若你遭遇抢劫……     

中流  立青 《小学生时代》2002,(10)

小呀么小二郎,背着书包上学堂……  相似文献   

努力使一版活起来     

张研农!人民日报副总编辑 《新闻战线》2001,(7)

一版是报纸的脸面，直接反映一张报纸的形象。“脸”上有神，“脸”上出彩，才能使整张报纸有吸引力。 我们党是郑重的党，严肃的党，又是充满朝气，富有创造性的党。党的这种形象，应当在党的机关报上尤其是一版上得以全面体现。从党报反映党的形象的高度来认识，如果说，大局、导向、严谨，应当视为生命，牢记在心，那么，生动、活泼、新鲜，也应当牵肠挂肚，不可忽视。 我们说，一版最重要，一版也最费力。但往往实现高出一筹、确保万无一失的辛勤努力却落个沉闷、呆板的读者评价。我们不能埋怨读者，而须改进自身。 毕竟是一分耕耘一分…  相似文献   

中国科学技术 期刊编辑学会将举办英文编辑研修班 第24、25期全国科技 期刊编辑业务研修班将继续举办     

立信 《编辑学报》2001,13(1):11

立信 　　本刊讯　英文题名、英文摘要和英文参考文献，是学术类和技术类科技期刊刊发论文的重要组成部分。其编校质量的好坏，对刊物的整体质量，以及能否顺利进入国际上著名的检索系统影响很大。为了帮助编辑人员提高处理英文“三文”的业务水平和工作能力，了解并熟悉编排“三文”的国际惯例，中国科学技术期刊编辑学会决定举办英文编辑研修班。参加人员：参与编校英文题名、英文摘要和英文参考文献的科技编辑。主讲教员：卫生部工业卫生实验所姚家祥教授、清华大学学报前主编郑福裕教授等。主要内容：英文题名和英文摘要的撰写与编辑加工，与摘要撰写有关的英语修辞，英文参考文献的编校(重点是英文人名、英文出版地和出版者的技术处理)等。采用自编的简明教材。时间：2001年5月、11月份各1期，每期7天左右。地点：北京。 　　第24、25期全国科技期刊编辑业务研修班将继续举办，时间分别在2001年5月和11月，与英文编辑研修班先后衔接。 　　日前，这2个班的报名通知已发出。未得到通知而愿意参加者，请与学会办公室联系。通信处：100081北京学院南路86号中国科技期刊编辑学会办公室；电话：(010)62178877转3736。  相似文献   

硬币跳舞     

可童 《小朋友》2004,(11):2004

面对观众,拿出两个装有水的瓶子。在两个瓶里分别放进一些盐后,再在两个瓶口分别放一枚硬币。奇怪的是,其中一枚硬币却跳起舞来了。这是怎么回事呢?  相似文献   

同学：提高素质刻不容缓——访教育专家詹万主教授     

张卓立  吴蔚 《中国德育》2004,(3):10-11

北京的早春，还带着缕缕寒意。2月16日早晨，在三环路中央教科所的大楼里，找们访问了詹万生教授。  相似文献   

挑对锻炼方式帮你健全性格     

立利 《小读者》2007,(10)

没错,体育锻炼不仅可以强健身体,还能健全性格。经运动心理学研究证明,各项体育活动都需要较高的自我控制能力、坚定的信心、勇敢果断和坚韧刚毅的意志等心理品质为基础。因此,有针对性地进行体育锻炼,对培养健全性格有特殊的功效呢!赶紧来找找适合自己的体育锻炼方式吧,它会帮你更加快乐健康地成长。  相似文献   

鸡毛毽子     

颐可 《英语大王(小学)》2007,(Z1)

放寒假了,大家是怎样安排自己的寒假生活的呢?可别天天都吃饱了睡,睡够了吃哦。到户外活动活动筋骨也是非常必要的。现在我们来学做a shuttlecock((?)／毽子),这样就可以在寒假里锻炼身体了!  相似文献   

从选题策划和组稿看编辑活动的初创性     

高冬可 《出版发行研究》2002,(10):28-30

编辑活动是原始信息发展为选题的中介，经过这一中介，原本零散和感性的信息实现系统化和理性化的质变。所以，稿本诞生之前存在创造性的编辑活动，亦即编辑活动具有初创性。  相似文献   

学报编辑的大锅饭意识   总被引：1，自引：0，他引：1  

郝丹立 《编辑学刊》1997,(3)

本文所谓的“大锅饭意识”,是指由于经济收益与工作业绩基本上两相分离的现行学报管理体制与市场经济体制的社会大环境的鲜明对比,滋生出的一种以“偷闲动机最大化”为表现形式的“反创新”行为模式,它在学报编辑队伍中普遍存在,又难以克服,以致影响到各种新意识的形成和健全。  相似文献   

广播节目的交流方式     

凯晨 《视听界》2002,(Z1)

记得我刚刚踏上主持人工作岗位的时候,老师的一番话让我至今难忘,他说:“祝贺你,你终于获得了你启盼已久的广播工作了!现在你可以坐在电台的直播间里直接从事大众传播工作了,这是一份了不起的工作。”为了做好这份工作,我要做到些什么呢? 我们要时时提醒自己,不管我们在电台中说什么都在和一个真实存在的人说话。这个人在倾听我们的言语,在注视我们的行动。不要把我们的听众当成没有知觉、不知姓名的听众。我们必须保证我们喜爱并且尊重我们  相似文献