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781.
《四库全书总目》史部正史类提要中体现了四库馆臣丰富的史学思想,这些思想成为他们评价史书优劣的标准,如注重史书的考证,反对空疏议论;追求材料的精细详备;重视史书体例严谨与创新;贬抑史书嗜奇爱博的倾向;褒扬史书所写内容的广厚博大;反对刘知几等人的废表之论;推崇史书的实录精神等。馆臣的这些史学思想与明末清初时期盛行的实学思潮与经世致用观念息息相关。  相似文献   
782.
谢萍 《留学生》2014,(22):49-49
“我们没有资源,有的只是两只手。”这是崇尚自然和简单生活的瑞士人经常挂在嘴边的一句口头禅。的确,那里的人们平时买菜用筐子装;去超市购物用的包装袋是纸袋;家庭日常用的洗涤制品大都是先买简装的,回家后装到事先准备好的旧瓶子里慢慢甩家庭垃圾自觉地按玻璃瓶、塑料品、旧报纸和无用废物分类。再分别装入扎口的塑料袋中,以便统一回收处理。  相似文献   
783.
2014年2月26日李克强总理在国务院常务会议上,全面阐述了当届政府对发展现代职业技术教育的理念、路径、改革的重点和工作部署,其中特别提到我国社会要形成“崇尚一技之长、不唯学历凭能力”的氛围。这不仅是一项现代职业教育的重大改革,而且也是一项我国人力资源体系与观念的重大改革。对于中国社会逐渐从学历型社会向能力型社会转型和过渡有着不可估量的影响。  相似文献   
784.
《讲不完的故事》是米切尔·恩德最主要的代表性作品之一。恩德将丰富的哲学思想融人了一个孩子寻找自我的经历中,这其中包含了个体在成长过程中对自我的认同,即自我意识的萌发,也隐含了成人和孩子在精神世界中的同源和分化,而导致这分化产生的原因正是人类在物质世界的日益丰满中所忽略的精神世界的虚无。恩德借用一个孩子的形象描述了人类日渐脱离童年梦想的状态——一个失去想象的灰色空间。  相似文献   
785.
当今校园,对"学"的庸俗化理解,对"用"的功利化认识,以及教学内容的虚无化,都影响着学生对学以致用观念的正确认识,导致虚无化问题的出现。解决这一问题,校园文化建设具有重要作用。校园文化的导向作用、凝聚功能与激励作用,可以让学生从思想上正确认识学与用的辩证关系,激励他们形成正确的学以致用观。  相似文献   
786.
嬴秦是一个思想开放的民族,既选择崇阳和崇鸟双重的图腾崇拜,又在畤祭中不拘一神一地,是典型的以祖配天的多元化宗教信仰形式。赢秦又是一个崇尚武力的民族,一方面是因为和犬戎杂居而不得不重视武力;另一方面,赢秦本身夸耀武力,崇尚武治。总之,多元化的宗教信仰和对武力的崇尚共同构成了秦早期邦交的内核和外核,确保了嬴秦早期转型的顺利完成。  相似文献   
787.
描述《兰亭集序》中的幽美景致,包括山水环境、天气、自然美景等元素,以及与会者的欢愉场面、分析虚无主题的呈现,强调王羲之对生死和世俗欢愉的深刻思考;然后深入探讨达观主题的呈现,包括对生命短促的感悟、珍惜当下的情感;最后总结虚无与达观在《兰亭集序》中的表现,呈现对生命意义的独特见解。  相似文献   
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