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孔子学院的发展现状
2004年,中国在韩国首尔(当时为汉城)设立了第一家汉语教学和文化传播机构,并以中国儒家文化代表孔子的名字将其命名为“孔子学院”.孔子学院是中国为发展与世界各国的友好关系,增进世界各国人民对中国语言文化的理解,为各国汉语学习者提供方便、优良的学习条件,由中国国家对外汉语教学领导小组办公室(简称国家汉办)在世界上有需求、有条件的若干国家建设的,以开展汉语教学为主要活动内容的非营利性教育和文化传播机构. 相似文献
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随着全球化的深入发展,国家软实力成为大国竞相角逐的对象,圈家文化利益成为各国外交工作的重要宗旨和目标。作为中国软实力核心的文化外交发挥着政治、经济、军事外交手段难以达到的独特作用。孔子学院是体现中国“软实力”的最亮品牌,极大的促进了中国的文化外交,孔子学院对中国的文化外交具有重要意义。 相似文献
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随着中国经济的飞速发展,汉语和中国文化越来越受到外国人的欢迎和重视,中国孔子学院的对外推广传播,既满足了他们学习汉语、学习中国文化的需要,同时又提升了中国的国家形象,让西方更了解中国。本文通过分析国外其他国家语言推广机构的启示,结合孔子学院所面临的一些内部和外部问题,进行分析和总结,并且提出孔子学院面对困难时的对策。 相似文献
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师资短缺和国学热缺乏持续动力是孔子学院发展遭遇的两大瓶颈,开设国内孔子学院不仅可为国外孔子学院提供源源不断的高质量师资储备,而且有助于推动中国传统文化的复兴。 相似文献
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在全球化时代,国家形象的塑造通过文化传播方式得以实现,近些年来中国的经济发展越来越迅猛,在世界舞台上的话语权越来越大,"孔子学院"作为讲好中国故事的一个实体机构,逐渐将一个发展、开放、传统文化与现代文明相结合的全新中国展示给世界,但在文化传播的进程中,孔子学院的发展依然充满挑战。 相似文献
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一纸公告让在美国存在了8年的孔子学院突然变得尴尬,仅仅8天之后,另一份最新公告又化尴尬为友善,朝令夕改的政策使孔子学院成为中美之间目前最热的话题 相似文献
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试析孔子学院跨文化传播中的障碍 总被引：1，自引：0，他引：1
在亨廷顿描述的＂多文明世界＂中,各文明之间存着深层次的文化的不认同。而在经济全球化浪潮席卷全球的当下,旨在通过沟通和交流,达到传播双方的彼此适应和相互了解,求同存异,不断寻求新的共同点的跨文化传播愈演愈烈。本文尝试把孔子学院放在＂多文明世界＂中,分析孔子学院对西方世界跨文化传播的障碍：自身不足、＂文化中心主义＂、＂刻板印象＂和＂偏见＂。 相似文献
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在全球化环境下,文明多样性成为共识,加强不同文化之间的了解和理解成为各国谋求发展的共同需求.歌德学院和孔子学院作为跨文化交流平台,在自身发展过程中,探索出了适合自身特色的文化传播渠道和信息资源服务模式.论文通过两者的对比研究,探讨其在信息资源聚集和扩散中的特点和模式,为孔子学院的发展提供可资借鉴的经验. 相似文献
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随着中国经济的持续快速发展和国际影响力的不断提升,外国人对中国的关注以及学习汉语的兴趣与日俱增。我们应该顺势而为,继续更好地推进孔子学院在全球的可持续发展。 相似文献
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孔子学院不仅是一个语言推广机构,更是一个负载着中华传统文化的文化传播机构。从国情、校情来讲,红河学院成功申办科伦坡大学孔子学院具有重要的文化意义。本文从人际传播、大众传播、文化产业、新媒体传播以及微观的传播层面,探索科伦坡大学孔子学院跨文化传播力的提升策略。同时也提出了在跨文化传播过程中要保持平等传播心态的建议。 相似文献
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从2004年第一家孔子学院建立至2015年底,中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院.①截至2015年10月,以“子孔子学院”为关键词,在百度上可搜索到216000条相关报道.本文统计了2011年5月至2015年10月微博对“孔子学院”的报道及转发、评论量,探究文本中“情感所占比例”及粉丝的转发、关注情况,运用内容分析法考察关于“孔子学院”的内容信息在微博上的扩散规模与速度,得出如下结论:新闻中嵌入恰当感情有助于改善信息扩散效果,情绪是中国传统文化走向世界的良好公关、是动员公众的重要资源. 相似文献
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作为我国第一个真正意义上的语言、文化国际传播机构,孔子学院在海外对中国文化传播的效果影响着中国文化形象构建。本文以泰国素攀孔子学院为研究对象,通过对其近五年来推广中国语言、文化的战略、进程和效果三方面的分析,寻找新时期中国语言、文化推广与传播的有效路径和对未来发展方向的建议。 相似文献
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2004年以来,孔子学院在全球范围内取得蓬勃发展,截至2016年底,已在全球140个国家建立孔子学院511所,中小学孔子课堂1073个,受到各国民众的广泛欢迎。正如习近平主席在2015年全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式上讲话指出的：＂语言是了解一个国家最好的钥匙,孔子学院是世界认识中国的一个重要的平台。＂ 相似文献
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随着社会政治经济的发展,以非政府组织为代表的民间力量在世界范围内日益崛起,非政府组织的传播也逐渐为学界关注。相对于政治、经济、环保等领域议题,具备显著公共性的文化应该成为非政府组织关注的重点议题之一。本文着重从文化的本质属性和非政府组织的议题传播特点,来分析文化作为非政府组织传播议题的可行性。以孔子学院的文化传播为实例,在规正孔子学院作为非政府组织特性的基础上,阐述其文化传播的可行性模式。 相似文献
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为推进中华文化在全球的传播,我国自2004年开始在境外设立孔子学院,至今设立300余所。本文阐释了境外孔子学院在汉语言文化推广中遭遇的办学目的遭误读,办学模式单一和语言文化推广模式遭质疑等困境,探究产生困境的原因,并从加强人际传播、促进与非政府组织的合作,实地调研,调整语言文化传播策略等方面,提出了化解困境的对策。 相似文献
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相较于运作成熟的德国歌德学院、西班牙塞万提斯学院等文化教育交流机构,我国孔子学院仍是一块有待打造的文化品牌。孔子学院借我国软实力建设之东风,在全球范围内快速发展。同时也开始积极探索以汉语为载具,以文化推广为目的,展现国家友好形象的跨文化品牌运营模式。但学院本身也存在许多品牌建设问题,尤其是品牌宣传与管理无法与其建校速度齐步,长期忽视会影响品牌可持续发展。因此本文以传统文化为背景,以品牌传播原则和方式为切入,探讨品牌传播策略创新问题,为孔子学院品牌建设提供理论支持。 相似文献
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本文以两级传播理论为主线,通过孔子学院与路加事件的对比分析,侧重从意见领袖的选取条件、意见领袖接触的信息、意见领袖接触的媒介以及意见领袖效果等四个要素来探讨两者在文化传播的"共通性",试图从历史的维度对孔子学院的海外文化传播策略进行关照,以期对文化传播实践有所助益. 相似文献