论中国武术的"合一"文化特征     

佟立生  张振华 《成都体育学院学报》2011,37(1)

运用文献资料研究法和逻辑分析法,从中国武术与中国文化的内在联系以及武术与其它技击术的比较中,认为合一是武术重要的文化特征。武术合一的文化特征是建立在中国文化天人合一观念基础之上的。武术合一的文化特征表现为形神合一、练养合一、武艺合一、德艺合一、武道合一几个方面,而且它们是内在统一的。  相似文献   

张小平参加奥运会和全运会拳击比赛的夺冠分析     

佟立生 《首都体育学院学报》2011,23(3):267-270

经过长期观察张小平参加国内外拳击比赛中的表现,总结其临场表现和技战术运用情况的同时提出存在的问题,如备战奥运会期间,张小平的心理压力过大,心理状态不稳定,关键场次表现失常;专项技术需巩固,比赛中经常被裁判员判罚;体能储备不够充分,关键回合顶不住,反被对手控制等,针对以上问题提出改进措施。  相似文献   

竞技运动中的人体运动感觉与动作调节     

张英波  佟海青 《北京体育大学学报》2011,34(7):114-116

人们对于人体运动感觉与动作调节领域前沿知识体系和方法的掌握,构成了竞技运动中各个专项运动员采用核心力量训练、振动训练、瑞士球训练、悬吊训练等现代训练方法的理论支撑和应用基础。作者系统地讨论和分析近年来国内外在此领域的研究成果,并通过案例分析,清晰地说明各类竞技运动项目在训练和比赛中人体运动感觉与动作调节的应用形式和相关方法问题。各类竞技运动项目运动员的慢速动作与快速动作具有截然不同的动作产生与控制的模式,也必然要求人们运用明显不同的训练原理与方法。对抗性竞技运动项目与非对抗性竞技运动项目在动作信息处理和动作产生过程方面存在着显著差异。在运动训练和比赛中人体动作的控制与调节水平的提高,取决于多重信息流共同和谐发生作用的时间和空间准确性、动作程序的不断优化,以及适宜的动作产生和控制过程。中央视觉与人的意识相联系,适合于在空间准确性上精确调节和控制慢速的动作和目标行为,而周边视觉有时能够不直接与人的意识相联系,适合于在时间准确性上"自动"及时调节和控制快速的竞技运动动作和目标行为。  相似文献   

追逐太阳脚步的环保博士     

刷刷  曹伟  陆艳  韦苏婉  王道正  王昊天  杨康  陈霁  檀晶晶 《科学大众》2011,(Z2)

人物简介:施正荣,尚德电力控股有限公司董事长兼CEO,是中国太阳能光伏产业的领军人物。留学于澳大利亚新南威尔士大学,师从国际太阳能电池权威、2002年诺贝尔环境奖得主马丁·格林教授。1 991年,以优秀的多晶硅薄膜太阳电池技术获博士学位。2000年,回国创办无锡尚德太阳能电力有限公司。2005年,无锡尚德在美国纽  相似文献   

技术交易研究:现状、问题与走向     

易显飞  张昊天  徐世昌 《科技创业月刊》2011,24(8):7-8

技术交易是联结技术与经济的桥梁纽带,是技术创新、扩散和转化的主要中介。国内外关于技术交易的已有研究取得了一些成就,这些研究存在的局限和不足有:在研究视角上,大多是从经济学与管理学范式等角度展开,鲜有学者从技术社会学等视角研究技术交易市场;在研究内容上,对技术交易的社会建构、技术交易演变的历史轨迹、技术交易的法律基础、区域性技术交易微观实现机制等方面明显欠缺;在研究深度上,往往把技术当作一个整体的"黑箱",无法真正说明技术交易的深层次理论问题。  相似文献   

原来规律还可以进一步推广     

王昊天 《初中生世界(初三物理版)》2014,(4):58-58

探究活动中有关幂的结果的个位数字是什么的问题吸引了我的注意力．3^1=3、3^3=9、3^3=27、3^4=81、3^5=243、3^6=729、3^7=2187、3^8=6561…其结果的个位数字分别是3、9、7、1、3、9、7、1…个位数字显然是4个数字循环出现．我提出的问题是：还有什么数字的n次幂（凡为正整数）的个位数字是4个数字循环的呢？有其他循环情况吗？  相似文献   

地方民俗文化资源引入学校德育过程探析     

赖鑫  周革  黄桂英  陈广希  莫佐  寇富强  刘昊天 《零陵学院学报》2014,(3):109-112

地方民俗文化资源引入学校德育过程对于学校德育实践有着重要意义：这是新时期教育工作的迫切需要。有利于促进教育根本任务--“立德树人”的实现;有利于为学生提供最为亲切的乡士德育资源,让学生在民俗文化的熏陶中传承传统文化的优良美德,感受到亲切的乡士教育;有利于转变和完善学校德育方式,完善学校德育功能,构建德育新模式,为德育过程籍以创设德育情境、开展体验活动带来丰富的内容和形式;有利于对传统文化的传承和发展。实践证明,将地方民俗文化引入学校德育过程,积极挖掘地方民俗文化深厚的德育意蕴,主动将地方民俗文化引入学校德育课堂,积极开发校本课程,为学生提供更多生动而丰富的乡土文化学习内容,通过拓宽实践环节,让学生亲身感受地方民俗的文化魅力等,都是发挥地方民俗文化在德育过程中的作用,增强学校德育实效性的有效之举。  相似文献   

萧红:一个女作家的黄金时代     

黄佟佟 《记者观察(上半月)》2014,(8):32-33

正1936年11月19日萧红在日本给萧军写了一封长信,信中有这么几句话。"窗上洒满着白月的当儿,我愿意关了灯,坐下来沉默一些时候,就在这沉默中,忽然像有警钟似的来到我的心上:‘这不就是我的黄金时代吗?此刻。’"这也许正是编剧李樯要用《黄金时代》四个字做萧红传记电影名字的  相似文献   

对散打假动作的研究与分析   总被引：1，自引：0，他引：1  

佟志刚  杨冠强 《搏击·武术科学》2006,3(6):44-45,48

本文采用文献法、访谈法、实地观察法、录像研究法,对散打假动作相关问题做了初步的研究,并得出结论:假动作的分类包括手脚、步法、身体姿势、眼睛等几个方面;假动作的要点包括真假结合、灵活多变、可预见性、逼真性等,假动作的运用要根据不同的对手、不同的情况做相应的动作;假动作的作用包括试探对手、强占距离、制造空当等几个方面。  相似文献   

提高电教设备的使用率     

佟广发 《实验教学与仪器》1996,(Z1)

目前各级各类学校都有一定数量的电教设备(含软件),但从总体来看,还不同程度地存在电教设备使用率低,效益得不到充分发挥等问题。因此,本文拟就如何提高电化教育设备使用率问题进行探讨。 电教设备使用率低的具体表现和原因,主要有以下几点:  相似文献