从中国职教现状谈工作过程系统化课程改革     

张莹  杨利军 《教育与职业》2013,(3)

文章从职业教育受训者特征出发,提出更益于学生接受职业教育的课程教学模式,并针对工作过程改革课程实施的疑难问题提出了解决方案,探讨了适合我国高职教育改革的新方法和新途径.  相似文献   

幼儿动作技能学习中的游戏干预：基本形式、方法与实施过程     

张莹  夏琼  袁朝霞  郑秀英  盛建平 《吉林体育学院学报》2016,(1):86-96

采用文献资料、访谈、观察等研究方法,以动作学习为基点,剖析教师对游戏干预的认识。研究结果：(1)游戏干预的基本形式主要包括两大类,一是根据干预对象人数多少可分为单独干预与集体干预;二是根据教师参与方式可分为参与性干预与非参与性干预;(2)游戏干预的基本方法主要包括以教师自身为媒介的干预方法、以材料为媒介的干预方法,和以同伴为媒介的干预方法,其具体的操作手段主要有言语类和非言语类;(3)游戏干预的实施过程主要包括确定干预必要性、确定干预时机、确定干预形式、选取干预方法、设置干预情境、明确干预评价等六个基本环节。此外,还必须重视梳理学习内容与干预内容、有效地规划干预时间、明确干预目标、匹配幼儿能力、重视师幼互动节奏,以及教师培训等相关事项来保障实施过程。研究价值：基本形式的选择和实施过程是游戏干预成功的重要环节,对它们进行深入细致的研究,既能丰富游戏干预理论,又为后续的实证研究提供相应的理论基础。  相似文献   

西南大学运动训练专业人才培养现状调查与分析     

吴璇  郭立亚  张莹 《体育科技文献通报》2009,17(10):73-75

本文运用文献资料法、问卷调查法等方法,对西南大学运动训练专业的培养现状,人才培养目标的定位、专项开展、课程设置、就业状况的现状进行调查与分析,并提出运动训练专业人才的培养应进一步拓宽专业培养目标口径,建立与培养目标相适应的课程体系,增加民族传统特色体育课程的开设,专项尝试“一主一辅”的建议。  相似文献   

重现50年前西藏历史——中央新闻纪录电影制片厂编导吴海悦谈《西藏往事》创作     

张莹  周瑾 《对外大传播》2007,(5):30-32

今天的西藏,每天都有大量的报道,人们可以通过这些报道了解今日的西藏。然而50多年前的西藏到底是什么样子?在文献纪录片《西藏往事》的座谈会上,记者看到了中央新闻纪录电影制片厂摄制的文献纪录片《西藏往事》,里面的很多素材都取材于1960年以前拍摄的近900分钟的纪录片。  相似文献   

高校图书馆对学生阅读心理的培养     

刘敖莉  张莹 《图书馆学刊》2013,(7)

现今图书馆在高等教育中的作用日益突出,为了更好地发挥高校图书馆对大学生的教育指导作用,则需要馆员不断完善自己的工作,及时掌握目前高校学生学习、生活的新特点,并对其阅读的心理特点、动机进行分析,进而提出培养学生健康阅读心理的途径.  相似文献   

中国体操前景展望     

张莹  子木 《中国体育科技》1990,(Z1)

第十一届亚运会体操比赛将于今年9月23日至26日在北京首都体育馆举行。随着赛期的临近,中国体操的前景也越来越为人们所关注。体操比赛共计14枚金牌,堪称亚运会的金牌大户之一。在以往的亚运会体操比赛中,中国队均取得过优异的成绩,在74年我国首次参加的第七届亚运会上就夺得8枚金牌,在以后的第八届和第九届亚运会上,我国获得10、12枚金牌,在四年前的第十届亚运会上又增添了两枚获12枚金牌。根据中国队以往所获金牌的数  相似文献   

运用多媒体优化美术课堂教学的探索     

张莹 《课程教材教学研究(小教研究)》2007,(Z2)

美术课是培养学生形象思维和创新实践能力的一门课程,是学校素质教育的重要组成部分。整个教学过程是师生共同活动的双边过程,它有其自身的规律,同时也有一定方法和技巧,它既是科学又是艺术。而在艺  相似文献   

给孩子一片自由的天空——幼儿美术教学漫谈     

张莹 《安徽教育》2000,(6)

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“大思政观”视域下教学方法的探析     

张莹  宋志华 《天津职业院校联合学报》2022,(8):85-89

教师在思政育人的教学实践中形成了各具特色的教学方法和风格,这些教法对特定环境、特定对象、特定课程都有其特定作用与效果。在“大思政课”的实践过程中,教师要以实际的教学效果为目标,以教学评价指标为依托,以教学的反思以及对教学反思的反思为突破口,因地制宜,在教育教学活动中灵活运用不同教法,讲求贵在得法。  相似文献   

从唐传奇中的婢妾形象看中晚唐士人的臣妾情结     

张莹 《吉林省教育学院学报》2007,(8)

在唐代,士人是一个特殊的社会阶层。儒士、文人和官僚的三位一体,是唐代士人的基本风貌。在中晚唐特定的历史背景下,士人的人生理想和价值观发生了变迁。他们不再有初盛唐士人那种"功名只向马上取,真是英雄一丈夫"的壮志豪情和"莫愁前路无知己,天下谁人不识君"的开阔胸襟,取而代之的是怀才不遇的愤懑与生不逢时的感叹。他们无法左右自己的命运,实现人生理想常常要以丧失自我人格为代价,体现出极强的奴婢意识、臣妾情结。  相似文献