试论马克思主义视角下国际安全机制的起源理论     

徐能武  金赛美 《惠州学院学报》2011,31(1):33-37

马克思主义认为源于需要的国家安全利益是国际安全机制构建的出发点与归宿。国家安全利益具有鲜明的主体性,是国家生存发展的条件,因此,国家安全利益也是一种生存发展权利。基于利益的国际政治权利是国际安全机制形成的基本动因。权力分布和利益汇合最能解释国际机制的形成,基于利益的国际政治权力是国际安全机制形成的现实基础,只有能较好地反映权力结构的国际安全机制才能真正起到维护国家安全利益的作用。  相似文献   

陈独秀与马克思主义中国化     

庞军  李俊文 《怀化学院学报》2011,30(4):38-39

我党初期的重要领导人陈独秀时马克思主义中国化发挥了积极作用.他关于继承传统文化中的精华和批判传统文化中的糟粕为接受马克思主义、开启马克思主义中国化起了积极作用;他对马克思主义中国化基本原则的确立进行了有益的探索;陈独秀对马克思主义中国化的探索为我们提供了探索马克思主义中国化的基本经验教训.  相似文献   

近三年当代中国马克思主义大众化研究综述     

曾长秋  蒋依晨  吴仁喜 《怀化学院学报》2011,30(1):29-31

自从马克思主义诞生之日起,就开始了马克思主义大众化的工作,马克思主义大众化贯穿于马克思主义的传播史.近三年来,我国对马克思主义大众化的研究,主要集中在当代中国马克思主义大众化的深刻内涵、重要意义、基本路径、制约瓶颈、与其他学科的关系等方面.其发展趋势由概念分析转到实践路向,由经验性研究转到实证性考察.  相似文献   

文化多元化视域下马克思主义大众化及其实践路径     

崔越 《许昌学院学报》2011,30(3):109-111

文化多元化是当前我国马克思主义意识形态文化建设的基本文化生态。文化多元化在对人类文明进步产生巨大推动作用的同时,也对马克思主义主导意识形态文化建设带来了消极影响和认同危机。面对文化多元化负效应的影响,加快推进马克思主义大众化,就要坚持社会主义核心价值体系的引领,坚持主流文化的主导,正确对待传统文化的继承与弘扬,善于学习和借鉴人类文明的共同成果,同时坚持党领导下的理论创新等。  相似文献   

马克思主义人的本质观思想视域下的高校思想政治教育     

杨铭 《重庆职业技术学院学报》2011,20(1):104-106

高校思想政治教育是以人为本位的教育活动。研究人的本质问题,是有效开展思想政治教育的理论前提。马克思主要从人的类本质与人的社会本质两方面入手,对人的本质问题进行了科学阐述,其理论着力点与当前高校思想政治教育工作要求相契合。高校应与时俱进地不断总结完善马克思主义人的本质观,并将其基本理论贯穿于整个高校思想政治教育工作中。  相似文献   

The undulating contours of sōgō geijutsu (total work of art), or Hanada Kiyoteru's thoughts on transmedia in postwar Japan     

Ken Yoshida 《Inter-Asia Cultural Studies》2013,14(1):36-54

This article provides an insight into the theorization of sōgō geijutsu or the work of total art during the postwar decades in Japan, primarily through the language of Hanada Kiyoteru, a notable communist critic during the 1950s, as a way to present a discursive precursor to what would be explored as intermedia in the 1960s. It is an attempt to trace the debates that were seen in journal Sōgō Bunka, which was established immediately after the war, and how the question of collectivity and collective production of art was discussed among the contributing critics, artists, and intellectuals. Totality as some may know already, is a problematic term that comes close to the wartime notion of ‘totality’, as it was employed for Japanese government's ideological deployment for its war efforts. Although the term has accrued a sinister ring, the critics mentioned in the article, especially Hanada, were determined to reclaim the term as a way of devising a postwar aesthetic-political platform. One important component of sōgō geijutsu was popular art and its relationship to the masses, as it was designed to relocate avant-garde art practices to the juncture of popular space and political praxis, while critiquing the modernist avant-garde art associated with high art. In addition to providing a fuller historiography of intermedia (or transmedia) in Japan, interrogating sōgō geijutsu also serves to shed some light on the complex and multivalent discourse of locating a ‘people’ and their communicative action. Through this history, the term totality gains a greater texture, no longer dismissible as a mere vestige of fascism in the minds of the Japanese artists and critics.  相似文献   

马克思主义中国化的蹒跚起步及其当代启示     

金民卿 《常熟理工学院学报》2010,24(3):7-12

八七会议抓住了土地革命这个核心问题,发掘了马克思主义中国化的理论生长点;制定了武装斗争的新方针,引领武装斗争的理论自觉逐步向实践跃升;提出了探索中国革命新道路的任务,开启了中国特色革命道路的理论探索历程;表明了中国共产党独立领导中国革命的意志,初步展现了独立自主的风格;毛泽东作为一个杰出的中国化马克思主义理论家正在走向成熟.八七会议的缺陷同土地革命时期党内严重存在的教条主义有着内在关联.因此,八七会议虽然标志着马克思主义中国化开始起步,但是这个起步是蹒跚不稳的,这个蹒跚起步的历程对当代中国马克思主义发展具有重要启示价值.  相似文献   

马克思主义在中国的飞跃     

孙玲玲  曾建生 《承德职业学院学报》2004,9(4):3-6

马克思主义是指导无产阶级进行社会主义革命的理论武器,它和各国实际和时代特征相结合,不断丰富发展,才能发挥它的指导作用.中国的马克思主义者将马克思主义的一般原理和中国的国情和时代特征相结合,形成了关于中国革命和建设实践的科学理论体系--毛泽东思想,及如何建设有中国特色的社会主义理论--邓小平理论和"三个代表"重要思想,体现出其与时俱进的理论品质,表明了马克思主义在中国获得了飞跃和发展.  相似文献   

马克思主义的汉水文化体系观     

饶春球 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,22(5):32-36

解读和借鉴马克思的学术思想和研究方法,提出汉水文化体系世纪版本建构的构想———领域体系的方式、自然本体论根基、人类本体论维度和工艺学核心。  相似文献   

论马克思人学研究中的需要理论     

王俊华 《临沧师范高等专科学校学报》2007,(4):13-15

"需要理论"作为马克思主义理论大厦的一块基石,同时也是分析全部历史活动的根本出发点和逻辑起点。它为人提供安身立命之所,回归生活世界,确立人的主体地位,树立以人为本的理念。通过把握生产和需要的关系,肯定了人类历史发展的能动源泉。  相似文献