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91.
论建立中国现代企业信用制度 总被引:6,自引:0,他引:6
董琼华 《商丘职业技术学院学报》2009,8(3):29-30,48
中国现在处在的是一个历史性的制度变迁与建立过程,社会信用制度的建立是其中一个重要制度,而现代企业信用制度又是其中可行的一个方面。研究中国现代企业信用制度的构建问题有十分重要的现实意义。为此,我们探讨了建立这一制度的必要性,并对这一制度的具体设计问题进行了浅要的构想。 相似文献
92.
《孙子兵法》有着深厚的文化根柢:农耕文化与军事文化合一的社会生存与发展方式,农业文化为主的多种经济文化并存方式是其产生的客观土壤;原始的战争预测术衍生的军事谋略思想,《易经》中的军事哲理思想,春秋中叶以前论兵专著中的思想以及诸子百家的论兵之理是其产生与成熟的文化之源。孙子正是兼收并蓄、融会贯通千百年积累的战争经验、军事原则而创作出兵学经典《孙子兵法》的。 相似文献
93.
94.
95.
思想政治教育生态与思想政治教育发展 总被引:5,自引:0,他引:5
蔡志强 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,4(3):15-22
本文从思想政治教育生态出发,探讨了转型时期思想政治教育内容与方法发展的基本路径.指出信息社会中思想政治教育的有效性,需要思想政治教育把握多元利益主体的利益诉求,完善自身的传播功能,增强应对危机的能力,实现话语转换和内涵发展.推动思想政治教育发展,应解决好思想政治教育的动力机制问题,实现人们在利益和价值诉求上的认同,完善党对意识形态的领导. 相似文献
96.
关于和谐社会与和谐哲学的几点思考 总被引:2,自引:0,他引:2
陈忠宁 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(5):38-43
构建社会主义和谐社会有一宏观背景,即社会主义初级阶段,我们不能超越这一阶段。和谐社会虽符合共产主义理想的要求,但不等同于共产主义。所谓“和谐哲学”由于缺乏整体性和追根究底性思考,而不能为构建和谐社会提供坚实的理论基础。对中国传统和合文化的研究,也由于缺乏整体性和追根究底性探索,和合文化目前也只表现为一些理念碎片,因而对其作用也不应过高估计。斗争哲学不是斗争思维方式的产物,和谐哲学也不是和谐思维方式的产物,它们既是差异,又是同一,且有着共同的理论基础,即辩证法。 相似文献
97.
云南旅京学会在1924年5月20日印行的《云南旅京学会会刊》中刊文称,该会曾于同年4月20日举行了"图书馆开幕典礼"仪式,特别邀请了知名图书馆专家李大钊到会讲演,并在《云南旅京学会会刊》刊出了讲演全文。李大钊的这一重要活动及讲演词,在此之前尚未见有报道与介绍,应是近年来李大钊研究中的又一新发现。这一新发现,不惟可为已出版的《李大钊年谱》增添一条新的记事条目、为已出版的《李大钊全集》增补一篇新的文稿,而且还可以更加具体地了解认识李大钊与发起组织北京大学马克思学说研究会,以及发起组织北京大学平民教育讲演团的爱国进步学生们的密切关系。 相似文献
98.
完善我国文化产业政策的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
改革开放以来,我国政府出台了一系列政策措施指导文化产业的发展,对我国文化产业的快速发展起到了重要作用。我国的文化产业政策还存在不少问题和不足,需要进一步改进。要完善我国文化产业政策,需要全面把握文化产业的性质、地位,正确理解产业政策的作用和特点,不断深化对文化产业发展规律的认识,完善我国的文化产业决策体制,实现政策过程的科学化、民主化和法制化。 相似文献
99.
在《理想国》中,柏拉图提出了建立哲学王统治国家的构想。柏拉图的哲学王国家虽然在政治制度上与共和国有较大的差距,但在价值理念上则具有一定程度的共和色彩。柏拉图哲学王圆家的共和色彩体现为:哲学王国家在某种意义上是自由国家、平等国家;哲学王国家是消除内乱的国家;哲学王国家是人们共享幸福的国家。 相似文献
100.
杨苏磊 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):40-44
实用主义哲学进入中国,在一些学者推动之下得以传播并形成影响。为肃清思想界的"流毒",教化青年,进一步明确马克思主义的指导地位,张如心对以胡适为代表的一些学者大肆宣扬的实用主义哲学进行了深刻批判。张如心批判实用主义哲学家所谓第三条路线、所谓"经验"和不可知论,指出实用主义哲学是"马赫主义"的翻版,它宣扬的"一点一滴的进化论"是一种形而上学的发展观,并指出"实用主义的方法"乃是主观主义和诡辩主义的方法。 相似文献