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81.
守望理想     
刘祖光 《成长》2005,(10):30-31
我向不喜欢读外国文学作品,印象中除了《阿里巴巴和四十大盗》、《格林童话集》,我几乎没有认真读完一本外国文学著作。有时老师隆重推荐给我们的几本书诸如托尔斯泰的《复活》,雨果的《巴黎圣母院》……这些名著对我夹说一点吸引力都没有,在同桌陈娟的劝告下我勉强读了几页后便开始头昏,不知道里面絮絮叨叨的想说些什么。  相似文献   
82.
从小到大,她一直喊我“丑小鸭”。儿时的我只顾疯玩,并不在意安徒生童话里塑造的那个经典形象。但到了初二这一年,同桌兼邻居安大;I士在作文中揭我的伤疤:“隔壁家的沈小语,又丑又笨,像极了《巴黎圣母院》里面容丑陋的敲钟人加西莫多,难怪她妈妈总是一声声地叫她丑小鸭、丑小鸭……”作文被调皮的男生们传来传去,并不时爆发出阵阵哄笑声。我攥紧了拳头,极力克制流泪的冲动,倔强、要强的我怎能在调皮的男生面前显露出自己脆弱的一面?放学回到家,我怏怏地找来镜子,生平第一次细细端详自己的脸庞:稀疏浅淡的眉毛,又细又扁的眼睛,塌陷的鼻梁,长满青春痘的额头。  相似文献   
83.
李蕙 《现代语文》2013,(4):113-114
名著导读,是高中必修课本中的一个阅读环节,必修课本的每册书共有两到三本名著推荐给学生阅读,配有专门的导读文章,放在书的最后。正因为这样的"地理位置",极易被教师和学生们忽视,有些教师往往布置学生自己去看,而多数学生往往因课业太多或不感兴趣等而没真正去看这些名著,让这些宝贵的阅读资源流失。阅读是一种能力,现在的学生越来越缺失的就是这种阅读能力,要么倾心于所谓的流行小说,变得浅薄;要  相似文献   
84.
宇宙的声音     
宇宙有声音吗?我常常问自己,但我无以回答。因此,终此一生,我永远,永远地寻觅着,寻觅着。我曾从万仞高空的舷窗俯视喀喇昆仑山,迷茫的冰雪,苍凉的山岭,那是何等令人心为之怦然而动的惊天动地的神魄,但这一切伟大得那样沉寂。我曾在印度洋上航行,那些日日夜夜,看着无边无际  相似文献   
85.
赵鼐 《八小时以外》2013,(8):98-101
奥德翁路的文学圣殿1916年,巴黎,奥德翁路。这是巴黎一条普通的小街,歌剧圣地奥德翁剧院、艺术家汇集的蒙巴纳斯、充满学术气息的拉丁区将这里包围。相比于周围的喧闹,奥德翁路总有些遗世的孑然孤独。一个留褐色卷发的美国女人,此刻却带着朝圣的心情走在奥德翁路的石板之上。她环顾着这条路上的古老建筑,努力回想着那些只在书本上见  相似文献   
86.
本文从人物特征、故事情节和写作风格出发,对水上勉的《越前竹偶》与雨果的《巴黎圣母院》开展比较分析,从而印证了日本文学在吸收外来文化的基础上,创造出具有本民族艺术特质的发展之路。  相似文献   
87.
巴黎圣母院的钟声迎来了20世纪.1900年,人们把眼光放在未来:科学家憧憬着惊人的突破,艺术家在追逐时代的潮流,数学家在思考影响未来数学发展的问题.这一年的8月6日,第二届国际数学家大会在巴黎召开.38岁的德国数学家希尔伯特(Hilberi,1862—1943)在会上发表了题为《数学问题》的著名讲演.讲演的第一句话就问道:“我们当中有谁不想揭开未来的帷幕,看一看今后的世纪里我们这门科学发展的前景和奥秘呢?  相似文献   
88.
朱美英  董成亮 《现代语文》2009,(11):126-128
通过对两个不同国家里的两部不同文学作品中的两位美丽卖唱女形象的比较分析,从而揭示使二人遭受不同的物化、异化命运的根本原因所在:两国思想文化传统差异和两位作家的阶级差异、时代差异以及不同的思想根源差异。  相似文献   
89.
《小学时代》2009,(10):25-25
巴黎处处有美景 来到巴黎当然要逛一逛了,埃菲尔铁塔上可以看巴黎的全貌,然后去凯旋门。沿香榭丽舍大街到协和广场,穿过杜勒里公园就到了卢浮宫,再向东就是巴黎圣母院、巴黎市政府了,北面不远是蓬皮杜文化中心,还有巴黎歌剧院、红磨坊、圣心教堂。天气好的时候可以逛一逛左岸著名的索邦大学。  相似文献   
90.
沈毅 《阅读与鉴赏》2007,(12):58-60,80
1831年雨果的《巴黎圣母院》出版。它是雨果浪漫主义小说的代表作,是作者的“美丑对照论”的实践结晶。  相似文献   
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