试论发育生物学对儿童心理学和儿童教育学的启示     

刘晓东 《教育导刊》2005,(4):29-32

1.我国古代的哲学著作《道德经》中有"人法地,地法天,天法道,道法自然"的思想,意思是说人的存在--不只是身心的发生学来源,而且包括人之生活的方式和内容--都是取法自然的.  相似文献   

论和谐社会中的三个统一     

高洁 《煤炭高等教育》2007,25(3):122-122

一、人自身的统一 《道德经》中说:"人法地、地法天、天法道、道法自然."人与天地乃为一体,人这一主体生命与客体生命是一脉相通的,本质上是一体的.可以说只有人类完成了主体与客体的统一即自身的统一,才能真正实现建设和谐社会的愿望.  相似文献   

落实科学发展观实现高等教育发展新跨越     

陈科 《西北成人教育学报》2004,(3):33-35

坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,是党的十六届三中全会提出的深化改革,加快发展的科学发展观,是新世纪新阶段指导我国各项事业发展的崭新的思维理念。高等教育树立和落实科学发展观,关键是要坚持以人为本,统筹高等教育与社会经济、政治、文化的协调发展,统筹高等教育规模、结构、质量和效益的协调发展,统筹高等教育国际化与本土化的协调发展,以新的发展理念和发展思路实现高等教育发展的新跨越。  相似文献   

《红楼梦》中三个大丫环的不同个性和命运     

董文成  邹慧 《呼兰师专学报》2001,17(3):44-45

《红楼梦》的作者以博大的爱心关注末世封建贵族大家庭中青年女性的悲剧命运，这种关注不仅仅表现在对贵族小姐们的婚姻悲剧和人生悲剧的深刻描写上，也表现在对丫环们的人生悲剧的成功描写上。她们之中，对晴雯、鸳鸯、袭人三个大丫环的描写尤为突出。 一、勇晴雯饮恨夭风流 “晴雯，晴雯，你是中国文学史上最美丽、最动人的女性形象。”这是红学家蒋和森在《晴雯赞》中的由衷赞叹。受这个小人物感染的读者岂止蒋和森一个人！请看，王昆仑先生写在 1944年的短文《晴雯之死》中的这一片断：“过去有的读者说：平儿使人爱，鸳鸯使人敬，袭人…  相似文献   

加强信息技术教学,培养学生信息素养   总被引：1，自引：0，他引：1  

潘凤娟  吴良根 《中国现代教育装备》2005,(8):79-81

信息技术教育,同其它任何教育一样,都是一种培养人的活动,是以发展人为核心,以人的可持续教育为根本目标。信息技术课程不应只是计算机基础知识的讲解,而应在信息技术教学过程中培养学生获取信息、处理信息和创新信息的能力。本文针对目前信息技术教育的现状,根据信息技术课的特点,并结合自身的教学实践,对信息技术课程教学过程中如何培养学生良好的信息素养进行探索和思考。  相似文献   

体育教育现代化与人的现代化初探     

于向 《成人教育》2002,(3)

以体育教育思想和我国体育教育发展为基础,以培养现代化建设人才为目的,研究探讨新世纪我国体育教育现代化发展的基本内涵,提出培养现代化建设人才的基本依据、素质标准.  相似文献   

浅析社会主义和谐社会与人的全面发展的统一     

孙雪媛 《黑龙江科技信息》2007,(1S):62-62

和谐社会是指人与自然、人与人、人与社会等方面的和谐。人的全面发展是指人的个性的自由发展、人的能力的发挥和人的需要的满足。社会主义和谐社会是推进人的全面发展的前提和基础。推进和实现人的全面发展是构建社会主义和谐社会的本质要求。  相似文献   

绿色管理内涵拓展及其目标设计   总被引：13，自引：0，他引：13  

黄志斌  朱孝忠  李祖永 《软科学》2004,18(5):71-74

绿色管理思想自上世纪90年代产生以来,得到不断发展、补充和完善,现已被公认为是21世纪管理理论发展的一个重要方向。但通过对理论界和学术界相关研究成果的考察,发现到目前为止对绿色管理的研究还仅仅停留在表面层次上(局限于环保与生态),而未能挖掘出绿色管理的本质内涵———和谐。首先对绿色管理的内涵进行深层次的拓展,然后在其本质内涵的基础上,从生态和谐(人与自然的和谐)与人态和谐(人与人的和谐)两个方面对绿色管理的目标和主要内容进行了重新设计,为绿色管理的全面发展和深层次发展开辟道路。  相似文献   

美术课是开展德育的极佳阵地     

戴毅君 《中国科技信息》2007,(17):229-229

一、德育在实施全面教育中的重要性 众所周知，德育、智育、体育、美育是培养人的全面发展的几个重要方面。其中德育排在首位，那是因为，一个人 还是当一个无视法律、胡作非为的坏人。假设一个人品德高尚，那么其他几育的成就越高，他对社会的贡献就越大。反之，假设这个人品质恶劣，那么其他方面成就越高，他对社会的危害就越大。  相似文献   

天生的“读心术”     

张凯峰 《大科技．科学之谜》2005,(7):44-44

看看你的表情，就知道你在想什么。汉语里，我们把选种能力称为“察言观色”，西方人称之为“读心术”。有时候我们真的能遇到这种情况，似乎一个人的心思全都写在了他的脸上．认知科学家称这种现象叫做移情作用。这种作用让我们能感知到别人的情绪，识别和了解他们的感觉和心理，通过他们的观点看事物。  相似文献