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41.
若云 《世界文化》2008,(7):35-38
2005年万圣节前的一天早上,在美国西部一处偏远农庄内,51岁的布莱恩探长正带着数名警员勘查案发现场。就在一个小时前,这里刚刚发生了一桩命案。  相似文献   
42.
信念支配行动.哈姆莱特杀死克劳狄斯是为了为父报仇;克劳狄斯害死老王是为了满足其权利欲和色欲;雷欧提斯与哈姆莱特决斗是为了替父替妹报仇.分析表明:正直的信念引起的行为有时并不能带来好的结果,而邪恶的信念引起的行为一定不会带来好的结果.  相似文献   
43.
唐玄宗和杨贵妃的爱情故事原本是宫闱秘事,却被后人传诵至今,甚至于提升到能同梁祝相媲美的审美高度,这不得不归功于历代文人的墨润。本文着重探究唐代白居易如何沿用浪漫主义的神话思维,在道教神话的文本中,创造出千古名篇《长恨歌》。  相似文献   
44.
菲利普·罗斯在其新作《复仇女神》中一改以往的后现代叙事风格,转而采用朴实自然的语言,但这种简单的语言背后隐藏的是作者高超的叙事技巧。多重解读小说主题"谁才是复仇女神",我们发现,作者通过第一人称内聚焦的叙事视点,婉转透露出叙述者的不可靠,由此可知,整部小说是叙述者"我"的复仇,"我"就是小说标题中的复仇女神。  相似文献   
45.
延宕是《哈姆雷特》使用的最主要的写作手法。延宕,即为拖延,指在尖锐的冲突和紧张的剧情进展中,作者利用矛盾诸方各种条件和因素,以副线上的某一或多个情节或穿插性场面,使冲突和戏剧情势受到抑制或干扰,出现暂时的缓和,实际上却更加强了冲突的尖锐性和情节的紧张性,加强了观众的期待心理。哈姆雷特的命运悲剧可以从性格、行动和复仇三个角度的延宕来分析。  相似文献   
46.
云南文山地区流传的壮族麽经洪水神话主要包含两个母题:葫芦避水母题与怪胎碎尸化生母题。前者是葫芦崇拜的直接体现,后者则与古代献牲仪式关系密切。二者实质上均为壮族民间生殖崇拜的反映。  相似文献   
47.
中国传统社会在司法方面,具有历史的特色。中国传统社会对复仇司法量刑与法律制度、情理道德、司法者个人因素有密切的关系。传统社会对复仇案件司法,反映着历史的博弈过程,因此对于复仇案件的处理反映着法律、道德的相互作用。复仇司法所反映的是道德与法律的相互影响与作用,复仇原因和司法裁断结果具有道德特色,同时复仇案件的处理反映着法律、道德之间的交互性,也就是中华司法的历史。  相似文献   
48.
神话传说都有一个母题,在教学神话传说类的课文时,教师可以引导学生提炼母题,更深刻地理解课文。创新母题框架的方法可从以下方面入手:通过多个纬度对故事线索进行衔接;集思广益,拓展母题线索,丰富故事内容;利用相关文本对故事的母题线索进行关联。  相似文献   
49.
2014年第9期《语文学习》刊登韩志柏老师的《〈今生今世的证据〉备课札记》(下简称《韩文》),说刘亮程的这篇文章在"诗意的语言里暧昧地隐藏着潜意识中的秘密",即用"曾经的苦难"来衬托"今天的成就",这一次"回家"带着"富贵不归故乡,如衣绣夜行"的炫耀,而证据的消失使这次"回家"变成了深深的遗憾……对此,笔者不敢苟同。《韩文》说,这种炫耀、自矜的潜意识"遍布全文",而从头到尾能举出的例子却只有课文第7段这么一处:  相似文献   
50.
"复仇"是鲁迅作品的一个重要主题,而鲁迅对"复仇"的创作也丰富多样。在鲁迅的小说里,"复仇"主要有三种方式:对统治者的复仇;对自我的复仇;对"看客"的复仇。这三种方式又创造性地集中在《铸剑》这一个篇目里。因此,文章就以《铸剑》为样本,从这三个方面入手,分析鲁迅的"复仇"方式。  相似文献   
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