全文获取类型
| 收费全文 | 187篇 |
| 免费 | 5篇 |
| 国内免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 143篇 |
| 科学研究 | 5篇 |
| 体育 | 10篇 |
| 综合类 | 10篇 |
| 信息传播 | 25篇 |
出版年
| 2024年 | 8篇 |
| 2023年 | 11篇 |
| 2022年 | 9篇 |
| 2021年 | 15篇 |
| 2020年 | 8篇 |
| 2019年 | 12篇 |
| 2018年 | 3篇 |
| 2017年 | 7篇 |
| 2016年 | 9篇 |
| 2015年 | 10篇 |
| 2014年 | 19篇 |
| 2013年 | 11篇 |
| 2012年 | 12篇 |
| 2011年 | 11篇 |
| 2010年 | 7篇 |
| 2009年 | 12篇 |
| 2008年 | 10篇 |
| 2007年 | 7篇 |
| 2006年 | 2篇 |
| 2005年 | 3篇 |
| 2004年 | 3篇 |
| 2003年 | 1篇 |
| 2002年 | 2篇 |
| 2000年 | 1篇 |
排序方式： 共有193条查询结果，搜索用时 46 毫秒
51.
主动转变教学惯习 提升教师专业品质 总被引：1，自引：0，他引：1
法国著名思想大师布迪厄试图建立一种实践理论,可以用来分析特定的群体或个人实践的机制,这便是围绕场域、惯习建立的理论。他的惯习理论认为,惯习是持续的、可转换的倾向系统。成为本课题教学惯习提法的理论支撑。布迪厄认为惯习具有下述特征:①惯习具有相对普遍性与绝对特殊性。相对普遍性是指,惯习总是为同一阶级或群体的所有成员所共有。 相似文献
52.
53.
在20世纪二三十年代已具有高度分化性的中国社会，理解印刷媒介时代的出版现象，意味着将其置于特定的出版场中，结合出版人的性情系统、社会轨迹及所拥有的出版资本和相应的出版语境来加以考察。通过对出版场的逻辑、占据者的习性、出版场内部斗争的分析，确立了场主义对于出版现象，特别是对出版界与作家的关系理解以及20世纪二三十年代独异的文化现象具有的关键解释力和揭示力．这其中鲁迅与出版场的相互关系具有鲜明的代表性。 相似文献
54.
姜地忠 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(6):106-108
“啃老”与中国文化所提倡的“孝”的精神是相背离的。但是，人们并未指责他们不孝敬老人，反倒不约而同地反应出一种一致性的理解和认同态度。除了对下岗失业人员生活困境的同情外，中国传统文化所形塑的思维惯习是更为深刻的社会因素。 相似文献
55.
56.
57.
大学生学习是一种个体性变量和社会性变量双向共时运作的实践活动。大学场域与学习惯习之间的动态交互关系,构成了大学生学习实践的生成性动力机制。知识社会的到来使高等教育的认识论基础发生了深刻变化,导致建立在客观主义认识论基础上的科层型大学场域和常规性学习惯习受到了严重挑战。因此,大学不得不借助知识社会的变迁,重塑一种基于建构主义认识论的以大学生主体性发展为旨归的学习型大学场域以及在本体论上与之相契合的反思性学习惯习。 相似文献
58.
学校场域由行政场域、教学场域等构成。每个场域的行为主体都有行使其权力的边界．有着不同的惯习,形成了不同的行动逻辑。各种不同的思维活动和行为表现相互交织构成了学校的生态环境。适应时代对教育的要求,需要打破传统的教师惯习,建立教师专业共同体。 相似文献
59.
60.
运用布迪厄实践理论框架,尝试从文化社会学视角思考中国足球困局的深层次原因。研究认为,中国足球的问题不仅是其自身场域内责权界定不清和关系处理不当所致,同样是由中国传统文化惯习、其他社会场域的影响及中国足球乃至体育自身“资本”的相对有限性等诸多因素共同形塑的产物。 相似文献