“感受”是什么     

毛毛 《青少年日记》2013,(5):24

"感受"是什么呢?感受就是指你对生活中发生的事情的感觉、思考,进而得到的启发和认识。生活本身是十分丰富多彩的,因此我们对生活的感觉、思考、启发和认识,也是十分丰富多彩的,各具姿态的。但归结起来,无非是两个方面:一是发现美好的东西,从而加以赞扬;二是发现丑恶的东西,从而加以批评。1.对美好事物的赞美。在我们的周围,每天都在发生着美好的  相似文献   

爷爷的长烟斗     

毛毛 《湖北档案》2001,(12):21

爷爷爱抽烟,但抽的是那种农村自己田地里种的叶子烟.我们那里的老人都抽这种烟,大概和所谓的“雪茄“差不多吧.把晒干的叶子烟剪一小截,搓成圆柱形,再插在烟斗上,点燃后,就可以“吧嗒“吧嗒“地抽了.……  相似文献   

拉姆齐:NBA公牛队会选姚明     

毛毛 《篮球》2002,(6)

问:如果湖人队最终夺得了总冠军,你认为奥尼尔会把MVP让给科比吗? 答:“沙克”愿意看到科比成为MVP,但首要的是球队能拿下总冠军。据我所知,“沙克”并不十分在意谁能获得MVP,只要科比发挥得好,他会得到MVP的。  相似文献   

不知其难反而会做得更好     

毛毛 《出版参考》2006,(26):46

1796年的一天,德国哥廷根大学,一个19岁的青年吃完晚饭,开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题. 青年很有数学天赋,因此,导师对他寄予厚望,每天都多给他布置较难的数学题作为训练.正常情况下,青年总是在两个小时内完成这项特殊作业.  相似文献   

不知其难反而会做得更好     

毛毛  刘名远 《出版参考》2006,(9):46-46

1796年的一天．德国哥廷根大学．一个19岁的青年吃完晚饭。开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。  相似文献   

陈世美的“历史冤案”     

毛毛 《新闻世界》2005,(2):52-53

烟波浩森的丹江口水库，水下40米处，就是千年古城均州，在水底已静静地躺了40年．它原来的模样，已经在人们的心中渐渐淡漠了。然而，关于陈世美的传说故事却一直在它的岸边流传着。一个传说可以折射出一段历史。一段历史又能演绎多少个传说?我们无需为陈世美翻案．因为它只不过是虚构的戏剧中的人物。我们也无需为陈熟美翻案，因为陈熟美一生磊落，无案可翻。我们只需让人们了解一段真实的历史，了解一个被人称为陈世美的陈熟美，是个好人。  相似文献   

十二生肖求职信     

毛毛 《课外生活》2010,(1):92-93

本地户口,以前在钢厂工地打过工,转移过一部分钢材的所有权。擅长上夜班,会开三轮,求社区服务、家政等职。  相似文献   

救命的唇膏     

毛毛  丁当图 《青少年科技博览(中学版)》2010,(4):11-12

一个漆黑的雨夜,在公司加班的王小姐,晚上11点多才回家。为了省钱,王小姐在市郊租房。下公交车后,她还要走一段路才能到家。小路两旁是树林,没有路灯,显得阴森恐怖。  相似文献   

青年自组织能促使公共政策执行的多元化     

毛毛 《广播电视大学学报》2010,(1)

刘晓晖在《山西广播电视大学学报》2009年第6期《公共政策视野下的青年自组织》一文中指出,青年自组织蓬勃发展的实质是国家权力向社会的回归,客观上要求政府转变职能、制定新的公共政策,不断地将一些政府职能与管理权力返还给社会。公共政策作为政府调控社会成员之间利益关系,实现公共利益的合理分配的重要手段之一,必须给予青年自组织更多的关怀,才能引导和激励他们健康发展。公共政策有时候会体现出一定的自由度。政策自由度的存在,使一些政策的执行者和实施者以此为借口,滥用“自由裁量权”,使政策不能原原本本的贯彻。政策的执行者为了自身的、部门的或地方的利益,故意曲解政策原来的精神实质和内容,对政策做出符合自己利益的解释;肢解政策,取我所需。在执行政策时,把一个完整的政策加以分解,“断章取义”,将对自己有利的部分加以贯彻执行,对自己不利的部分抛之脑后,置之不理。避免上述政策自由度过犹不及的关键一环就是加强监督。监督和制约权力的最强大的力量就是授权给政府的人民。然而单个的人是没有力量与政府抗衡的,青年自组织的发展为民众监督和制约政府的权力提供了其自我组织的空间和监督的载体。通过动员青年民众,它使具有共同利益要求的民众自主结合而成组织,...  相似文献   

解决“空心化”问题要避免将农民限制在农村的简单思路的影响     

毛毛 《广播电视大学学报》2010,(1)

韦付萍在《陕西广播电视大学学报》2009年第4期《我国农村的“后选举治理”现状思考》一文中指出,据有关机构调研结果表明,现在农村存在“三没”:没人、没钱、没事的现象,村委会的工作很难开展起来。随着城市化进程的加快,身陷这种环境的农村将会不断增多,而村民自治制度在其中的运作举步维艰。在现时理论研究中,许多人认为,克服农村的“空心化”可以使用“并村迁移”的方法。但是,同质农村的合并不能使人口结构理想化,不能避免土地被废弃的可能,也不能避免人口和村庄迁移过程中耗费巨大社会成本。更重要的是,在合并后建成的新村中,来自不同村落的居民可能会出现严重的分化,而整合这些分化将是一个漫长和可能失败的过程。所以,草率将村庄合并可能带来非常严重的后果。在社会变迁的前提下,村民自治制度应该进行制度创新以满足新的形势。在“空心化”的农村中,村民自治制度应该由“积极型自治”转变为强调“自我服务型自治”,而不是在人力、技术资金都受到限制的情况下,不切实际地搞大型经济建设,或者以有没有搞这样的建设来衡量村民自治的成功和失败。解决“空心化”问题要避免将农民限制在农村的简单思路的影响@毛毛  相似文献