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新疆维吾尔自治区境内居住着维吾尔。汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、满、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯等民族。因为地理生态环境、所从事的主要生产方式和生活习俗的不同，新疆境内大致可以分为绿洲、草原、高原这三类不同的文化圈，分属于这三类不同文化圈的各民族传统喜乐文化也有着显著的不同。维吾尔族和乌孜别克族是整个中亚地区最主要的两个“绿洲”民族。在新疆境内，这两个民族主要居住在塔里木盆地四缘和天山山脉之间的伊犁谷地、吐鲁番盆地、哈密盆地各大、中、小城镇和绿洲之上，以绿洲农耕为主要生产方式，兼事手… 相似文献
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周吉 《南昌教育学院学报》2013,(7):4+6
随着青海省农业的稳步发展,加快农村经济发展和协调城乡关系急需解决好农村剩余劳动力问题,以及使农村劳动力从传统的农业部门向现代经济部门转移。农村的转移问题是当前解决"三农"问题的重中之重,也是协调城乡经济社会发展需要研究的关键问题。因此,从农村转移问题入手,积极探索解决农村转移问题的基本方法和途径是有效缓解当前"三农"问题所带来的经济以及社会矛盾的一条思路。目前,青海省农村劳动力转移面临着困难与机遇并存的现状。青海省农村劳动力转移低水平状态的关键所在是提高农村劳动力素质和消除农村劳动力转移的人力资本障碍。 相似文献
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周吉 《湖北函授大学学报》2013,(5):161-162
本文将滩头年画与山东杨家埠年画和天津杨柳青的色彩进行对比,以及分析滩头年画中诸多高纯度的调和方式,表现出滩头年画特有的色彩表现能力。 相似文献
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周吉 《佳木斯教育学院学报》2013,(6):224
艺术院校的教学结构理念和思路随着时代化信息的不断进步而完善和变动着,中国大多数的艺术院校也在通识化教育的基础上不断的创新和实验着。本文针对艺术教育的现状,从学生的角度与老师的角度这两个方面来分析。 相似文献
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周吉 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
（三）《十二木卡姆》的内容及唱词格律《十二木卡姆》中大部分“木卡姆”的名称源自波斯、阿拉伯语。对其语意的解释众说给云，较为统一的说法有：《西尕》意为“第三”，《恰尔尕》意为“第四”，《潘吉尕》意为“第五”。《拉克臆为“纯洁、自然”，《马扎勒》意为“高昂”，《乌夏克》意指“情人”，《纳瓦》意为“美妙”。其他几部“木卡姆”名称的意义尚在争论之中。《十二木卡姆》主要是依据音乐的逻辑连篇成章的，其中的每一部都没有完整的故事内容，前后连接的各段乐曲所填唱的诗词在内容上也完全没有联系。一般来说，每部木卡姆中… 相似文献
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