全文获取类型
收费全文 | 753篇 |
免费 | 10篇 |
国内免费 | 12篇 |
专业分类
教育 | 485篇 |
科学研究 | 127篇 |
各国文化 | 4篇 |
体育 | 55篇 |
综合类 | 30篇 |
文化理论 | 4篇 |
信息传播 | 70篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 37篇 |
2022年 | 30篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 18篇 |
2019年 | 21篇 |
2018年 | 16篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 14篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 120篇 |
2013年 | 33篇 |
2012年 | 21篇 |
2011年 | 41篇 |
2010年 | 31篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 41篇 |
2007年 | 44篇 |
2006年 | 37篇 |
2005年 | 37篇 |
2004年 | 20篇 |
2003年 | 19篇 |
2002年 | 24篇 |
2001年 | 19篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 2篇 |
1982年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
1957年 | 4篇 |
1952年 | 1篇 |
1951年 | 1篇 |
排序方式: 共有775条查询结果,搜索用时 15 毫秒
771.
为考察隔代教养家庭祖辈教养方式特点,通过问卷调查法对方便随机抽样的两所小学和一所中学的761名二年级至初一的学生进行主要教养人教养方式状况调查。研究结果表明:(1)祖辈教养占了52.9%(403人),其中:完全隔代教养家庭的祖辈教养人占4.9%,不完全隔代教养家庭的祖辈教养人占48%。(2)不完全隔代教养和完全隔代教养家庭的祖辈教养人以及父母教养人的教养方式均在“情感温暖”这一维度得分最高;但在“忽视”这一教养方式维度上存在显著差异,即完全隔代教养家庭祖辈教养人的得分显著高于父母教养人。(3)隔代教养家庭祖辈教养人的教养方式在“溺爱”维度上存在显著的性别差异,表现为对男孩的溺爱胜于女孩;同时,不完全隔代教养家庭祖辈教养人的教养方式在“溺爱”维度上存在显著的年级差异,表现为对低年级(二年级)孩子的溺爱胜于高年级(七年级)孩子。总之,与年轻父母的教养特点相比,隔代教养家庭祖辈教养方式虽有一定优势,但其劣势更加明显。 相似文献
772.
作为全球知名的比较教育与弗莱雷研究学者,卡洛斯·托雷斯进行了一系列开创性研究。托雷斯重申了弗莱雷批判教育学及参与行动研究方法的当代价值。托雷斯认为全球化具有人权、文化融合与全球媒体等六种形式。据此,当下比较教育学有三大发展路向:促进国际比较教育的对话,特别关注挑战与责任;加强比较教育和国际教育的科学承诺,让金砖国家进一步步入正轨;通过在全球各地建立新的协会来扩大比较教育的影响力。针对民族主义的抬头和新冠肺炎疫情的出现,托雷斯发展了全球公民教育的新维度,即全球性伦理与全球公民价值观教育。为了超越结构主义社会和文化再生产理论的解释力,托雷斯提出了“平行主义策略”这一新的理论模型,它可有效地鼓励学者探索阶级、性别、种族以及其他形式的统治在学校教育中的独立影响。托雷斯认为,目前的比较教育研究只囿于学术界,较少影响到公共政策和社会运动等领域,并且社会科学中的众多前沿理论只是偶尔进入比较教育领域,还未形成新概念、新规范和新程序。据此,托雷斯希冀未来比较教育的研究,超越技术层面的弊端而关心政治层面的民主议题。 相似文献
773.
文章在深刻认识构建西北地区生态保护格局的重大意义基础上,系统归纳了西北地区生态保护的成效以及面临的新问题、新趋势,研究提出了“两域(流域)—六区(核心生态功能区)—多点(关键生态点位)”三位一体的生态保护总体空间布局,并从围绕六大核心生态功能区实施保护修复重点任务,开展绿色低碳循环产业体系建设、生态系统质量整体提升、生态保护机制改革创新三大重点行动的角度,系统论述了构建西北地区生态保护新格局的关键路径,以期为我国加快建设人与自然和谐共生的现代化作出更多西北贡献。 相似文献
774.
国际教师专业学习受“过程—结果”线性论、理论应用型等“树状思维”的宰制,集中表现为陷入人类中心主义的思维困境。德勒兹后批判人文主义理论提出的聚集、块茎思维与线喻理论为重构教师专业学习思维与实践路径提供了理论支持,有利于打破教师专业学习的二元对立、静止、割裂的思维模式,寻求思维活动的连续性、多元化、异质性。教师专业学习因此面临三方面的视角转变:在本体论层面,教师专业学习被视为一种涉及多种要素的、高度中介的“人类共存主义”活动;教师专业学习活动不仅是一种存在,更是一种生成,具有政治性和情境性特征;规避克分子线的束缚,运用分子线和逃逸线进行教学活动创新。 相似文献
775.
为了理解网民对媒体的非正式批评及其文化背景,本研究从世俗媒体批评概念入手,借助巴特的意指化序列概念,考察刘学州事件中涌现的批评。研究发现,批评言辞利用话题与审查的技术形式,运用“黑历史”的叙述形式,调用既往资源与道德标准,将人们对媒体的不满又一次凝结成“心惊暴”迷思。这种针对事件的道德判断,为《新京报》赋予了道德有罪的形象。世俗批评以恒定的道德观念替代争议焦点,简化包括媒体形象在内的现实,缺乏现实批判潜力。 相似文献