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971.
陆德阳 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(3):57-63
道统是儒家学派的重要概念。在历史上,中国唐代的韩愈率先明确提出了从尧传之孟子的传承谱系,承认道统由帝王向师儒的转移,以之抵抗老之家。时隔一千年,日本江户时代的荻生租徕在承认道统从尧至孔子一脉相承的同时,却对先王之道和儒家之道严加区分,否认孟子是先王学说的继承人,批判宋儒的学说观点,力图对传统的道统学说进行重建,恢复先王之道的治国天平下的政治性。通过韩愈和徂徕关于道统学说的比较研究,可以明白中国儒家学说在日本的流转、影响和日本儒学在批判、继承中国儒学基础上的独特发展。 相似文献
972.
973.
目前,虽然我国政府在保障公民阅读权利方面的工作已取得了一些成绩,但是,在实际操作层面仍然存在一些偏差,主要表现在公共阅读资源配置不均、弱势群体阅读权利保障不利、阅读立法障碍重重等方面.政府是公民阅读权利制度保障的责任主体、资源保障的责任主体、监督管理的责任主体,因此,推动全民阅读,保障公民阅读权利是政府不可推卸的责任,需要通过强化政府责任意识、强化职能部门统筹协调、强化政绩考核评价、强化社会共同参与等途径促进政府兑现责任. 相似文献
974.
环境教育关系到未来公民的素质和保护环境的意识,在基础教育阶段强调环境教育要渗透于各个学科教学之中。中学地理课程以人-地关系为主线,强调人与环境的协调发展,在很大程度上与环境教育有统一性。因而以地理课程为载体,挖掘其环境教育的价值并明确地理课程环境教育的目标,可以更好地实现其教育价值,并使得地理课程的环境教育更具有地域空间性和综合性。 相似文献
975.
976.
陆可爱 《阅读与作文(高中版)》2006,(9)
一只野狼卧在草地上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。”悟思提示做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”,平常若不… 相似文献
977.
分析了氯化氨基汞的结构、性质、制备,并进而设计和比较了几种简易且可行性较好的氯化氨基汞检测方法,通过实验检测几种市售祛斑霜所含汞是否超标,提出了祛斑霜中氯化氨基汞是否超标的简易有效的检测方法. 相似文献
978.
979.
大力培养青年教师保障职教持续发展 总被引:1,自引:0,他引:1
百年大计,教育为本,教育大计,教师为本.为此,加强教师队伍建设,优化师资结构,提高教师的师德和业务水平是当前教育改革的当务之急.在这项工作中,大力加强青年教师的培养,促使他们尽快熟悉教育教学规律,掌握教育教学方法,规范教育教学行为是一项重要而艰巨的工程. 相似文献
980.
每个人均属于、生活于某一特定的群体之中,学生更是如此.一方面,他们学习生活在学校、班级、少先队等正式群体;另一方面、还可能与班级内外的某些同学组成一个个非正式群体,彼此之间相互作用,相互影响.同时,非正式群体"具有一定的价值和规范系统,而这种价值和规范系统至少调节着各个成员的行为".由于非正式群体有相对稳定的人员、统一的群体行为,谋求的谐调心理,因而,对学生在各个方面的发展有着较大的影响.我们曾通过各种途径调查分析了近五百名小学生,发现不同年龄特征的小学生中非正式群体形成发展有显著差异.低年级阶段,小学生已初步形成了正式群体的概念,又发展组合了非正式群体.一年级小学生一进入小学就面临着一个群体再组合的过程, 相似文献