天津科技大学干部培训工作     

《中国轻工教育》2019,(1):F0002-F0002,101

  相似文献   

司马氏家族世系的文化内涵考释     

党艺峰 《渭南师范学院学报》2002,17(4):17-19

司马氏家族史是中国知识分子的精神谱系学。  相似文献   

传统与现代的平衡——从赛珍珠的演讲看《同胞》里中国知识分子的人生定位     

张宇 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(3):74-77

以描写中国农村生活、体味中国农民疾苦而闻名于世的诺贝尔文学奖得主、美国作家赛珍珠对中国知识分子同样投入了极大的热情与关注。传统与现代的平衡是她为其设计的人生定位，也是她苦苦挣扎于东西方文化不同张力之下的最佳选择。然而这样的平衡是短暂而脆弱的，她对中国传统文化的迷恋往往成为她最终的精神归宿。结合她于1933年发表的题为《新爱国主义》的演讲，仔细分析其代表作《同胞》，可以清晰地看到中国知识分子特别是“海归派”知识分子的人生轨迹。  相似文献   

朦胧诗以后:词与物     

刘春 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(2):60-64

1985年以后,“朦胧诗人”逐渐引退,“朦胧诗”的单向度写作已经不再为更年轻诗人所满足。随着国人艺术观念的解放,诗歌写作风格也日趋多样。以时间为标志的“第三代”、“70后”、“中间代”、“80后”和以作品价值取向为标志的“知识分子写作”、“民间立场”、“下半身”等命名相继出现;各种写作潮流之间分野日益明显,并引发多次论争;民刊的日益兴盛与互联网的出现,使诗歌写作和发表打破了以前官办刊物的垄断地位。这一切,使近20年来的中国诗坛充满活力。  相似文献   

科举制的废除与晚清覆亡的关系     

武春霞 《宜宾学院学报》2007,7(1):65-66

1905年科举制的废除无疑是中国历史上体制的重大变革之一。科举制的废除给清政府的统治带来了严重后果。它不仅对政治权力结构和政治运行方式产生了强大的冲击,更重要的是它造成了传统士绅的转变,促使新式知识分子的群体和近代新军的兴起,动摇了清统治的根基,加速了晚清的覆亡。  相似文献   

《韶山图》背后的心灵世界     

王金坪 《收藏》2016,(11):98-107

在“文革”的特殊时期,很多知识分子如处炼狱。对那段日子,李可染先生后来只字未提,我们只能在别人的回忆里找到关于他的蛛丝马迹。  相似文献   

写给封建社会知识分子的挽歌——对《孔乙己》一文“笑”丰富内涵的探究与思考     

马立平 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(12):39-39

从鲁迅的笔下可以看出，孔乙己已经失去了做“人”的尊严和存在的价值。在当时人的心目中孔乙己可有可无，唯一的价值就是成为当时无聊人们生活的笑料（被笑），并消解在当时人的愚昧麻木、无知无聊的“笑嘲”的过程中。鲁迅先生也曾说：“我的取材多乐于向病态社会的不幸人们中，意在揭出病苦，引起疗救的注意……”。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他把当时人的愚昧麻木、冷漠不仁和孔乙己悲惨命运作为揭示当时“国民劣根性”的一个重要方面。综观《孔乙己》一文的“笑”，总共出现了十多次，但归纳起来主要有以下五类人的不同的“笑”．现列举如下：  相似文献   

关于“文化大革命”期间知识分子精神形态与话语方式研究     

晁福林 《历史学习》2007,(2):45-45

有学者专门对“文化大革命”期间作家的精神世界进行了较为全面的考察，认为“文化大革命”期间，为思想改造运动驱使和政治斗争需要。知识分子从身份到思想都经历了前所未有的变化，根据其精神形态可以区分为虔诚型知识分子：无论受到怎样的批判和打击，从来都没有动摇对党、对毛主席、对文化革命的崇敬和信任；苦闷型知识分子：面对政治风暴，表现出难以排遣的哀怨与愁闷；中间型知识分子：对党的忠心依旧，但面对迫害，不满与无奈之情时有表露；抗争型知识分子：在批判声里，为捍卫真理、坚守人格，选择宁折不弯的抗争。“文化大革命”对知识分子的思想改造。剥夺了知识分子的话语权，加快了推行集体创作方式的步伐，文学创作变成只需要技巧，而不需要思考。“如果说‘思想改造’是从思想上消泯知识分子的自由精神和主体意识，‘深入生活’是从创作源头上取消知识分子的个体活动空间，那么‘集体创作’则是从创作方法上切断知识分子的诗意继承，完全将文学纳入政治宣传的传声筒行列，甚至有点半军事化的色彩。”  相似文献   

民国知识分子的两面性--《北平无战事》中何其沧人物形象分析     

王琳 《声屏世界》2016,(4)

大型历史题材电视剧《北平无战事》曾经火热荧屏,其扎实的剧本基础、深厚的文化底蕴、戏剧性的情节设计、生动的人物形象、精良的制作质量引起了社会各界人士的广泛关注与好评。显然,作为一部历史正剧,《北平无战事》并未拘泥于传统历史剧对严肃的主旋律主题表现与概念符号化的“高大全”人物形象的塑造,而是另辟蹊径,将戏剧艺术的假定性与历史的真实性相结合,做到了艺术与生活、历史与现实的和谐共振。历史人物形象塑造的成功是该剧最大的亮点,桀骜不驯又满身正义的方孟敖、严谨精细又忍辱负重的崔中石、满腔理想又悲观犹疑的梁经纶、兢兢业业又传统严厉的方步亭、正直果敢又忠于信仰的曾可达、见风使舵但又真性情的马汉山等都给观众留下了深刻的印象。其中,有一位老者虽然戏份不多但足够抢眼,他就是焦晃扮演的燕京大学副校长何其沧,具有民国知识分子典型的两面性,集东方的传统性与西方的现代性于一身。  相似文献   

知识分子是何时戴上"资产阶级"帽子的     

罗平汉 《历史教学》2002,(3):17-21

虽然在民主革命时期就出现过"资产阶级知识分子"的提法,但在1956年知识分子问题会议前,并未将知识分子的阶级属性笼统地视为"资产阶级".知识分子的"资产阶级"帽子,是在中共"八大"戴上的.只不过,反右派运动之后"资产阶级知识分子"这一提法被广泛使用,并且强调知识分子属于"剥削阶级"的一部分.  相似文献