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51.
52.
虢姜簋是嫁于虢国的姜姓女子为祭祀其生身之父所作礼器,虢姜身在虢国,不得为其生身之父立庙,则其所作礼器置于何处行礼,是颇值得深究的礼学问题。通过对铭中关键文字的释读以及对周代祀典中坛[土单]之祭的考察,可断虢姜在虢国祭其生父之礼行于坛[土单],而其所作簋鼎等皆是坛[土单]之祭时所用礼器。 相似文献
53.
1979年刑法明确规定了侵犯少数民族风俗习惯罪,1997年刑法又对本罪主体进行了适当调整,将其进一步缩小为国家机关工作人员。本文从少数民族风俗习惯的界定、制定本罪的法律意义、我国有关尊重少数民族风俗习惯的规定以及本罪的犯罪构成等方面进行理论的探索。 相似文献
54.
质量代表了一个国家的科学技术、生产水平、管理水平和文化水平。产品质量的提高,意味着经济效益的提高。当今世界经济的发展正经历着由数量型增长向质量型增长的转变,市场竞争也由价格竞争为主转向质量竞争为主。企业成功的关键在于产品质量的提高,没有质量就没有明天。“以质取胜”是使企业立于不败之地的法宝。 相似文献
55.
于海生 《中国小学语文教学论坛》2001,(22)
韩愈的《祭十二郎文》（以下简称韩文）与袁枚的《祭妹文》（以下简称袁文）都是古代抒情散文中的名篇，都是以特有的文学形象和文学魅力向人们展现了人世间的人情美与人性美，从而强烈地叩击人们的心扉。下面就两文的感情基调、表现手法、语言等方面的特点略作比较。 首先，文章的感情基调相似。两文自始至终贯注着至亲的拳拳爱心和绵绵亲情。两文都以痛惜、内疚之情来叙事。事件中饱含着天伦之常理与人情之底蕴。韩文写他与十二郎的情谊和对十二郎之死的悲痛；袁文写与三妹素文情深意淳和三妹命运乖蹇，身葬异处。两篇祭文看似平淡，却饱… 相似文献
56.
海生云 《宁夏师范学院学报》1987,(4)
关于回族的来源,《回族简史》(见宁夏人民出版社一九七八年十月版)中说:“可以溯至公元七世纪中叶,那时开始有阿拉伯和波斯人到中国经商,留居广州、泉州、杭州、扬州等地,历经五代至宋末,五六百年间不断发展,成为回族来源一部分。而回族的主要来源则是十三世纪初叶,由于成吉思汗西征而被迫东迁的中央亚细亚各族人、波斯人和阿拉伯人,以及由于当时东 相似文献
57.
近几年来,我国高校毕业生就业难的问题目益凸现,引起了社会的普遍关注。区域经济发展的差异是造成高校毕业生就业期望值的偏差的成因之一。分析区域经济对毕业生就业的影响,能为大学生就业政策的制定提供依据。 相似文献
58.
“数字图像处理”实验体系模块化的研究 总被引：2，自引：0，他引：2
针对"数字图像处理"的知识点,将基于Matlab 7.0的数字图像处理上机实验模块化,整个实验体系被分为三加四模块,三大模块充分融合了数字图像处理的基础知识,延伸着图像处理的综合应用,其中基础知识模块又被划分为四大模块,促进学生对各种图像处理算法的研究、比较,进而优化图像处理方案,达到掌握知识、应用知识的目的。 相似文献
59.
教育,包括正规教育和非正规教育。联合国教科文组织认为,非正规教育是指正规教育体制之外,针对特定学习对象的有组织、有目的、有学习目标的教育活动。百年大计,教育为本。教育,是改变一个国家贫穷落后面貌,赶超世界发达国家的根本之举。通过多年来的教育改革,我国在正规教育领域取得了突出的成绩,但在非正规教育领域却有很多不尽如人意的地方。我国作为一个发展中的教育大国,发展非正规教育,充实灵活多变的教育形式在现阶段有极为重要的意义。美国作为世界上教育最发达的国家之一,除正规教育享誉世界外,其以社区学院为代表的非正规教育也是… 相似文献
60.
氮化镓，是直接带隙半导体材料，在室温下有很宽的带隙（3.39eV）。它在光电子器件如蓝光、紫外、紫光等光发射二极管和激光二极管方面有着重要的应用。本文系统地介绍了氮化镓的各种制备方法，对其结构和性能关系的研究,揭示了它在半导体领域广泛且重要的应用前景。 相似文献