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相似文献
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1.
正如何把新疆置于中国发展的国际大框架和中亚区域框架下,构建基于历史与现实前瞻、在国家概念框架下的新疆-中亚区域现代传播新秩序,是本文探讨的要点。一、建立新疆-中亚区域现代传播新格局的重要性(一)中国面临着新疆-中亚区域传播的复杂局势中亚国家对于我国之重要性,绝不亚于东北亚和东南亚。中亚地区位于亚欧大陆板块的腹地,扼守着欧亚大陆的十字路口,历来是多民族、多文化的汇合地,也是各种文化力量竞相角逐的战略要地。中亚五国均为苏联解体后新独立国家,在建国和转轨的过程中深受各种安全威胁之  相似文献   

2.
语言是人类传递信息、交流思想感情及经验的工具。世界上有一百多个国家及九千多个民族,国家与国家之间、民族与民族之间的联系与交流,就是通过语言来完成的。翻译和出版多语词典当然也就成为语言交流的桥梁。新疆是以维吾尔族为主体的多民族、多语言、多文字、多文化的地区,13个世居民族的语言属于阿尔泰、汉藏、印欧3个语系,分属于突厥语、汉语、蒙古语、通古斯语、伊朗语、斯拉夫6个语族。而分属突厥语族的维吾尔、哈萨克、乌孜别克等多个民族,则分布在中国新疆和中亚、西亚、南欧各地。仅中亚各国就有20多个民族属突厥语系,  相似文献   

3.
在当今国际贸易的发展过程中,文化交流起着重要的桥梁和纽带作用。新疆凭借其独特的地理位置和跨国界民族文化相近的优势,成为了共建"丝绸之路经济带"战略下中国与中亚国家文化交流的重要窗口。虽然目前新疆与中亚等国文化交流较为顺利,取得了一定的成效,但依然存在诸多问题:如缺乏新疆特色文化名牌;民族文化的创造力不足,仍然停留在传统服饰和歌舞的层次上,并没有注入现代元素;文化体制改革严重滞后,新疆文化产业发展缺乏活力,这些严重制约了新疆与中亚国家文化交流的深度和广度。  相似文献   

4.
解庆锋 《中国广播》2014,(12):68-70
信息的选择是有效传播的基础。新疆广播电视媒体对中亚地区进行传播时,选择适应中亚受众需求而又符合我国传播战略的信息,是实现有效传播的重要策略。笔者结合丝绸之路经济带建设的时代背景,讨论了新疆广播电视在对中亚进行信息传播时应当大力传播的三个方面信息:中国的中亚政策、丝路历史文化信息以及跨境跨界民族信息。  相似文献   

5.
维吾尔族信息传播活动的基本形态大致有人际传播、群体传播、大众传播三种类型.新疆维吾尔族所处的特殊地域环境,以及新疆维吾尔族特有的民族文化使这三种信息传播的基本形态,产生了具有强烈维吾尔族个性的广告现象.  相似文献   

6.
针对中亚五国主流网络媒体开展涉华报道的现状调查,是了解中国在这一地区现实影响力与竞争力的重要途径。通过考察相关媒体近年来有关中国报道的数量变化与内容结构,可以反映其对华关注程度的一般规律和特征。国家的综合实力是影响他国媒体关注度的决定因素。从中、美、俄三国范围看,中亚五国主流网媒对美国的关注度明显领先,而俄罗斯和中国的区域影响力呈现此消彼长的态势。中亚五国网络媒体的涉华报道多偏重经贸领域,强度起伏乏序,缺少连贯性思路,这也为中国顺势而为、制定针对五国媒体的传播策略提供了机遇。  相似文献   

7.
罗彬 《新闻爱好者》2012,(20):19-20
改革开放以来新疆新闻媒介对中亚的报道越来越多,有关对中亚传播的研究也日成规模。本文通过梳理国内关于新疆对中亚传播研究的相关成果及主要观点,从媒介环境、传播路径和文化符号的选择、传播内容、传播方式与策略等方面概括了新疆对中亚传播研究的现状,探讨新疆新闻媒介对中亚传播研究存在的问题和发展趋势,指出今后新疆对中亚传播应当重点关注跨文化视阈下传播内容的挖掘、传播技巧的提升、传播受众的细分以及新媒体领域的拓展等问题。  相似文献   

8.
罗彬 《新闻爱好者》2012,(10):19-20
改革开放以来新疆新闻媒介对中亚的报道越来越多,有关对中亚传播的研究也日成规模。本文通过梳理国内关于新疆对中亚传播研究的相关成果及主要观点,从媒介环境、传播路径和文化符号的选择、传播内容、传播方式与策略等方面概括了新疆对中亚传播研究的现状,探讨新疆新闻媒介对中亚传播研究存在的问题和发展趋势,指出今后新疆对中亚传播应当重点关注跨文化视阈下传播内容的挖掘、传播技巧的提升、传播受众的细分以及新媒体领域的拓展等问题。  相似文献   

9.
中亚五国——哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦和土库曼斯坦的新闻事业通过多年的建设,在数量和质量上得到了显著提高,已成为在各国发展中作用较大的社会事业。在多年的发展过程中,中亚五国的新闻传播事业也凝练出了一些特点。本文主要对中亚五国新闻事业目前的发展规模及特点进行探讨分析。  相似文献   

10.
唐红 《东南传播》2014,(3):57-59
《西游记》作为一部具有典型性的汉语古典文学名著,在新疆少数民族中广受欢迎。本文从这一跨文化传播经典个案切入,对《西游记》在新疆少数民族中的传播与接受情况进行了实地调查,探讨了如何借鉴《西游记》的内容与传播特征,进一步促进边疆地区民族文化的交流,增强新疆少数民族民众对中华文化的认识和中华优秀文化的自豪感。  相似文献   

11.
一、出版"走出去"的定位新疆地处中亚,周边与哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、蒙古、巴基斯坦、俄罗斯等国家接壤,不仅在地理坐标上是亚洲的中心,在商贸上也是中亚地区重要的商品集散地,同时也是丝绸之路经济带与国外的连接点和交汇处。独特的地理位置和相同的宗教信仰以及多元而丰富的民族文化,使新疆出版"走出去"具有了独特的地缘优势和文化优势,当然。  相似文献   

12.
韩强  李旭 《青年记者》2015,(8):82-83
西方在中亚对华广播的媒介环境分析(一)中亚特殊的地缘情况1.地理位置的特殊性中亚五国东与新疆维吾尔自治区相邻,是连接欧亚的大陆桥,其稳定程度关系到中国西部的开发和新疆的发展。2.民族构成的特殊性中亚民族构成十分复杂。中亚五国占前五位的民族人口比例如下表:1民族成分复杂和宗教信仰多元使得"三股势力"在中亚比较活跃。(二)西方在中亚地区对华广播概况1.国外广播在新疆的收听情况  相似文献   

13.
多元文化并存、文化资源丰富是新疆文化建设的独特优势,但也易形成对中华民族共同文化认同不够、将民族和语言认同凌驾于国家认同之上的问题。通过电视文化建构国家认同的文化身份,是电视媒介独特属性与新疆地理人文条件的综合作用。通过对新疆多个民族的入户访谈,调查了解了电视文化对新疆少数民族建构国家认同的文化身份的显著成效。  相似文献   

14.
汪勇力 《传媒》2014,(3):79
正2013年12月18日起,新疆卫视连续16天在《新疆新闻联播》播出大型跨国新闻报道《丝路新里程》,每天用时20分钟左右。报道围绕建设"丝绸之路经济带",通过对哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、巴基斯坦、土耳其、俄罗斯、乌兹别克斯坦等丝绸之路沿线多个国家,以及新疆本地区的采访,深入探寻各国各地间政策的沟通、道路的联通、贸易的畅通、货币的流通、民心的相通等情况和信息,加以规模传播,  相似文献   

15.
"一带一路"倡议背景下,中国同哈萨克斯坦在各个领域的合作不断加深,哈萨克斯坦也由汉语传播的"薄弱地带"转变为重点区域。哈萨克斯坦是中亚幅员最辽阔、经济规模最大的多民族国家,也是我国在中亚建立孔子学院最多的国家。汉语传播是中哈两国文化交流的重要桥梁,研究汉语在哈萨克斯坦传播的影响具有代表性,符合中国和哈萨克斯坦在未来政治、经济与文化合作发展中的需要,并且对探讨未来汉语在中亚的传播趋势提供了可行性建议与规划。  相似文献   

16.
新疆地区的多元文化传播初探   总被引:5,自引:0,他引:5  
新疆自古以来就是一个多元民族文化交汇、碰撞和交融的地方.在长期的历史演变中,各民族保持着各自鲜明的文化个性.在互相影响、互相渗透、相互交融中发展与渐变,从而造就了新疆民族文化鲜明的多元性特色,和多元文化传播特质.本文旨在通过对新疆多元民族文化并存现象的分析,研究新疆跨文化传播,探寻新疆特殊生态环境和人文环境中跨文化传播的规律和特点.  相似文献   

17.
新疆是一个多民族地区。新闻传播作为一种文化传播方式,对促进新疆各民族之间的相互了解,加强民族间的团结,推动各民族的共同发展,有着极为重要的意义。但是,也应看到,由于各民族在历史发展的进程中形成各自独特的民族传统、民族心理、价值观和风俗习惯,这种民族文化之间的差异在客观上对新闻传播也起着不同程度的制约作用,影响到新闻传播的效果。在多民族文化共存的情况下,如何切实有效地实施新闻传播?这是新疆新闻界一个值得重视探讨的课题。本文试就跨民族文化的新闻传播问题谈点个人的看法,并就韩强同志在《试论跨文化传播的新闻价值观》(载《新疆新闻界》1996年第1期)一文中提出的一些观点进行商榷。 一、跨文化传播与跨文化新闻传播 文化是一个社会群体的生活状态,包括人类在后天所习得的各种知识技能和创造活动的总合。它由物质文化、规范文化和认知文化三个相互关联的部分构成。文化具有民族性、综合性和历史延续性,在阶级社会中还具有阶级性。每一社会和群体都有与其相  相似文献   

18.
《新闻界》2014,(17):27-32
餐饮是饮食商业化的结果,维吾尔族餐饮文化在继承和发扬维吾尔族饮食文化的基础上,为适应商业化要求不断创新和发展,形成了独具特色和系统化的餐饮文化符号。餐饮文化符号不仅向外传输着维吾尔的饮食文化、建筑文化和歌舞文化,也在向外传播维吾尔族的民族文化和民族精神。  相似文献   

19.
微博为民众提供了即时性的互动网络平台,微博具有的即时性、随意性、理想化特征,常使微博这个公共信息平台被网络上的水军利用。水军运用专业性传播手法,在微博上宣扬历史虚无主义和文化投降主义,在某种程度上具有引控社会舆论的能力。正是某些西方势力通过其掌握的文化霸权,不断运用新的传播手段达到对非西方国家民族文化的控制,不断削弱这些国家的核心价值体系,使民众对本民族文化产生文化离心力。只有分析出微博上"文化自弃"的深层原因,才能坚守民族自信、文化自信,反对微博上出现的历史虚无主义和文化投降主义的思想倾向。  相似文献   

20.
《当代传播》2013,(3):117
中亚汉语国际教育研究中心前身是新疆师范大学汉语教育学院语言文化研究中心,2008年更名为中亚汉语国际教育研究中心,2011年11月正式升格为新疆维吾尔自治区首批普通高校人文社科重点研究基地。该中心坚持科研为社会服务的宗旨,以国家政策和发展战略为导向,以加强中国特别是新疆与中亚五国的文化交流为己任,立足于国际文化交流发展的需要,不断加强自身建设。目前,中亚汉语国际教育研究中心主要研究方向为汉语教  相似文献   

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