在自然界中"天""地""人"三者是相应相和的。《庄子·达生》曰:"天地者,万物之母也"。《易经》中强调三才之道,将天地人并立起来,并将人放在中心地位。天之道在于"始万物",地之道在于"生万物",人之道,在于"成万物"。天道曰:仁义。天地人三者各有其道,但又是相互对应,相互联系的。天地之道是生成原则,人生之道是实现原则。"天人合一"有两层意思:一是天人一致,宇宙自然是"大天地",人则是一个"小天地",二是天人相应,或天 相似文献
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在孔孟道德人格修养和提升的方式中,"自得"是一种以个体生命的自觉和体验而"悟道"和"体道"的独特方式,也是"悟道"和"体道"的最高收获和最佳境界。这种方式不是以言说的形式表达,而是以"心得"的方式所表达的亲身体验。其旨归在于它的获致可使得个体生命摆脱世俗的羁绊而达到自由乐适、宏阔畅达、充实无累之超越性的心灵境界;其内在意蕴在于它充分高扬了个体生命之主体精神的自觉;其根本指向不是具体的存在物,而是"性与天道";"自得"于"道"表现为自上而下和自下而上两种不同的贯通方式;"自得"所达至的境界是生命的自由和快乐。 相似文献
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《中学政治教学参考》2019,(12)
《道德经》中蕴藏着深厚的自然主义德育教育思想,其"无为自化""行不言之教"等德育思想揭示出德育之道的精髓在于顺应人的天性、激发人的潜能、彰显人的个性。《道德经》以"道"作为遵循客观规律的最高范畴,提出"道"是"德"的内在属性,要求人们"惟道是从""行于大道",揭示出德育教育应在"道"的引导下施行"德"的准则的本质属性。这些思想对当代德育教育中以教育名义对学生强制说教、以人为标准规范学生品德养成、压制学生自然天性、违背德育本质及规律的异化教育现象的矫正,具有深刻的启示意义。 相似文献
7.
向来被认为积极入仕的孔子确亦有"隐"的思想。细审孔子之"隐",其思想与庄子等避世的"躲藏"之"隐"是有区别的,孔子之"隐"为"储藏"之"隐"。孔子不仕而隐在于孔子志于己道,孔子的人生追求便是贯彻自己修己安人的仁礼之道。 相似文献
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《北京教育(高教版)》2016,(4):10-11
北京市海淀区翠微小学校训是"明德至翠笃行于微"。"明德至翠"语出《大学》:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。""笃行于微"源自《中庸》:"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。"第一句指向内在修养,在于建构人的品德;第二句指向外在表现,在于指引人的行为。"明德至翠"的"明"作动词解,"明德"就是要加强道德修养,加强品德修炼,不断进行自我人格完善和 相似文献
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孔子不言性与天道,并非孔子不言道。孔子对"道"的叙述集中于人伦日用之道,是落实于实践操作层面的"道"。无论进则以政治为业,抑或退则以学术为业,孔子之"道"须臾不离己身,孔子对于信念伦理,体现在信念伦理之"直";对于责任伦理,体现在责任伦理之"忠恕"。 相似文献
10.
社会的腐败犹如人机体的发病,治理腐败犹如给社会"治病"。如何全面推进惩治和预防腐败体系建设,扁鹊三兄弟的行医之道能给我们有益的启示。本文借鉴扁鹊三兄弟行医之道,从防患于未然、治理于苗头、惩治于病重三个方面论述对于腐败现象的处理,进一步推进惩治和预防腐败体系建设。最后指出惩治和预防腐败体系建设的目的在于实现"三清"目标。 相似文献
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在当今市场经济活动中,随着企业竞争的加剧、消费者行为的多变,市场调查已经成为企业进行市场经营活动的前提和基础,成为企业开展营销策划活动,获取市场信息的有效工具。文章通过分析市场调查与企业营销的关系和市场调查的作用对市场调查在企业营销中的重要性作了一些粗浅的探讨。 相似文献
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马君 《天津职业院校联合学报》2007,9(5):137-140
随着产品生命周期的大大缩短,以及现有市场的极度细分和饱和,导致基于现有已界定市场的纵向营销创新的成功率不断下降。在这样的背景下,企业就应该学会运用横向思维进行水平营销,即以开拓"非消费市场"的营销创新为方向,对产品或服务及其提供方式作适当的改变,以使之产生新用途、新情景、新目标市场以开创新的类别,从而重组市场,进而帮助企业发现更多的市场机会并能够持续的盈利。 相似文献
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市场与社会主义的关系问题一直是社会主义理论与实践中的一个重大问题。从对二者的比较中我们可以深化对中国社会主义市场经济理论的理解,进而在实践中进一步建立健全社会主义市场经济体制。市场社会主义和社会主义市场经济都坚持社会主义的价值取向,积极构建新模式;二者都认为计划和市场只是手段,社会主义能够且必须运用市场经济;二者都经历了一个逐步突出市场主导地位的过程。但是二者的产生条件、理论基础和所有制制度有着本质的差异。 相似文献
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吴玉堂 《新乡师范高等专科学校学报》2007,21(4):63-65
GMS是在细分目标市场、确定顾客目标的基础上开展商品经营的。超级市场的营销管理者必须瞄准市场目标,才能对GMS进行准确的市场定位。为了实现销售和扩大销售,还要选择适当的时间和地点,运用适当的营销组合策略进行促销。 相似文献
16.
深度营销初探 总被引：1，自引：0，他引：1
李滨 《江苏经贸职业技术学院学报》2006,(2)
随着市场的变化发展,以及营销通路的转型与创新,现行的营销模式越来越受到挑战。在这种形势下,深度营销应运而生。深度营销不同于深度分销。它以全新的营销理念,从企业战略的高度,重新对营销进行定位。营销方式千变万化,但关键还是人的因素。 相似文献
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乡村旅游的市场特征及其开发对策研究 总被引：1，自引：0，他引：1
秦晓楠 《山东商业职业技术学院学报》2010,10(4):19-22
随着乡村旅游的兴起,乡村旅游市场竞争加剧。市场特征的分析成为确定乡村旅游细分市场、优化营销组合策略的基础。本文从客源构成、产品状况、销售渠道、成长机会等四个方面对当前的乡村旅游市场特征进行了系统性分析,并对乡村旅游市场的深度开发提出了相关对策建议。 相似文献
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通过深度访谈和问卷调查的方法,收集基于生活型态的大学生旅游消费行为数据,运用SPSS软件进行数据处理,对生活型态视角下大学生旅游市场细分开展实证研究.研究表明,运用生活型态的自我肯定、精打细算、时尚享乐、重视社交、独立自主、充实新知和阳光活力七个构面对大学生群体进行市场细分是可行的,利用聚类分析和交叉分析等方法,将大学生旅游市场细分为时尚社交群体、理性精明群体和开朗独立群体三个子市场是可信的,并根据细分市场的消费者特征制定了一般性营销策略和差异化营销策略,为旅游企业开发大学生旅游市场提供理论指导. 相似文献
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李红秀 《涪陵师范学院学报》2009,25(3)
随着传媒生态环境的变化,数据库营销正在成为我国传媒市场的一种新的营销手段.一般来讲,传媒市场运作数据库营销通常要经历四个程序:搜集数据,建立数据库;分析数据,确定目标;使用数据库营销;维护和更新数据库.目前,<壹周刊>、<南方周末>、<21世纪经济报道>、新浪网、多媒体杂志POCO等传媒已经率先使用数据库营销,并取得了非常好的效果. 相似文献
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侯瑾 《北京工业职业技术学院学报》2008,7(1):111-114
现实中任何一家企业都不可能做到绝对的独立自主,每家企业必须在激烈的市场竞争中找准自己的位置,有机地与其他企业进行协同合作,才能拥有持续的成长空间。因此,协同营销将成为后经济时代新的大趋势。对比众多的常规营销模式而言,新营销模式——协同营销,具有资源广泛、使用灵活、选择余地宽泛等特点,能给企业创造新的差异优势,取得良好的市场竞争效果,也将成为企业“新宠儿”。 相似文献