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蔚县在文化立县方针的指引下,文化教育事业得到了长足的发展。文化与教育历来都是相辅相成的,传承文化可以通过教育,发展教育可以利用当地丰富的文化资源。开发《蔚县剪纸》县级校本教材,挖掘蔚县深厚的文化底蕴,让中小学艺术教育丰富起来,活跃起来。教材编写坚持创新,内容体现了知识性、艺术性和科学性,并不断完善,彰显了蔚县艺术教育的特色。 相似文献
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成毅 《新课程导学(上)》2023,(2):56-58
初中美术中实施整体性教学,就是要将相关的课程资源、素材整合,就是要搭建整体性的课程与教学框架。教师既要对相关的美术知识进行结构、重构、统整,也要将美术学科知识与学生的具体学情进行统整。解构与统整,要注重情境的创设、注重问题和任务的引领、注重评价的介入。通过美术整体性教学实践,发挥学生的美术整体学习效能,提升学生的美术学习能力,发展学生的美术核心素养。 相似文献
63.
在游戏中学习“可能性”是我们惯常使用的方法,从摸球、抛硬币、玩转盘引出可能性以及可能性大小的学习,除了游戏还能不能通过数学本身的内在逻辑来教学呢?全国知名特级教师刘德武大胆尝试,课堂上聚焦思维,让可能性的学习具有浓浓的数学味。 相似文献
64.
民间剪纸是中华民族鲜活、典型的符号象征,浓缩着中国人民的智慧和深挚的民族精神。滇西地处我国西南边陲,是少数民族多样性和民俗文化特点尤为突出的地区,其中孕育了形式多样的民间剪纸类型,这些剪纸类型广泛活跃在滇西少数民族民俗生活、信仰习俗、生产、仪式等方面,在用途、剪纸纹样和文化意蕴上彰显着自身独特的艺术魅力。随着剪纸被纳入非物质文化遗产,抢救和保护滇西少数民族剪纸文化已成为建设云南文化大省的重要任务,只有把握由传统认知、社会发展和自身传承方式造成的发展困境,才能充分发挥云南多民族文化共同体的资源优势,为民间剪纸的传承和发展谋求新的出路。 相似文献
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在丽水莲都区,有一位痴迷于花鸟虫鱼的剪纸人,她就是退休教师王浣清。凭着一把剪刀,一罐浆糊,她在传统的剪纸基础上,推陈出新,剪出了一个精彩缤纷的世界。中国美术研究院副院长、国家一级美术师刘频华在看了她的作品之后大加赞叹,认为老人的作品有别于传统剪纸作品,独具特色,应该叫“剪贴画”。 相似文献
67.
剪纸是我国颇具民族特色的传统民间工艺美术,吉州窑剪纸贴花工艺将民间的剪纸用于瓷器装饰,是剪纸艺术与陶瓷装饰工艺相结合的一个典范,是吉州窑一项前所未有的独创。 相似文献
68.
非物质文化遗产视域下传统武术“原生态”传承之悖论 总被引：3，自引：0，他引：3
非物质文化遗产和传统武术期许"原生态"传承,这与传统武术的传承现实形成了如下悖论:传统武术的"传统"界定与原生态相违背、以击技为原点的传统武术不符合现代人的审美需求、文化生态的变迁导致传统武术的原生态传承缺乏土壤、传统武术自身的不断变迁拒绝"原生态".造成这一悖论的根源是对于"原生态"内涵的理解,非物质文化遗产下的传统武术传承需要的是变迁后的"原生态"文化,即原真的"次生态"文化. 相似文献
69.
文化是一个民族的标识,原生态文化是文明传承中不可剥离的载体。百年以来,因西方体育的传人与本土传统习惯及思维方式之间的冲突互动,以传统武术为代表的中华民族传统体育的整体受到了严峻的考验,由于民族文化生存空间愈来愈狭窄,我们不得不为传统武术的命运担忧。本丈从文化学的视角,对中华武术3大流派之一的峨嵋派武术进行了探讨,从原生态保护的视角探索其文化发展与技术传承,它的研究将推动峨嵋武术的可持续发展,为我们理解峨嵋武术文化提供新视角。 相似文献