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由中国阅读学研究会副会长、南京大学信息管理系教授徐雁与南京<开卷>杂志执行主编董宁文共同主编的"开卷读书文丛"(南京师范大学出版社2008年1月版),正是高张"书文化"之帜,为今年"世界读书日"国民阅读活动而创意选题并策划出版的一套好书. 相似文献
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由中国阅读学研究会副会长、南京大学信息管理系教授徐雁与南京《开卷》杂志执行主编董宁文共同主编的“开卷读书文丛”（南京师范大学出版社2008年1月版）,正是高张“书文化”之帜,为今年“世界读书日”国民阅读活动而创意选题并策划出版的一套好书。 相似文献
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丁亥晚冬,数十年难遇的大雪为石城披上了一身素裹的冬装,白雪衬托出清凉山凤凰崇正书院里暖黄色的灯光。新年出炉的两套“读书文丛”——《鸡鸣读书文丛》和《开卷读书文丛》（均为南京师范大学出版社2008年1月版）首发品评会,正在热烈的氛围中展开着话题。
《鸡鸣读书文丛》收录有《枥斋余墨》（魏荒弩）、《江南读书记》（王振羽）、《云集》（止庵）、《千年的桨声》（刘汉俊）;《开卷读书文丛》收录有《书缘未了》（章品镇）、《不再重现的图画》（白桦）、《朋友家的屋顶》（韩沪麟）、《雁斋书事录》（徐雁）、《美丽的旧书》（瞿光辉）和《开卷闲话四编》（子聪）。两套丛书都以“读书”为主旨,因而在此一同举办首发式暨新书品评会。 相似文献
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编辑人员,特别是刊物主编,需要有一种明确的文化使命感和文化意识。《读书杂志的职能与编辑工作的要求》一文对类似这些问题的体会,不仅对读书杂志,而且对其他文化刊物的编辑人员,都会有所启发。 相似文献
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实施"知识工程"中读书活动专题的选定 总被引：1，自引：0，他引：1
"知识工程"是以发展图书馆事业为手段,以倡导读书、传播知识、推动社会文明进步的一项社会文化系统工程,是推进基层社会主义精神文明建设的重要举措,也是实施科技兴国战略方针的有力之举.实施"知识工程"就是要吸引广大群众,尤其是青少年热爱书,多读书,读好书,将读书与用书紧密结合起来,从而提高群众道德素质和文化素质.而读书活动专题的选择,直接关系到实施知识工程的实际效果. 相似文献
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正如一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,各人的读书感受、体会亦不同.我的读书经历,概括为为三句话:爱读书,常不释卷;好读书,不求甚解;读好书,掩卷长思.
爱读书,常不释卷.余读书,自幼始,初如<十万个为什么>、四大名著等.文革时期,可读之书有限,父母下放边城,母亲在保山日报社做资料管理员,反倒能接触到各门各类之书,如哥白尼<天体运行论>等,那时正青春年少,求知欲强,青春作伴好读书,虽有些书只是半懂不懂,但却乐在其中,并逐渐养成了读书习惯,一直至今.古人有"三上"(马上、枕上、厕上)读书法,如今无固定读书时间,但亦沿袭此"三上"之法,只是把古人的"马上"变为"飞机上"、"火车上". 相似文献
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凤凰卫视推出的读书类节目《开卷8分钟》,在播出一段时间后,引来人们的追捧,通过对《开卷8分钟》的节目策划以及主持人这两方面的分析,看《开卷8分钟》如何坚守以及对其他读书类节目的借鉴意义。 相似文献
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《图书馆理论与实践》2014,(7)
正中国素以历史悠久、文化灿烂自矜,但我们的国民年平均读书的数量仅有欧美发达国家的几十分之一。最近的调查显示,中国人均每天读书时长为13.43分钟,不到上网时长的1/3。"世界读书日"的存在是一种提醒,读书在日常生活中已经被边缘化,以至于很多家庭全部的"藏书"就是孩子的旧课本和旧杂志。一个社会读书风气、文化气氛的塑成,需要政府和包括知识分子、出版社、媒体等在内的全社会共同努力。在一些国家,阅读被当做"总统工程"。比如,美国、法国、德国等国家由元首出面倡导阅读;英国政府拨款数 相似文献
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雁斋的书橱里有一部多年前得自港台书展上的书《读书风华:名家对阅读艺术的观察》,是史蒂芬·吉柏(StevenGilbar)主编、陈苍多先生翻译的读本,1993年6月在台北出版。 书是厚厚的一册纸皮平装本,376面,中英文对照,图文并茂,开本阔大,版式也就疏朗而 相似文献
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读书这么好的事情.通过阅读,可以把悠久浩瀚的人类文化放进自己的心灵,能够"给我狭窄的心,一个大的宇宙"(冯至的诗).阿根廷作家博尔赫斯甚至说:"人类文明的种种工具中,唯书本为大.除书而外,其他工具都只是人类躯体的延伸.显微镜和望远镜是眼睛的延伸,电话是嗓门的延伸……书是记忆和想象的延伸." 相似文献
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世界上,任何事情都具有两面性。而且起码是两个面,有时还不止。 读书,也是。 说到读书,自然可以列出它的正面价值的许许多多方面。但是,它有没有另一面呢,即它的负面,有,而且相当不少。 每一个“过来人”,都有一堆复杂的记忆。 话题回到30年前。这是关于书的命运的。 我因多少有点沉迷于“书香”而接受了毕业留校任教的决定。但是,马上就亲历了文化的浩劫。因为要革文化的命,教书者和书,成了文化的替代物即革命对象。书在“文革”中被集中革命过两次:一次是初期“破四旧”,这次在大学里并没有大开“烧戒”,因为要留作批判材料乃至罪证。另一次是在教师被七斗八斗,知识青年上山下乡,大学要从城里搬到乡里山沟的前夕。读书确实无用了,既然读书无用,书也就失了存在的根据。 这样的时候,一般来说,不读书或少读书者遇到了自由快乐的盛大节日,因为这些人的负担最小,容易轻装上阵紧跟形势;而谁读的书多,谁的成绩大,甚至谁的藏书多,差不多就是革命矛头最先攻击的对象,起码是最被动的了,因为他们通常负担较重。 至于书,没法说话的书,就更是 相似文献