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81.
分析安平崔氏家族成员的韵文用韵情况,可以归纳出东汉时期安平地区方音的几个不同于东汉主流通语的特征,包括鱼部主元音未高化而与侯部分立、幽部非三等字未同宵部发生合流,侯部三等字未并入幽部、脂微分立、阳部二等和部分三等未进入耕部等,并在此基础上为这些现象构拟了音值。进而可以发现汉代安平方言是一种较为保守的方言,与同时期的其他方言相比保留了更多先秦时期汉语的语音特征。  相似文献   
82.
通过文献调阅的方式整合前人对营养挂面的研究成果,对营养挂面的种类及生产工艺进行综述,为营养挂面的产业发展提供理论基础。营养挂面种类较为丰富,常见的有杂粮类、蔬菜类、豆类、药食同源类、藻类和营养素强化类。营养挂面的生产主要包括和面、熟化、压延和干燥4大工序。目前在营养挂面的研发过程中,关于含有药用植物的保健型营养挂面的研究较少,增加药用植物类营养挂面的开发可拓展营养挂面的市场。  相似文献   
83.
在孔谔撰文的《孔希贤墓碑》碑文中,首先介绍了唐三十三代褒圣侯孔德伦在贞观年间由曲阜诏迁宁陵的原因与“宁派孔氏”的由来;其次,叙述墓主孔希贤曾祖孔溢由宁迁曹的原因,以及孔希贤个人的品行、婚配、子嗣、封赠和其次子孔註历官等情况;最后,说明撰写碑文的缘由,并提出“亦俾后之人睹斯文,知为历代诗礼世族,各自砥砺,永不坠厥家声”的寄望。而孔谔在碑文中提及与孔希贤、孔註的关系,结合文中的谱志和文史资料分析,确实符合历史实际,同时也能看出孔谔不仅熟知墓主孔希贤的家世来历,而且对其祖上由宁迁曹的原因也十分了解。该文依据相关谱志和文史资料,在分析《孔希贤墓碑》碑文的同时,对孔希贤、孔註、孔谔三人的信息予以重点解读。  相似文献   
84.
高校志愿服务作为一种独特灵活的思政教育模式,极大地丰富了第二课堂的内涵,使得学生能够在奉献、友爱、互助、进步的志愿服务精神中发现自我,实现自我教育和提升。而针对目前高校青年学生志愿服务的现状,如何挖掘志愿服务的新内涵、开创志愿服务新形势是需要探究的重点。  相似文献   
85.
思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,其作用是培养一代又一代社会主义建设者和接班人。开展思想政治理论课关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。因此,如何积极有效地引导学生对思政课的态度向好的方向转变,使学生的价值观念和思想品质得到升华,成为高校思政课教师的工作重心,同时也为思政工作队伍素质能力提出了新的更高的要求。  相似文献   
86.
针对五年制高职学校在专创融合过程中出现的培养目标短视、政策保障不足、培养过程单一、专创师资缺乏等问题,江苏联合职业技术学院连云港中医药分院结合实践,从理念融合、课程融合、专业融合、项目融合4个方面构建五年制高职药学类专业人才培养新模式:构建“体验+通识+专业+拓展+创业”的专业课程体系,搭建“专业—社团—竞赛—实习—创业”五位一体实践平台,以文化助力专创融合。  相似文献   
87.
导师与研究生的交往具有学术性和精神性两个特点。不同于“主体—客体”主体性思维方式产生的占有性主体人格以及工具性行为,主体间性是主体与主体之间的平等交流、对话理解以及共生共享。基于主体间性的导师与研究生交往,无论是在研究生的学术道德建设方面还是研究生的精神成长方面都有积极的作用和影响,都会产生相应的德育效应。  相似文献   
88.
山花烂漫时节,我们随同教育通讯工作座谈会代表,来到岳阳县黄沙街区参观。休息时,我们问一位同志有何观感,他当即吟联一首: 群众办学校枝繁叶茂教育学桃江果硕花红在座同志连声叫“妙”,都说这幅对联准确地概括了这个区近几个月来学习推广桃江教育经验的特色。  相似文献   
89.
对广东省22种农业期刊的主管(主办)单位、出版周期及刊载容量、编辑人才队伍建设、网站建设化情况及学术影响力等进行调查分析,结果显示,广东省农业期刊分散经营、实力弱、产业集中度低,各类资源得不到整合并充分利用,难以形成规模效益。提出以下建议:(1)通过省期刊管理部门引导整合,扶优劣汰;(2)由主管(主办)单位协商整合,成立以广东省农业科学院、省农业厅、省科学技术协会、华南农业大学等4个单位为主的农业期刊刊群,待时机成熟再成立农业期刊出版集团;(3)有条件的编辑部先行先试,合作建立"事实刊群",实现资源共享。  相似文献   
90.
望都县文物保管所收藏有一通清代的科举学田碑,碑文记载了清初望都县知县张京瓒兴学田,供养望都周边学子治学科举的事迹.科举与学田的联姻是一个创举,它使科举制度真正走向了平民,将科举制度选拔人才的功能扩大化,对宋、元、明、清文化教育事业的发展起到了积极的作用.此碑是科举学田制度的实物见证,为研究清代科举制度提供了直接的证据.  相似文献   
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